赶尸(shī)是苗族蛊术的(de)一(yī)种，是楚巫文化(huà)的一部(bù)分。而这个苗族蛊术(shù)又(yòu)分为黑(hēi)巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属(shǔ)于白巫术的(de)。光听这个名(míng)字就可以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看(kàn)到(dào)一些类似的电(diàn)视剧和(hé)电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害(hài)怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的(de)有的话，又是什么原(yuán)理呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸，并不是如电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)所说(shuō)的那(nà)样。“赶尸(shī)”就相当于(yú)“背尸(shī)”而已，赶尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸以后涂上一些特制的(de)药(yào)水(shuǐ)，而分尸以后的尸(shī)体(tǐ)并(bìng)不是自己动的，而是由背尸人背在身上(shàng)走动的。很(hěn)多人可能把(bǎ)背尸(shī)人(rén)误以为是(shì)死者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些(xiē)背(bèi)着(zhe)尸体的人将自(zì)己的(de)身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连(lián)面(miàn)部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸(shī)人(rén)的(de)前边(biān)扔黄纸，摇铃(líng)铛，给(gěi)他(tā)们引路。而为(wèi)什(shén)么(me)会惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个故(gù)意(yì)营造(zào)出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上(shàng)都带着一些特制的东西，比如说头目见(jiàn)等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的(de)会有吗(ma)

最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思trong>而(ér)这样的(de)湘西赶(gǎn)尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以(yǐ)前(qián)说起，在(zài)古(gǔ)代，交通(tōng)运输(shū)肯(kěn)定是非常不(bù)方便的。有的时候(hòu)外出远门，在(zài)外边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很多人就想出(chū)了这样的一个方(fāng)法，在湘西(xī)就有这样(yàng)的一个方式，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘(xiāng)西，交通非常的(de)闭(bì)塞，想要把(bǎ)死在异(yì)乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的事(shì)情(qíng)。而360行，行(xíng)行出(chū)状(zhuàng)元。有(yǒu)的人也是利用这个事(shì)情谋得了一些(xiē)财物，同时(shí)也(yě)创造出了这一类职业。这些人利用特殊的(de)方式，将(jiāng)亲人(rén)的(de)遗体运回故乡安(ān)葬。这个特(tè)殊的(de)方式(shì)就(jiù)是我们现在所说的(de)湘西(xī)赶尸(shī)。而(ér)在湘西本(běn)地人对这个湘西(xī)赶尸也并不是非常的(de)忌讳(huì)，他们(men)大多(duō)数称(chēng)这些事情为“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于(yú)他们到底是(shì)怎么(me)做的呢(ne)？仔细(xì)查阅了(le)一番资料以后，发现古(gǔ)代的这(zhè)些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不免(miǎn)让人(rén)从潜意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情(qíng)有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不(bù)可(kě)怕的(de)，只是(shì)心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下三法，上中下三法(fǎ)各有不同，且法术也分(fēn)为高中低。上法是(shì)由(yóu)当时最厉害的(de)道士(shì)做法，让死亡的人自行(xíng)走到目(mù)的地，这(zhè)也是湘西赶尸(shī)中(zhōng)最(zuì)上乘的法术(shù)了。而中法是(shì)将(jiāng)死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅(lú)和(hé)四肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的(de)地，然后前面(miàn)有一个道士指引，身(shēn)上带上辟邪的东(dōng)西(xī)，这也是(shì)一(yī)个最通用的一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去(qù)用这(zhè)个。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对于这(zhè)个方法也不做过(guò)多的解释了，看完了上法(fǎ)和中法以(yǐ)后，相信你对下(xià)法(fǎ)也应该有了(le)大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是怎么(me)让尸(shī)体自己动弹(dàn)的(de)？

这个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而(ér)已(yǐ)，但是在书上却有详细的记载。在(zài)人死了以(yǐ)后，道士来了以(yǐ)后，想要利(lì)用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就(jiù)是用自己(jǐ)的(de)方法(fǎ)镇(zhèn)住王(wáng)者(zhě)的三(sān)魂七(qī)魄，然(rán)后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开(kāi)始念咒(zhòu)，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具(jù)体的操(cāo)作(zuò)步(bù)骤也(yě)并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人(rén)可以(yǐ)自行(xíng)去查(chá)阅书籍(jí)观(guān)看，小(xiǎo)编在这里就不(bù)一一做解释了(le)。反正最(zuì)后道士用一系列(liè)的操作以(yǐ)后，尸(shī)体就(jiù)会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)有很多(duō)的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时(shí)候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的(de)时候碰(pèng)到了活物(wù)，那么(me)法术就会被破(pò)坏(huài)，尸(shī)体(tǐ)就会倒(dào)下去(qù)，再(zài)也起不(bù)来了。所以在古代的(de)时候(hòu)，所有的赶尸(shī)人手上都有一(yī)个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做(zuò)摄(shè)魂铃，只要有起(qǐ)最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思这个铃(líng)铛(dāng)以后，人(rén)们听到了这个铃(líng)铛的(de)声音，就会自觉的将家里(lǐ)的所有的(de)家畜(chù)全都锁在(zài)家里，不(bù)让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的(de)路。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁(shuí)也没有见过(guò)，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相(xiāng)信科学。而(ér)至于(yú)这(zhè)个湘西(xī)赶尸，很有(yǒu)可能只是一(yī)个传说而已，各(gè)位就当个(gè)故(gù)事，看看就行了，不(bù)要太在意，也(yě)不要太(tài)当(dāng)真(zhēn)。

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