十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句二十(shí)八字(zì)，以每(měi)两句为(wèi)一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当(dāng)空明(míng)月，不知道(dào)这秋思之情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其(qí)他中秋咏月诗完(wán)全不同，很(hěn)有(yǒu)创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明望月，而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的(de)印象是(shì)情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这(zhè)首诗为题(tí)材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不(bù)一一吻合(hé)，而且(qiě)它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋(qiū)望月的(de)特定的环境气氛，把读者带进一个(gè)月(yuè)明人(rén)远、思深情长的(de)意(yì)境，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神(shén)、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离思(sī)聚(jù)的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起(qǐ)，以(yǐ)抒(shū)情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人的(de)望月，又(yòu)由赏月的(de)活动升(shēng)华到(dào)思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望(wàng)月思(sī)亲：在家乡的(de)人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲(qīn)人。年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停

　　于(yú)是(shì)，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候，诗人(rén)却并(bìng)不(bù)采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问(wèn)语气：不(bù)知(zhī)那茫茫的(de)秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八(bā)月十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀(huái)人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停)不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并(bìng)非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于(yú)家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美(měi)，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题(tí)材(cái)的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画(huà)仅(jǐn)是画家别出(chū)心裁构(gòu)想(xiǎng)出的(de)意境，和王(wáng)建原作(zuò)并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个(gè)月明人(rén)远、思深情长的(de)意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离(lí)思聚的情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了(le)大量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情(qíng)结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的写(xiě)法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人(rén)的望月联(lián)想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡的(de)人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥(yáo)望(wàng)家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表(biǎo)现的(de)时候(hòu)，诗人(rén)却(què)并(bìng)不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋思会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗(shī)人对(duì)月怀远的(de)情(qíng)思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人(rén)以生(shēng)动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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