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意思:美(měi)丽。出(chū)处(chù):战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。
《邹忌讽齐王纳谏》原文节选邹忌修八尺有(yǒu)余,而形貌昳丽(lì)。
朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我(wǒ)孰与城北徐(xú)公美?”其妻(qī)曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公(gōng),齐国之美丽者也。
忌不(bù)自信,而(ér)复问其(qí)妾曰(yuē):“吾孰(shú)与徐公美(měi)?”妾(qiè)曰:“徐公何能(néng)及(jí)君也?”旦日,客从外来,与(yǔ)坐谈,问(wèn)之客曰:“吾与徐(xú)公(gōng)孰(shú)美?”客曰(yuē):“徐公(gōng)不(bù)若君(jūn)之美也。
”明日徐公来,孰(shú)视之(zhī),自以为(wèi)不如(rú);
窥镜而自视,又(yòu)弗如(rú)远甚。
暮(mù)寝而思之,曰:“吾妻之美我者(zhě),私我也;
妾之(zhī)美我者,畏我也;
客之美我者,欲(yù)有(yǒu)求(qiú)于我也。
”
《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》原文节选翻译邹忌身长五十四(sì)·寸左右,而且形(xíng)象(xiàng)外貌光艳美丽(lì)。
有(yǒu)一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽(mào),照着(zhe)镜子,对(duì)他的妻(qī)子说:“我与城北的徐公相比(bǐ),谁更美丽呢?”他(tā)的妻子说:“您美极了(le),徐公怎么能比得上您呢?城(chéng)北(běi)的(de)徐公齐国的最美的男(nán)子。
邹(zōu)忌不相信自(zì)己(比(bǐ)徐公美(měi)),于是又(yòu)问他的(de)小妾说:“我(wǒ)和徐公相比,谁更(gèng)美丽?”妾说(shuō):徐公怎么能比得上您呢?第(dì)二天,有(yǒu)客人从外面来拜(bài)访,邹(zōu)忌(jì)和他坐着谈话,邹忌问客(kè)人道(dào):“我和徐公(gōng)相比,谁更美丽?”冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗客(kè)人说:“徐(xú)公不(bù)如您美丽啊(a)。
”
又过(guò)了一天(tiān),徐公(gōng)前来拜访,(邹忌)仔细(xì)地(dì)端详(xiáng)他,自己觉得不如(rú)他(tā)美(měi)丽(lì);
看着镜子里(lǐ)的自己,更(gèng)是觉(jué)得自己(jǐ)与徐(xú)公相差甚远。
傍晚(wǎn),他躺在床上休息时想这件事,说(shuō):“我(wǒ)的(de)妻子认为(wèi)我美,是偏爱我(wǒ);
我的小妾认(rèn)为(wèi)我美,是惧怕我(wǒ);
客人(rén)赞美我美(měi),是有事情(qíng)要求于我。
”
邹忌(jì)简介邹(zōu)忌(jì)(约前(qián)385年—前319年),一作“驺忌”,尊称“驺(zōu)子”,中国战国时期齐国人。
《史记(jì)》亦作驺(zōu)忌,齐桓公田午时(shí)的大臣;齐威王田因齐(qí)时期,以鼓琴游说齐威王,被任相国,封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇),号成侯;后又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。
他(tā)曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏,主(zhǔ)张革新政(zhèng)治,修(xiū)订法(fǎ)律(lǜ),选拔(bá)人才,奖励贤臣(chén),处罚奸吏(lì),并选荐得力(lì)大(dà)臣坚(jiān)守四境(jìng),从此齐国渐强(qiáng)。
前360年(nián)前后,齐(qí)威王(wáng)起用邹忌实行改革,“谨(jǐn)修法律而(ér)督奸吏(lì)”。
吾(wú)妻之美我者(zhě) 的美什么意思
意思:美(měi)丽。
出(chū)处:战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏(jiàn)》。
原(yuán)文节(jié)选:明日徐公来,孰视之(zhī),自以为不如;窥镜(jìng)而自视,又弗如远甚(shèn)。
暮寝而思之,曰:“吾妻之美(měi)我者,私(sī)我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲(yù)有求(qiú)于(yú)我也。
”
译(yì)文:又过了(le)一天(tiān),徐公前来(lái)拜访(fǎng),(邹忌)仔细地端(duān)详他,自己觉(jué)得(dé)不(bù)如他美丽;照(zhào)着镜子里的(de)自己(jǐ),更(gèng)是觉得(dé)自(zì)己与徐公相差甚远(yuǎn)。
傍晚(wǎn),他躺在(zài)床上休息时想这件(jiàn)事,说:“我(wǒ)的妻子认斗举为我美(měi),是偏爱我;我的(de)小妾(qiè)认(rèn)为我美(měi),是惧怕我;客人赞美我美(měi),是有(yǒu)事情要求于我。
”
扩展资料
文(wén)章塑造了邹(zōu)忌(jì)这(zhè)样(yàng)有自知之明(míng),善于(yú)思考(kǎo),勇于(yú)进谏的贤士形象(xiàng)。
又(yòu)表(biǎo)现了齐威(wēi)王知错(cuò)能改,从谏如(rú)流的明(míng)君形(xíng)象,和(hé)革除弊端,改良(liáng)政治(zhì)的迫切愿望(wàng)和巨大(dà)决心。
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文章(zhāng)以“孰美”的问(wèn)答开(kāi)篇,继写邹忌暮寝自思(sī),寻找妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的因(yīn)为(wèi),并因小(xiǎo)悟大,将生活(huó)小事与(yǔ)国大事有机地联(lián)系起来。
由自(zì)己的(de)“敝”,用类比培瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之敝甚”,充分显示了邹(zōu)忌巧(qiǎo)妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟的从政谋略。
邹忌正是以自身的生活体悟(wù),委婉(wǎn)地劝谏(jiàn)齐威王广开言路,改(gǎi)革弊政(zhèng),整顿吏治,从(cóng)而(ér)收到很好的(de)效果。
创作背景(jǐng):春秋战国之际(jì),七雄并立,各国间的(de)兼并战争,各统治集(jí)团内部新旧势(shì)力的斗争,以及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗争,都异(yì)常尖锐激烈。
在(zài)这(zhè)激烈动荡的时代,“士”作为一种最活跃的阶层出(chū)现在政治舞(wǔ)台上。
他们以(yǐ)自(zì)己的才能和(hé)学识,游(yóu)说于各(gè)国之间,有(yǒu)的主张连横(héng),有(yǒu)的主张合纵,所(suǒ)以,史称(chēng)这些人为策士或纵横家。
他们提出一定(dìng)的政治主(zhǔ)张或(huò)斗争策略,为(wèi)某些统(tǒng)治集团服务,并且(qiě)往往利用(yòng)当时错综(zōng)复杂的(de)斗争形势游说使诸侯采纳,施展着自己治国安(ān)邦的才干。
各国统(tǒng)治(zhì)者也认识到,人心的向(xiàng)背,是国家政(zhèng)权(quán)能否巩固的决定性因素。
失去了(le)民心,国(guó)家(jiā)的统治就(jiù)难以维持。
所以,他们争相招(zhāo)揽人(rén)才,虚心纳谏,争取“士(shì)”的支(zhī)持。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了