怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言(yán)懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿(yì)行(xíng)，怀瑾握瑜”意思(sī)是(shì)指有益的(de)言论和(hé)高尚的行为，比喻(yù)人具有纯(chún)洁高尚的品(pǐn)德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思是指有(yǒu)益(yì)的(de)言(yán)论和(hé)高尚(shàng)的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子(zi)全(quá昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县n)书·学五》：“见人嘉(jiā)言善行(xíng)，则敬(jìng)慕而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的近义(yì)词(cí)：高(gāo)风亮节解释：高风(fēng)：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德(dé)和行为都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔(yú)隐从话后集》卷一：“余谓渊明(míng)高(gāo)风峻(jùn)节，固已无(wú)愧于四皓(hào)，然犹(yóu)仰慕之，尤见其好贤(xián)尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮(liàng)节，本来(lái)就已经(jīng)无愧于(yú)商山四皓(hào)了(le)，还那(nà)样(yàng)仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚(shàng)友谊(yì)的(de)情状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主(zhǔ)语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形容道(dào)德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾(j昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县ǐn)握瑜”的反义(yì)词：厚颜(yán)无耻解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出(chū)自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言(yán)如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言(yán)巧语(yǔ)如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么(me)意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好(hǎo)行为。

　　成语出(chū)处： 《尚(shàng)书·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子(zi)全书(shū)·学(xué)五》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成(chéng)语(yǔ)例句： 这(zhè)部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤(xián)主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义词： 瑰意琦行(xíng) 卓越的思想(xiǎng)和不平凡(fán)的行为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人(rén)瑰意琦(qí)行(xíng)，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反(fǎn)义词： 污言秽行(xíng) 为非作(zuò)歹 做违法的事(shì),做令人痛(tòng)恨的事你待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说的是好话,不过叫你(nǐ)心里(lǐ)留神(shén),并(bìng)

　　成语(yǔ)语(yǔ)法： 联合式；作主语、宾(bīn)语(yǔ)；指有益(yì)的言论和高尚(shàng)的行为(wèi)

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义(yì)成语

　　成语(yǔ)结构(gòu)： 联合(hé)式成语(yǔ) 昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县>

　　产生年(nián)代： 古代成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注(zhù)意： 懿，不能读(dú)作“zī”；行，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能(néng)写(xiě)作“佳”；懿，不能写作“义”。

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