十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二(èr)十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人)仰望当空明月，不(bù)知道(dào)这秋(qiū)思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情(qíng)思，这里指怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具(jù)体创作(zuò)时间(jiān)不(bù)详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其(qí)他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不(bù)同，很有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为(wèi)题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不(bù)一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未(wèi)作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌(gē)语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美(měi)的(de)想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪(xuě)白(bái)树上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为一层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的心(xīn)情(qíng)，展现(xiàn)了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的(de)望(wàng)月联想(xiǎng)到(dào)天(tiān)下人(rén)的望月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有(yǒu)多(duō)少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡的(de)人思念远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月(yuè)”字(zì)；第(dì)三句(jù)才点明(míng)望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用正面抒(shū)情(qíng)的(de)方式，直接倾诉自(zì)己的思念(niàn)之(zhī)切；而是用了(le)一(yī)种委婉的疑(yí)问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知(zhī)，而是极写秋(qiū)思(sī)的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而(ér)实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

　　这(zhè)真是无(wú)理之极，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒落人(rén)间。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四(sì)句二(èr)十八(bā)字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月(yuè)光照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人(rén)在(zài)中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹(tàn)，但(dàn)写法(fǎ)与其(qí)他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄(qī)清，引出了入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的(de)印象是(shì)情景(jǐng)如画(huà)，用苏轼的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗(shī)为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁(cái)构想(xiǎng)出(chū)的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺(yì)术(shù)显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形(xíng)象的(de)语言(yán)，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的(de)特定的(de)环境气氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的(de)结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的大(dà)概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世间人(rén)人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的(de)一首以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句(jù)为(wèi)一(yī)层意(yì)思(sī)，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人：

　　“今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的(de)望月(yuè)，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多少人(rén)在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切；而(ér)是(shì)用了一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气：不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下离人千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草(cǎo)，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确(què)定的，说“不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着(zhe)银(yín)月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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