死人(rén)体(tǐ)重实验是(shì)真的吗，麦克杜格尔(ěr)曾(céng)经(jīng)在《纽约(yuē)时报(bào)》和一(yī)些医学杂志(zhì)上(shàng)发表：在人离开人世的那一刻，其体(tǐ)重和死前(qián)比轻了(le)21.3克。麦克杜格尔(ěr)的(de)研究对象(xiàng)是六(liù)个奄奄一(yī)息的病人，在他们(men)死后的那(nà)一霎(shà)那的(de)体重和死前比轻(qīng)了21.3克(kè)。为此麦克杜格尔在相同(tóng)的情况(kuàng)下对15条狗进行了(le)测量(liàng)，结(jié)果发现它们的体重(zhòng)并未发生可以察(chá)觉(jué)的变化。

麦克杜格(gé)尔(ěr)通过这(zhè)次(cì)实验得出了一个结(jié)论(lùn)：人的灵(líng)魂有(yǒu)重量，而狗却是没有灵魂。麦(mài)克杜格尔的这一(yī)猜测(cè)还促生了一部电影《21克(kè)》，其中(zhōng)的(de)21克指的就是中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵灵魂的重量。仅仅通过对(duì)六(liù)个病人的实验就得(dé)出这样(yàng)的结(jié)论显然(rán)是(shì)不严谨的，而(ér)且(qiě)通过体重的减轻就得出人是有(yǒu)灵魂(hún)的，有(yǒu)些像是从(cóng)已知推未知，显然也(yě)是缺少逻辑的。造成体重减(jiǎn)轻的原(yuán)因是(shì)多种(zhǒng)多样(yàng)的，仅(jǐn)仅是(shì)因(yīn)为灵魂(hún)的(de)重(zhòng)量这一个可能性吗？

很明显(xiǎn)这个实验带有严(yán)重的先入(rù)为主，这点微小的重量灵魂能(néng)承受我们(men)一生的意义(yì)吗(ma)？当然是不能够(gòu)的，人(rén)生重要(yào)的是当下，未知的事情、灵(líng)魂的事情都是虚(xū)妄飘渺的，甚(shèn)至(zhì)是没有意(yì)义的。我们一直都在疑惑(huò)人到底为什么活着，总是很(hěn)难找到生(shēng)命的意义，有些(xiē)人(rén)甚至迷失(shī)在生命的意义当中选(xuǎn)择了自杀(shā)。生命的意义并(bìng)不在于灵(líng)魂，而是在于内(nèi)心，能够能让自己觉得生活是充实的。

今天的我们是(shì)否感到自己(jǐ)是幸福(fú)的，今天的生(shēng)活是空前(qián)的繁(fán)荣(róng)，繁荣到都没有办法更繁荣(róng)了，不仅仅是物(wù)质生活的繁(fán)荣，还有就是(shì)网络(luò)生活的繁荣，越(yuè)来越多(duō)的人(rén)都是生(shēng)活(huó)在网络(luò)世界的汪洋大海(hǎi)中，网络中的我们是有灵魂的吗。大多是没有的吧(ba)，因为(wèi)网络世界都是虚拟的，但同时(shí)又是那样的真实(shí)。现在人们都是一(yī)个个忙碌的工作者(zhě)，倒像是真的(de)失(shī)去了灵(líng)魂。

灵魂到(dào)底指的是什么，应该是自(zì)我对世界的感知，自己对自己的判断，今天的(de)我们(men)又(yòu)有多少时候是主动的做自己喜欢做、想要做的事情，都是(shì)在被时(shí)代的(de)浪潮推着向前走(zǒu)，即(jí)使是(shì)我们的(de)灵魂都不一定能够自己做主。没有人知道死之后的事情，所以才(cái)会有各种各样(yàng)的假说，并且(qiě)看(kàn)上(shàng)去还(hái)非常合理，关键就看人们能不能接(jiē)受(shòu)。

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