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卅是什么意思,卅是什么意思,读音 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译句式(shì),生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语是(shì)这句话(huà)的意思为生在我(wǒ)前面(miàn),他懂得道(dào)理本来(lái)就早于我的(de)。

  关(guān)于生乎吾(wú)前其闻道也(yě)固先乎吾翻译句式,生乎吾前其(qí)闻(wén)道(dào)也固先(xiān)乎吾(wú)翻译成现代汉(hàn)语以及生(shēng)乎(hū)吾前其闻道(dào)也固先乎吾(卅是什么意思,卅是什么意思,读音wú)翻(fān)译句式(shì),生乎吾(wú)前(qián)其闻(wén)道也(yě)固先乎吾翻译乎,生乎吾前其闻道也固(gù)先(xiān)乎吾翻译成现(xiàn)代汉(hàn)语,生(shēng)乎吾(wú)前其闻道也固(gù)先乎吾的翻(fān)译,生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾吾(wú)从而师之的意思等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下知识:

生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻(fān)译(yì)句式,生乎吾前其闻(wén)道也固(gù)先乎吾(wú)翻译成现代汉语

  这句话的意思(sī)为(wèi)生(shēng)在我前面,他懂得道理本来就早于我。

  出自(zì)韩愈的《师说》,本(běn)文(wén)中,小编整理(lǐ)了这篇文言文(wén)的相关知识,快(kuài)来(lái)看看(kàn)吧!

《师(shī)说(shuō)》创(chuàng)作背景

  《师说》大约(yuē)是作者(zhě)于贞元十七年至十八年(公元801—公元802年),在(zài)京任国子监(jiān)四门(mén)博士时所作。

  作者(zhě)到国子(zi)监上任后,发现(xiàn)科场黑暗,朝政腐败,吏制(zhì)弊端重重,当时的上卅是什么意思,卅是什么意思,读音层社会,看不(bù)起教书之(zhī)人。

  在士大夫(fū)阶(jiē)层中存在着既不愿求师(shī),又“羞于为师”的观念。

  作者借用回(huí)答李蟠的(de)提问撰写这篇文章,以(yǐ)澄清人们(men)在“求师(shī)”和(hé)“为师”上的模(mó)糊认识。

《师(shī)说》作者简介(jiè)

  《师说》大约是作者于贞元(yuán)十七年至十八年(公元801—公元802年),在京任(rèn)国子监四门博士(shì)时所作。

  作者到(dào)国子监上(shàng)任(rèn)后,发现科场(chǎng)黑暗,朝政腐败(bài),吏制弊端重重,当(dāng)时(shí)的上(shàng)层(céng)社会,看不(bù)起(qǐ)教书之人。

  在士大夫阶层中存在(zài)着既(jì)不愿求师,又“羞(xiū)于(yú)为师”的观(guān)念。

  作(zuò)者借用回答李蟠的提问撰(zhuàn)写这篇(piān)文章,以澄清人们(men)在(zài)“求师(shī)”和(hé)“为(wèi)师”上的(de)模糊认(rèn)识。

生乎吾前(qián)其闻道也(yě)固先乎(hū)吾是什么句式

  “生乎(hū)吾前,其闻(wén)道也固先乎吾”这句话中有两处介宾(bīn)结构状语后置。

  1、生(shēng)乎吾前:在我之(zhī)前(qián)出生。

  将“带郑乎吾前(在我之前)”这个状语放在谓(wèi)语动词“生(出(chū)生(shēng))”的(de)后面,是(shì)文(wén)言(yán)文常见的“状语余行局后置”。

  2、先乎(hū)吾:比我早(zǎo)。

  同样(yàng)是将“乎吾(比我)”这(zhè)个状语放在谓语形(xíng)容(róng)词“先(早(zǎo))”的后面。

  文言文的状语并不是一(yī)定要(yào)后(hòu)置的,但是,有一种(zhǒng)状(zhuàng)语必定后置,那就是(shì)介宾(bīn)结构作状语。

  我(wǒ)们知道,状(zhuàng)语(yǔ)是(shì)用来(lái)修饰(shì)、限制谓语动(dòng)词或形(xíng)容词的,表(biǎo)示谓语中心(xīn)词的状态、方式(shì)、时间、处(chù)所或(huò)程度。

  表示状态(tài)、程度时,一般不(bù)需要用介(jiè)词“介入”某个对象,如“强烈地”、“高兴地”就可以。

  但表示方式(shì)、时间、处(chù)所时,往往(wǎng)需要用介词来引入(rù)对象,如“在哪里”、“于(yú)哪天”、“用什么”。

  其中(zhōng)的“在”、“于”、“用”是(shì)介词,后面是介词引入的对象,属(shǔ)于介词(cí)的(de)宾语(yǔ)。

  竖让这(zhè)样的结构叫“介宾(bīn)结(jié)构”。

  文言文凡是介宾结(jié)构都要放在(zài)谓语中(zhōng)心(xīn)词的(de)后面。

  如(rú)“在市场上买的”,表述(shù)为“购于市(shì)”;“用道理劝卅是什么意思,卅是什么意思,读音(quàn)说(shuō)他(tā)”,表述(shù)为“晓之以理(lǐ)”。

  乎,作介(jiè)词时,意义(yì)相(xiāng)当于(yú):于、在。

  其实(shí),现代(dài)汉语也有(yǒu)状语后置的情况,例(lì)如问(wèn)题中的例子,也可以说(shuō)成“生在我(wǒ)之前”;“早(zǎo)于(yú)我”。

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