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杰威尔属于什么档次,男士护肤品十大排行榜10强 转世灵童有科学依据吗 这是一种藏传佛教的说法

转(zhuǎn)世灵(líng)童(tóng)这个词(cí)语不(bù)知道大家有没有(yǒu)听(tīng)说(shuō)过,这是一(yī)种藏传佛(fú)教的说法,对(duì)于(yú)不了解(jiě)的人来说,第一(yī)次听到(dào)转(zhuǎn)世(shì)灵童的时(shí)候会从字面(miàn)上去理解这个词语的意思,质疑转(zhuǎn)世灵童这样的(de)事(shì)情到底(dǐ)有(yǒu)科(kē)学(xué)依(yī)据吗?或者又是(shì)从(cóng)其他地方了解相(xiāng)关消息,给人如此严(yán)肃感觉的事(shì)情最后居然是用抓阄的方(fāng)式来(lái)决定的,未免(miǎn)有些太好笑(xiào)了吧,对(duì)于这点我们下面就详细了解了解,最起码以后说起来这种事情的时候才不会(huì)显得很无知,转世灵(líng)童其实(shí)根(gēn)本不(bù)是(shì)我们想(xiǎng)象中(zhōng)的那种投(tóu)胎转(zhuǎn)世。

转世灵童有科(kē)学依据吗(ma) 这是(shì)一种藏传佛(fú)教的说法

很(hěn)多人一听说转世灵童就(jiù)觉得不(bù)科学,是骗人的东(dōng)西,但其(qí)实许(xǔ)多事(shì)情存在(zài)即合理,况且(qiě)转(zhuǎn)世灵童又(yòu)不是(shì)大(dà)家(jiā)想(xiǎng)象中的投胎转世会带着(zhe)以前记忆的(de)那种,所(suǒ)谓的转世灵(líng)童只是我国藏教(jiào)的(de)一种文化制度(dù),这(zhè)种制(zhì)度是藏传佛教特有的传承方式,起源(yuán)于公元(yuán)12世纪西(xī)藏佛教噶玛(mǎ)噶举派该(gāi)派黑(hēi)帽系首(shǒu)领圆寂后门(mén)徒(tú)推举一幼童为转世继承从(cóng)那之后就开(kāi)始有了活佛转世的办法,各教派先后效(xiào)仿(fǎng)此方法。

转世灵童有科学(xué)依(yī)据吗 这是(shì)一种藏传佛教(jiào)的说法

在公元14、15世纪之交,藏(cáng)传(chuán)佛教格鲁派创立,并(bìng)逐渐形(xíng)成了达赖喇嘛(ma)和班禅额尔德尼两大(dà)活佛系(xì)统。转(zhuǎn)世制度则是(shì)在格鲁派创始人宗喀巴的最小弟子根敦(dūn)朱巴圆寂后(hòu),为了防止内部(bù)分裂,于(yú)是采(cǎi)取了这种噶(gá)玛噶(gá)举(jǔ)派的转(zhuǎn)世办法,由高僧及根敦朱巴的亲(qīn)属指(zhǐ)定(dìng)一名男孩作为根敦朱巴(bā)的转世,这种方法就形成(chéng)了(le)赖喇嘛活佛转世(shì)系统,不过经过历史的演变,后来的达赖喇嘛(ma)都必(bì)须经中央政府册封才能得以(yǐ)确认。

转世灵童有科学依(yī)据吗(ma) 这(zhè)是一(yī)种(zhǒng)藏(cáng)传(chuán)佛教的说法

寻找转世(shì)灵童(tóng)的方法有很多,大概分为非掣签(qiān)方式和(hé)金瓶掣(chè)签方式,前(qián)者(zhě)可以(yǐ)按照(zhào)遗嘱(zhǔ)、预言、神(shén)谕、征兆、奇(qí)观等方法寻找转(zhuǎn)世(shì)灵童,至于后者是从清朝乾隆时期开始(shǐ)出现的(de)金瓶(píng)掣(chè)签方式,为了避免徇情指认,于是活佛转世的认定权开始掌握在中央手中,由中央(yāng)直接审批和册封,这种(zhǒng)认定方式还算正常,倒是之(zhī)前的非掣签方式实在是太随(suí)心所(suǒ)欲了(le),简(jiǎn)直是完全撞运气抽(chōu)签决定一样。

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转世灵童这(zhè)种事情其实并(bì杰威尔属于什么档次,男士护肤品十大排行榜10强ng)没有科学依据,只不(bù)过(guò)是一种文化而已,大家(jiā)可以不理解但也(yě)不能不尊重人家的(de)文(wén)化,中国上下几千年,很(hěn)多(duō)文化(huà)都是现在的我(wǒ)们(men)所不能完全理解(jiě)的,不能理解就要学会(huì)体谅,存在(zài)即合理,只要(yào)这种制度(dù)还没(méi)有被(bèi)彻底取缔,那么就一定有道理,当(dāng)然不管是转世灵(líng)童还是转世制(zhì)度现在基本上都(dōu)已(yǐ)经看(kàn)不到(dào)了(le),大家(jiā)生(shēng)活如此丰(fēng)富多彩,谁还(hái)会(huì)去关心这(zhè)种问题(tí)啊。

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