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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

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  “人(rén)间有(yǒu)味是清(qīng)欢”的含义(yì)是:人间(jiān)真正有滋味的还(hái)是清淡的(de)欢愉。

  出自(zì):宋代(dài)苏轼《浣溪(xī)沙(shā)·细(xì)雨(yǔ)斜风(fēng)作(zuò)晓寒》。

  全文:

  元(yuán)丰七(qī)年(nián)十二月(yuè)二十四日,从泗州刘倩叔游南山。

  细雨(yǔ)斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午(wǔ)盏(zhǎn),蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

  人间有味是(shì)清欢(huān)。

  译(yì)文:

  元丰(fēng)七年十(shí)二月二十四日,跟泗州(zhōu)刘(liú)倩叔一起游览南山。

  冬天早晨细雨斜(xié)风天气微寒,淡淡(dàn)的烟雾和稀(xī)疏的杨柳(liǔ)使初晴(qíng)后的沙滩更妩媚。

  洛(luò)涧入淮后(hòu)水势一片茫茫。

  乳色鲜(xiān)白的好茶伴着新鲜(xiān)如翡(fěi)翠般的春蔬,这野餐的味(wèi)道(dào)着(zhe)实不错。

  而人间真正有滋味的还是清淡(dàn)的欢愉。

  赏析:

  这是一首纪(jì)游词,是(shì)以时(shí)间为序来(lái)铺叙景物(wù)的。

  上片写(xiě)早春景象,下片写作者与同(tóng)游者游山时以清茶野餐的(de)风味(wèi)。

  作品充满春天的气息,洋溢着生命的活力,反映了作者对现实生活(huó)的热(rè)爱(ài)和(hé)健胜进取的精神。

  词的(de)上(shàng)片写沿途景观。

  第一句(jù)写清(qīng)晨(chén),风斜雨细,瑟瑟寒侵,这残冬腊月是很难耐(nài)的,可是东坡却只以(yǐ)“作晓寒”三(sān)字出之,表(biǎo)现了一种不大在乎(hū)的(de)态度。

  第二句(jù)写向午的景物:雨脚渐(jiàn)收,烟云淡荡,河滩疏柳(liǔ),尽沐晴(qíng)晖。

  一个“媚”字,极富(fù)动感(gǎn)地传(chuán)出作者(zhě)喜悦(yuè)的心声。

  作者(zhě)从曳于淡云晴(qíng)日(rì)中的疏柳,觉察(chá)到萌发中(zhōng)的春潮。

  于残(cán)冬岁暮(mù)之中(zhōng)把握(wò)住物象的新机,这正是东坡逸(yì)怀(huái)浩气的表现,是他(tā)精神(shén)境(jìng)界上(shàng)度越恒流之处。

  “入淮”句寄兴遥深,一结甚远。

  句中的“清洛”,佛教肉莲是什么发(fā)源于(yú)合肥,北流至怀远合于淮水,地距(jù)泗州(宋治临淮)不近,非目(mù)力能及。

  词中提到(dào)清洛,是以虚摹的(de)笔法,眼(yǎn)前的淮水(shuǐ)联想到上(shàng)游的清碧的洛涧(jiàn),当它汇(huì)入浊淮以(yǐ)后,就变(biàn)得浑浑沌(dùn)沌(dùn)一(yī)片浩(hào)茫了(le)。

  下片转写作者(zhě)游览时(shí)的清茶野餐及欢快心情。

  一(yī)共两句,作者抓住了两件有(yǒu)特征性的事物来描写:乳白色的香茶一盏(zhǎn)和(hé)翡翠般的(de)春蔬一盘。

  两相(xiāng)映托(tuō),便有(yǒu)浓郁的节日气氛和诱人的(de)力量。

  “雪沫(mò)乳花”,状(zhuàng)煎茶(chá)时上浮(fú)的白泡。

  以(yǐ)雪、乳形容茶色之白(bái),既(jì)是比喻,又(yòu)是夸(kuā)张,形象鲜(xiān)明(míng)。

  此句可说是对(duì)宋(sòng)人茶道的(de)形象描(miáo)绘(huì)。

  “蓼(liǎo)茸蒿笋”,即蓼芽与蒿茎,这是立春的应时节物。

  旧(jiù)俗立春时馈送亲友以鲜(xiān)嫩春菜和水(shuǐ)果(guǒ)、饼铒等(děng),称“春盘”。

  此二句(jù)绘声(shēng)绘色(sè)、活灵(líng)活现地写出了茶(chá)叶和鲜菜的鲜(xiān)美(měi)色(sè)泽,使读者从中体味到词人品茗(míng)尝鲜(xiān)时的喜悦和畅(chàng)适(shì)。

