莫问前程上一句是啥？是(shì)但(dàn)行好事的。关于莫问前程上一句是(shì)啥以及莫问前程上一句是(shì)啥，莫问(wèn)前程上一句是什(shén)么？，有句话叫(jiào)莫(mò)问前(qián)程，莫问前程(chéng)前(qián)面一(yī)句是什(shén)么？，莫(mò)问前(qián)程的(de)上一句等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

莫问前程(chéng)的意(yì)思

　　莫(mò)问前程的意思是自(zì)身要(yào)多做(zuò)义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自(zì)身要多(duō)做义举，做好当(dāng)下，而(ér)不要去牵挂往后的(de)发展(zhǎn)。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫(mò)问前程。河狭水(shuǐ)激，人急(jí)计生(shēng)。

　　译文为自身要(yào)多做义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展。河道窄水流(liú)湍急，人能在事态紧急的(de)时候，突然想出办法。

莫(mò)问(wèn)前(qián)程上一(yī)句是(shì)啥

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问前(qián)程的(de)上一句是但行好事，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自(zì)明代的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　河狭水激(jī)，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎(hǔ)，莫(mò)向虎山行(xíng)。

　　明(míng)代《增(zēng)广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的(de)是自(zì)身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当(dāng)下。

这句话(huà)传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做(zuò)善行、善举的担(dān)当(dāng)之心。

　　2、第二种则(zé)是不奢望回报、报酬的豁(huō)达(dá)之心。

　　将这两种心态用于党员干部身上，则要求党员干部(bù)但干(gàn)实事，莫问前(qián)程(chéng)。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容大(dà)致(zhì)有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运(yùn)，三是(shì)谈(tán)如何处世，四是(shì)表(biǎo)达对读(dú)书的看法(fǎ)。

　　在(zài)《增(zēng)广贤文(wén)》描述的世界(jiè)里(lǐ)，人是虚(xū)伪的(de)，人们为了一己之私变化(huà)无(wú)常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布(bù)满(mǎn)了(le)陷阱和危(wēi)机(jī)。

　　文中有(yǒu)很多强调命运和报应(yīng)的(de)内容，认为人(rén)的一(yī)切都是命(mìng)运安(ān)排的，人(rén)应行善，才会有好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》有大(dà)量篇幅叙述如(rú)何(hé)待人(rén)接物，这部分内容是全文(wén)的核心。

　　文中对忍让多有描(miáo)述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自(zì)我(wǒ)保护、谨慎忍(rěn)让(ràng)的同时，也强调人的主观(guān)能动(dòng)性，认为(wèi)这(zhè)是做(zuò)事的原则(zé)。

　　文中也(yě)不乏劝人向(xiàng)善害人(rén)之(zhī)心不可有，防(fáng)人(rén)之心不(bù)可无(wú)。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了读(dú)书的(de)重(zhòng)要、孝义(yì)的可贵，这(zhè)些观点(diǎn)体现了正(zhèng)统的儒(rú)家精神。

　　但也正是由于这中国飞机事故率是多少种庞杂，不同(tóng)思想的人都可(kě)以(yǐ)从中看(kàn)到自己认可的格(gé)言，使之具有了广(guǎng)泛的代表性。

作(zuò)品评价

　　一定的(de)文化(huà)是(shì)一定的社会(huì)政治经(jīng)济(jì)在观念形态上的反映(yìng)，《增广贤文》也不例(lì)外。

　　由于时代和历(lì)史(shǐ)的(de)局限(xiàn)，必然打(dǎ)上那(nà)个时代的印记。

　　不(bù)少内(nèi)容反映(yìng)了封建伦理和道德观念(niàn)，甚至带有明(míng)显的封建迷信、宿命(mìng)论(lùn)的色彩；有(yǒu)的(de)内容以个(gè)人为中(zhōng)心，反映(yìng)了当时及时下(xià)人们普遍存在的自私自利、损人利己的(de)思(sī)想；有的反映了在当时乃至当(dāng)今(jīn)社会制度下(xià)小市民阶层得过且过、畏缩苟(gǒu)安的心理和(hé)避祸厌世的(de)消(xiāo)极人(rén)生(shēng)哲学；有(yǒu)的在当时(shí)社会不(bù)失为对社(shè)会现(xiàn)象(xiàng)的正确反映，今天已失去了借(jiè)鉴的意义；还有(yǒu)一些内容含义比较模糊，或者只有片面的真(zhēn)理性(xìng)，如(rú)果(guǒ)不做(zuò)正确(què)的理解，就会变(biàn)成错误的东西(xī)。

　　这些都是(shì)不(bù)符合(hé)时代精神的(de)，我们要(yào)在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取(qǔ)其有营养的成分，古为今用。

莫问前程的上一句是(shì)什么

    　1、莫问前程的前一句是但行(xíng)好事。

　　但行好事，莫问前程的(de)意(yì)思是自身要多做义举，做好当(dāng)下(xià)。

　　行善(shàn)不但中国飞机事故率是多少是一个人道德品质(zhì)高尚(shàng)的表现，更是为自己和(hé)家人积德。

　　所以只管去做好事，不(bù)要问(wèn)做(zuò)了(le)好(hǎo)事会给自己带来(lái)什么利益，因(yīn)为善(shàn)有善报(bào)。

　　钝鸟先飞(fēi)，大器(qì)晚成。

　　一(yī)年之(zhī)计在于春，一日之计在于(yú)寅。

　　一家之计在于和，一生之计在于勤。

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