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相委而去的委的(de)古义和今义是什么，相委而(ér)去(qù)的委的古义和今(jīn)义各(gè)是什么(me)

　　“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门(mén)外戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久不至，已去(qù)。

　　”友人(rén)便怒(nù)曰：“非人(rén)哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日(rì)中。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学(xué)家(jiā)刘义(yì)庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈太(tài)丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了(le)陈(chén)元(yuán)方与(yǔ)来客对(duì)话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维(wéi)护父(fù)亲尊严的责(zé)任感和(hé)无畏精(jīng)神。

相(xiāng)委而(ér)去的(de)委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念(niàn)卜古(gǔ)义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至(zhì)，则是无信(xìn)；对(duì)子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南(nán)朝文(wén)学(xué)家刘义庆的作品(pǐn)，也(yě)作《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期行(xíng)》，出(chū)自(zì)《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗(yǔ)来客对话时(shí)的(d2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗e)场景，告诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的(de)责任感和无畏精神(shén)。

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