依照老河兵的办法(fǎ)在(zài)上游寻(xún)觅(mì)，公然找到了石兽。

“然(rán)则(zé)全国之事(shì)中的然则”是什么意思？

　　然则是(shì)连词，,意思是“已然这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是(shì)清代文学家纪昀创(chuàng)造的一篇白话小说。

　　原文节(jié)选：求之下贱，固颠；求(qiú)之(zhī)地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国(guó)之岩(yán)山事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译(yì)文：到河的(de)下流(liú)寻(xún)觅(mì)石兽，当(dāng)然(rán)张狂；在石(shí)兽(shòu)淹没的当(dāng)地寻觅它们，不是(shì)更张狂吗?”依(yī)照他的话（去寻觅），公(gōng)然在(zài)(上(shàng)游)几里(lǐ)外寻到了石兽(shòu)。

　　已然这样那么(me)全国的事(shì)，只知道表(biǎo)面现(xiàn)象，不知道底子道理的状况有许多，莫非(fēi)能够依据某个(gè)道理就片面(miàn)判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言语叙述了一(yī)则十分有教育含(hán)义的寓言(yán)故(gù)事，讴歌了赋有实(shí)践经验的老河兵(bīng)，嘲笑了(le)讲(jiǎng)学粗散中家的(de)愚笨，挖苦了儒(rú)道学(xué)的自以为高超。

　　关于人们的思想和(hé)知道具有(yǒu)较大的(de)启示和(hé)指导含义。

　　全文(wén)层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的(de)搜索作业打开，在戏剧性的(de)情(qíng)节中发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里的(de)讲学家和普通人(rén)相同，由于对外界事(shì)物的知(zhī)道有限(xiàn)，依照惯例思想(xiǎng)划着几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺着河(hé)流去(qù)寻觅石兽，当(dāng)然是找不到。

　　可是(shì)学者(zhě)依照自己从书本上(shàng)学来的常(cháng)识进行推理也(yě)不正确，他的一套理(lǐ)论或许能让世人暂(zàn)时服气，可(kě)是(shì)现(xiàn)实仍(réng)是现实，依照学者(zhě)的(de)理论(lùn)和办法向(xiàng)地(dì)掘胡下(xià)发(fā)掘，必定(dìng)也是找不(bù)到石(shí)兽的(de)。

　　老河兵由(yóu)于终年与河流打交道(dào)，对河流的黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的(de)了解，因而能得出正确的(de)定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依(yī)照(zhào)老河兵的办法在上(shàng)游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

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