不积跬步(bù)到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥意(yì)思是(shì)每天半步半步的积(jī)累起来，一段时间(jiān)后就(jiù)是一千里路的。

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不积跬步到(dào)底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思

　　比喻(yù)学习应该有恒(héng)心，要坚持下去(qù)，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里(lǐ)；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步(bù)；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品>

　　蚓无(wú)爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上食(shí)埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。<DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品/p>翻译

　　堆积土石(shí)成了高山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累(lèi)善行(xíng)养成高尚的道德，精神(shén)得到提(tí)升(shēng)，圣人的(de)心(xīn)境由此具(jù)备(bèi)。

　　所(suǒ)以不积(jī)累一步半步(bù)的(de)行程(chéng)，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就没有办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不(bù)足(zú)十步远(yuǎn)；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如(rú)果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头(tóu)也刻(kè)不断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金石也能雕刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐(ruì)利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这(zhè)是由于它(tā)用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处(chù)藏身，这是(shì)因为(wèi)它用心浮躁。

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　　kuǐ

　　不(bù)积跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句“无以至(zhì)千(qiān)里”连用(yòng)，意(yì)为做事情不一点(diǎn)一点积累，就永远无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的(de)意思(sī)是：没有一步半步的累(lèi)计，就没有(yǒu)办法到达千里的地方；不积累小河(hé)流，就没有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累(lèi)的作用，可以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用来论说学(xué)习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子(zi)（约公元(yuán)前(qián)313－前(qián)238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通(tōng)，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治家(jiā)，儒(rú)家代表人物之一，时人尊称“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对(duì)儒家思(sī)想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常(cháng)被与孟子的性(xìng)善(shàn)论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有(yǒu)相(xiāng)当的贡献。

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