  这(zhè)种将生活形象(xiàng)铸成(chéng)艺术形象的手法,显(xiǎn)示(shì)出词人高(gāo)雅的(de)审美意趣(qù)和旷达的人生态度。

  “人间有味(wèi)是清欢(huān)”,这是一个具有哲理性的命题,用词的结尾,却自然浑(hún)成(chéng),有照彻全篇之妙趣,为(wèi)全(quán)篇增添了欢(huān)乐情(qíng)调(diào)和诗味、理(lǐ)趣。

  这(zhè)首(shǒu)词(cí),色(sè)彩清丽(lì)而境(jìng)界开阔的生动画面(miàn)中,寄(jì)寓(yù)着作者(zhě)清(qīng)旷、闲(xián)雅(yǎ)的审美趣味和生活(huó)态度(dù),给人(rén)以美的享受和无尽(jǐn)的遐思。

人间有味是清欢下(xià)一句是什么?

  婉转(zhuǎn)深沉皆(jiē)浮云,人(rén)间有(yǒu)味是清欢

  细雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒,淡(dàn)烟疏柳媚晴滩(tān)。

  入淮清洛(luò)渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春(chūn)盘(pán)。

  人间有味(wèi)是清欢(huān)。

  ——《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓寒》

  ▲写这(zhè)首词(cí)的时(shí)候(hòu),苏轼从(cóng)黄州迁往汝州。

  官场的压力(lì)有所前岁悉缓解,朝廷想要重(zhòng)新起用苏轼。

  苏(sū)轼一句(jù)“人(rén)间有味是(shì)清(qīng)欢”,表达出他(tā)对(duì)浅(qiǎn)烟(yān)疏柳(liǔ)、香茶春蔬的喜爱(ài),更是对人间淡然诸事的喜爱。

  许多不(bù)公平的经(jīng)历(lì),我们(men)是无法回(huí)避(bì),也(yě)无从选择的。

  我(wǒ)们只能接受已经存在的事实(shí)并进行自我调整(zhěng),因此,人(rén)在无法(fǎ)改变不公和(hé)不幸的厄(è)运时,应放平心态,坦然接(jiē)受。

  总有(yǒu)一天峰回路转,一切都(dōu)会好起来,平淡日子才是真。

  人(rén)有悲欢离合,月有阴(yīn)晴圆缺,此(cǐ)事(shì)古难全(quán)

  丙辰中秋(qiū),欢饮达旦(dàn),大醉,

  作此篇,兼怀子(zi)由。

  明(míng)月几时有?把酒问青天(tiān)。

  不知天(tiān)上宫(gōng)阙,今夕是(shì)何年(nián)。

  我(wǒ)欲(yù)乘风归去(qù),又恐琼(qióng)楼玉宇,

  高处(chù)不胜寒。

  起舞弄清影,何似在人间(jiān)?

  转朱阁,低绮户,照无眠。

  不应有恨,何(hé)事长向(xiàng)别时圆?

  人有悲欢离(lí)合(hé),月有阴晴圆缺,

  此事古(gǔ)难全(quán)。

  但愿(yuàn)人长(zhǎng)久,千里(lǐ)共婵娟(juān)。

  ——《水调歌(gē)头·明月几时有(yǒu)》

  ▲苏(sū)轼从(cóng)杭州被(bèi)调(diào)任密州,虽(suī)然(rán)是被降职(zhí)了,可苏轼并不懊恼(nǎo),因为这会离苏辙更近,兄弟(dì)团圆也就方便些。

  可不(bù)知为什(shén)么,两个人都在(zài)山东,这(zhè)一年的中(zhōng)秋节,却没能团聚。

  望(wàng)着天(tiān)上的(de)圆月,酒(jiǔ)醉的苏轼慧(huì)乎竟然埋怨月亮故意与人(rén)们过不(bù)去。

  世上本就没(méi)有十全十美。

  如果人(rén)们要(yào)因为不能十全十美雀差而感伤,那是大(dà)大的没(méi)必(bì)要了(le)。

  世(shì)事岂能尽如人意,但求无愧于心(xīn)。

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