京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要(yào)类型之(zhī)一，除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致(zhì)分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和(hé)娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其他(tā)都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京(jīng)剧中蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句扮演各种不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的(de)女性的一类角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的(de)架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾(gōu)画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武(wǔ)蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年(nián)以上(shàng)男子蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外(wài)，还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生(shēng)、副末(mò)、老外三个(gè)家门(mén)，约在清代中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧(jù)的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重(zhòng)要行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口(kǒu))，因(yīn)性格与身份的(de)不(bù)同(tóng)，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的(de)须生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服(fú)装(zhuāng)花艳(yàn)为特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子(zi)花(huā)脸叫副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格(gé)上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男(nán)性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如(rú)打头出场(chǎng)者，反(fǎn)其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物(wù)属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入(rù)北京，他们与来自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流(liú)、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民(mín)国得(dé)到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地(dì)，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心(xīn)，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质(zhì)文化遗(yí)产代表作(zuò)名录”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发(fā)展，不是某(mǒu)个人凭空臆(yì)造(zào)的产物(wù)，而是戏曲(qū)艺术(shù)家们在长期艺术实(shí)践中，对生活现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综合，以(yǐ)及对(duì)剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不(bù)断分(fēn)析、判断，作(zuò)出评价，才(cái)逐(zhú)步形成(chéng)了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是(shì)京剧和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称(chēng)）所戴面具和参军戏(xì)副净的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国(guó)戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显的贵州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多(duō)至百余(yú)，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至(zhì)繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演(yǎn)员一(yī)起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余(yú)年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有特殊的(de)地位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来(lái)表现(xiàn)气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物(wù)或某(mǒu)一种类(lèi)型的人物都有一种(zhǒng)大(dà)概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种性(xìng)格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理(lǐ)上的特(tè)征，以此(cǐ)来为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发(fā)展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人(rén)的面(miàn)部为表现手(shǒu)段的(de)图案(àn)艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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