无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)词性是助(zhù)词，用在(zài)主谓间，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关(guān)于(yú)无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性以及(jí)无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法？，无丝(sī)竹之(zhī)方阵是什么意思乱(luàn)耳的之是(shì)什么意(yì)思？，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的(de)之(zhī)，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之怎(zěn)么(me)翻译等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写自(zì)己志行高洁(jié)，安贫(pín)乐道，不与(yǔ)世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用(yòng)动词(cí)，出名。

　　例句：山(shān)不(bù)在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词，显(xiǎn)出(chū)有灵气(qì)。

　　例句(jù)：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的(de)使动用法(fǎ)，使……感到(dào)劳累(lèi)。

　　例句：无(wú)案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用(yòng)义为：样子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声(shēng)音；

　　今义(yì)为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可(kě)以调(diào)素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词，相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而(ér)用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称(chēng)代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词(cí)之间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词(cí)、形容词）和补语之(zhī)间，可译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词(cí)后(hòu)，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修(xiū)饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有(yǒu)什么 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代(dài)人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况： （一）结(jié)构(gòu)助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道(dào)之(zhī)所存(cún)，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的(de)标志。

　　用在中心语（动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词(cí)）和(hé)补语之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其(qí)求思之深而无不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　用在(zài)被提(tí)前的(de)宾语之后，动词谓语(yǔ)或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句(jù)中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不(bù)传(chuán)也久矣(yǐ)！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾(wěi)，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强(qiáng)于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦(yì)说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤，箕(jī)畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若(ruò)出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑(còu)足音节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼二十余骑(qí)四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋(lòu)室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助词(cí)用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之(zhī)间，作定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物(wù)体(tǐ)本身以(yǐ)外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景(jǐng)物后的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记(jì)了路(lù)的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱(ài)，陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊(jú)花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立(lì)性，使原(yuán)来的(de)主谓句成为句子成分或复句(jù)的成分。

　　 不必(bì)译(yì)出。

　　 其(qí)格式为：主语(yǔ)+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的(de)从(cóng)淤泥中长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这(zhè)里没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：我认为菊花是花(huā)是(shì)的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译：当(dāng)政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间副词(cí)后起协调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气(qì)作(zuò)用。

　　不必译出(chū)。

　　 例(lì)如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前(qián)面。

　　这个“之”只是提(tí)宾(bīn)标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常(cháng)把定语放在(zài)中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之千里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈《马说(shuō)》）译：日行(xíng)千里的马，一(yī)顿有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟(mèng)子《得道多(duō)助(zhù)，失(shī)道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀(shā)死(sǐ)了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上(shàng)面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小(xiǎo)，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词，相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代(dài)指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作动词(cí)用，相当于(yú)“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止(zhǐ)耕(gēng)作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁(páng)的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到(dào)、去、的(de)意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者(zhě)谁(shuí)？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之”的(de)用法为代(dài)词。

　　可(kě)以代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代人多是(shì)第三人称(chēng)，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面(miàn)有人名或人称代词，整个句子(zi)合起(qǐ)来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物(wù)必细察其纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后(hòu)面的一(yī)个词是名(míng)词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐(xú)公不(bù)若君(jūn)之(zhī)美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子(zi)与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词(cí)或代词（主语(yǔ)）和一个动词(cí)或形容(róng)词（谓语）之(zhī)间时(shí)，起取消句子独立性的(de)作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用(yòng)，不译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或(huò)用在三个字之(zhī)间(jiān)，使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成四个字，只起调整音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称(chēng)代词(cí)，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人(rén)称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句(jù)复(fù)代指宾(bīn)语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词(cí)，用在(zài)主语和谓语之间，起取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的作用。

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