京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角(jiǎo)色以及京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种？，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种类型，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色，京剧的角色分为哪几(jǐ)种图片(piàn)，京剧的角色分(fēn)为哪几种(zhǒng)四大行当等问题，小编将为你整理以下知识：

京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的(de)年龄(líng)、身份、性格特征和(hé)表演特点(diǎn)，大致分为老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外(wài),其他都是素脸(liǎn),也(yě)就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是京剧中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄、性格、身(shēn)份的(de)女性的一类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看(kàn)来并(bìng)不干净(jìng)，故反其(qí)意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧目主题的(de)开(kāi)场外，还在(zài)戏中扮(bàn)演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋元南戏(xì)脚色制度发(fā)展而来，按照(zhào)南昆的路子(zi)，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在(zài)清代中叶(yè)初步(bù)定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不(bù)同，可分为安(ān)工老生或(huò)称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等(děng))，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗(hóng)生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须(xū)生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的(de)翎子(zi)生(shēng)(带雉翎(líng)的大将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的(de)武(wǔ)打角色，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻良(liáng)母型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服装花(huā)艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的(de)女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪(zào)子演唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来(lái)并不(bù)干净，故反(fǎn)其(qí)意(yì)为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分(fēn)如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言(yán)红(hóng)净(jìng)，在表演风格(gé)上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年(nián)以上的(de)男性。

　　实际末行专司(sī)引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧种之一，腔调(diào)以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演(yǎn)出(chū)的(de)三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们(men)与来自湖(hú)北的(de)汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲(qū)调(diào)和表演方法，吸(xī)收了一些地(dì)方民间(jiān)曲调，通过(guò)不(bù)断的交(jiāo)流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民国得到(dào)空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以(yǐ)北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用油(yóu)彩化妆，比较难(nán)卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展，不是(shì)某个(gè)人凭空(kōng)臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色(sè)的不断分(fēn)析(xī)、判断(duàn)，作出评价(jià)，才逐(zhú)步形成了一整(zhěng)套完整的艺(yì)术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐(lè)舞大面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些(xiē)地方戏中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏副(fù)净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂(tú)面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然(rán)交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累(lèi)递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员一起出(chū)现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国(guó)戏曲史上，虽(suī)只有二(èr)百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合夸张嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂纹”的不同(tóng)图(tú)案(àn)象(xiàng)征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类(lèi)型(xíng)的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样(yàng)，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的脸谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸谱的色(sè)画(huà)方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整个戏剧(jù)的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具(jù)有民族特色(sè)的、以人的面部为表现手段(duàn)的(de)图(tú)案艺术了。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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