不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步(bù)以至千(qiān)里是啥(shá)意思是每天(tiān)半步半(bàn)步(bù)的积累起来,一段(duàn)时间后就(jiù)是一千里路的(de)。中国有多少万兵力,中国有多少万兵力人数
关于(yú)不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意(yì)思以及不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,跬怎么读,日(rì)积跬步(bù)以至千里是(shì)啥(shá)意思,日积跬步以至千里,日积跬(kuǐ)步无以至(zhì)千里不(bù)积小流意思等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识:
不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还(hái)是(shì)kui,日积跬步以至千里是(shì)啥意(yì)思
每天半步半步的积累起来,一段时间后就是一千(qiān)里(lǐ)路。比喻学习应该有恒(héng)心,要坚持(chí)下去(qù),不(bù)要半途而废。
出自《荀子(zi)·劝学(xué)》:“不积跬(kuǐ)步,无以至(zhì)千里;
不积小(xiǎo)流(liú),无以成(chéng)江海。
”
《劝学》节选积(jī)土(tǔ)成山,风(fēng)雨兴焉(yān);
积水成(chéng)渊,蛟龙生(shēng)焉;
积善成德,而神(shén)明(míng)自得,圣心(xīn)备焉。
故不积跬步,无以至千(qiān)里;
不(bù)积小流,无以成江海。
骐骥(jì)一跃,不能十步;
驽马十(shí)驾,功(gōng)在不(bù)舍。
锲而舍之,朽(xiǔ)木(mù)不折;
锲(qiè)而不舍,金(jīn)石可镂(lòu)。
蚓无爪牙之利,筋(jīn)骨(gǔ)之强,上食埃土,下(xià)饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之(zhī)穴无可(kě)寄托者,用心躁也。
翻译堆积土石成了高(gāo)山,风(fēng)雨从这里(lǐ)兴起(qǐ);
汇积(jī)水流(liú)成为深渊,蛟(jiāo)龙从这儿产生(shēng);
积累(lèi)善行养成高尚的道德(dé),精(jīng)神得(dé)到提升(shēng),圣(shèng)人的心(xīn)境由(yóu)此具备(bèi)。
所以不积(jī)累一步半步中国有多少万兵力,中国有多少万兵力人数的行程(chéng),就(jiù)没有办法达到千里(lǐ)之远(yuǎn);
不积累细小(xiǎo)的流水,就没(méi)有办法汇成江河(hé)大海(hǎi)。
骏马一跨跃,也不(bù)足十步远;
劣马连走(zǒu)十天,它的(de)成功在(zài)于(yú)不停止。
如果刻几(jǐ)下就停(tíng)下来了,那么腐朽的木头也刻不(bù)断。
如果不停(tíng)地刻下去,那么(me)金石(shí)也(yě)能(néng)雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的爪子和(hé)牙齿,强健(jiàn)的筋骨,却能向上吃(chī)到泥土,向(xiàng)下(xià)喝到(dào)地(dì)下的泉水,这是由于它用(yòng)心专一。
螃蟹有六条(tiáo)腿,两个蟹钳,但是没(méi)有蛇、鳝的(de)洞穴(xué)它就无(wú)处(chù)藏(cáng)身,这是因为(wèi)它用(yòng)心浮(fú)躁。
不积跬步(bù)读(dú)音kui还是gui?
kuǐ
不(bù)积(jī)跬步(bù)绝旅,是一个汉语成(chéng)语。
跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半步(bù)。
常与后句“无(wú)以至(zhì)千(qiān)里”连用,意为做事情不(bù)一点一(yī)点积累,就永远无法达成目的。
荀子《劝学篇》:
故不积(jī)跬步(bù),无以至(zhì)千里;不(bù)积小(xiǎo)流,无(wú)以成江海。
意义
全句液咐(fù)的(de)意思是:没有(yǒu)一步半步的累(lèi)计中国有多少万兵力,中国有多少万兵力人数(jì),就没有(yǒu)办(bàn)法到达千里的地方;不积累小河流,就没有(yǒu)办法汇成江海。
比喻积累(lèi)的(de)作(zuò)用,可以充(chōng)实、丰(fēng)富(fù)、完善自己。
可(kě)用(yòng)来论说学(xué)习工(gōng)作贵在不断积累。
扩展资(zī)料
荀(xún)子(约公(gōng)元(yuán)前313-前238),名况,字卿,汉族(zú),因避西汉宣帝(dì)刘询(xún)讳,因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二(èr)字古(gǔ)音相(xiāng)通,故又称孙(sūn)卿。
周朝战国(guó)末期赵国人。
著名思(sī)想家(jiā)、文(wén)学家(jiā)、政(zhèng)治家,儒(rú)家(jiā)代表人物之一,时人尊称“荀卿”。
曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令(lìng)。
荀子(zi)对儒家思想有(yǒu)所发展,提倡性恶论,常被(bèi)与孟(mèng)子的性善论(lùn)比较。
对重整儒家典(diǎn)籍也有相(xiāng)当的贡献(xiàn)。
未经允许不得转载:昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 中国有多少万兵力,中国有多少万兵力人数
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了