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太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗(ma)

  太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

  太乙(yǐ)天(tiān)尊,他与三清(qīng)是平起平坐,应化(huà)十方救苦(kǔ)救难,大慈(cí)大悲,拥(yōng)有无边神(shén)通,无边法(fǎ)力,座下九头狮子一声(shēng)吼就(jiù)能震(zhèn)开地狱大门,佛教(jiào)虽(suī)有神通不敌业力之(zhī)说,

  但是太乙救(jiù)苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征(zhēng)血池化(huà)为莲池,跟地藏(cáng)王(wáng)菩(pú)萨和观世(shì)音菩萨一样救苦救难,大慈大悲,普渡众生,太乙真人只(zhǐ)是(shì)大(dà)罗金(jīn)仙而已,太乙天(tiān)尊是东方长(zhǎng)乐世(shì)界教主

太(tài)乙天尊是谁?

  是东极青华大(dà)帝的。

  太(tài)乙天尊一般(bān)指东极青华大帝。

  东极青(qīng)华(huá)大帝,又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳(yáng)上帝。

  太(tài)乙救苦天尊与南极(jí)长生大帝同为(wèi)玉皇大(dà)帝的(de)左右侍者。

  太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊居(jū)青华长乐(lè)界妙严宫,可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

  对于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之(zhī)人(rén),太乙救苦(kǔ)天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭,散百宝之祥(xiáng)光,接引其登天成仙。

  形象(xiàng):

  太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)形象一般为头(tóu)戴冕旒,身着(zhe)霞衣,妙道真身,紫金瑞相,端(duān)坐于九色(sè)莲花宝座上,身下一九头青狮口吐(tǔ)焰,簇拥宝座。

  环(huán)绕九色神光,放射万丈光芒。

  众多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

  下(xià)有九头狮子口吐火(huǒ)焰,簇拥宝(bǎo)座(zuò),头上环绕九色神光,放射万丈光芒,金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

  《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施食全集(jí)》载:身骑九头(tóu)狮子,手持杨(yáng)柳洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

  观音柳枝净瓶的造型应早于(yú)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)柳枝(zhī)净(jìng)瓶(píng)造型出现。

  共同的救苦职能(néng)也导致二(èr)者(zhě)的图像更加相似。

  民间(jiān)也将救苦天尊浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市和(hé)观(guān)音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

  太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又叫东极青华大帝,是四御中排名第二的(de)大帝(dì)。

  四御是天庭最高的行政(zhèng)机构,相当于行政院。

  太乙救苦天尊(zūn)是是行政院的(de)二把(bǎ)手。

  除了行政外(wài),他还兼任(rèn)军事类的职位。

  军事(shì)上的职位包括东天门的军(jūn)事(shì)部署与安全。

  这是非常(cháng)重(zhòng)要(yào)的实权部门。

  孙(sūn)悟空(kōng)走过(guò)东天门,东极青华(huá)大(dà)帝给(gěi)过他面(miàn)子。

  所以,孙悟(wù)空认为,天(tiān)尊与自己有(yǒu)哥们一样的友情(qíng)。

  其实,这(zhè)是(shì)很不对的。

  太(tài)乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽(kuān)容(róng),并没有兄弟情(qíng)。

  如果(guǒ)排(pái)位的(de)话(huà),玉帝排在(zài)第一(yī),尽管他的权(quán)势(shì)未必是(shì)最大的,但是排位第一的现实(shí)是不能变的。

  这是元(yuán)始天尊的契约,一(yī)时半会儿没有人能改变。

  排在第二位(wèi)的是老(lǎo)君。

  老(lǎo)君是实际的一把(bǎ)手(shǒu),但(dàn)是排(pái)名在第二(èr)位,足见他已(yǐ)经退(tuì)休,变(biàn)成了天庭的顾问。

  排名第三(sān)的是紫微大帝,他(tā)是四御排名第一(yī)的大帝,势力(lì)非常大。

  排名第四的是(shì)太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

  当(dāng)然,还有其他的(de)好(hǎo)几(jǐ)个大(dà)帝也都是属于(yú)这(zhè)个阶层(céng)的(de)。

  他们的排名(míng)之所以与太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊没法比(bǐ),是因为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊还有一个工作(zuò)浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市,权力巨大(dà)。

  太乙救苦天尊代表四御,负(fù)责三界修仙的考(kǎo)察,谁能成仙(xiān),谁该多如地狱等,是他说了(le)算。

  更重要的是,地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的。

  他(tā)的坐骑九头狮(shī)负(fù)责开(kāi)门与(yǔ)关门。

  从天庭到人(rén)间(jiān)再到(dào)幽(yōu)冥界,所(suǒ)少有的部门都(dōu)有太乙救苦(kǔ)天尊的(de)权(quán)力存在(zài)。

  尽管他极为(wèi)谦(qiān)和,但是他的势(shì)力就是这么大。

  老君要给他(tā)面(miàn)子,真武大帝也(yě)要给他面子(zi)。

  尽管真武大(dà)帝是元始天尊的儿子(zi),但是连进入四御的资格(gé)都(dōu)没有(yǒu),仅仅进入(rù)了(le)四府。

  他在四府(fǔ)里(lǐ)也不过是担(dān)任(rèn)第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦(fán)告诉我

  太乙(yǐ)天尊,全(quán)称为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊,又称青玄大(dà)帝、青华大(dà)帝(dì)、救苦(kǔ)天尊。

  太乙天尊为(wèi)道(dào)教神祗(zhī),每(měi)年(nián)的农历十一月十一日为其诞辰。

  据说太乙(yǐ)天尊的(de)信(xìn)仰(yǎng)是受佛教净土(tǔ)宗(zōng)的(de)影响,通常在我们见到的(de)太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子(zi),手持净瓶,脚踩莲花,与(yǔ)佛教的(de)文殊菩萨和观音(yīn)有(yǒu)类似(shì)。

  对于太乙(yǐ)天尊的形象(xiàng),唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记》中说,太乙(yǐ)天尊端坐于九色(sè)莲(lián)花,九色莲花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰,簇拥宝座,头上环绕九色神光,放射万丈光芒,金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁(páng)。

  又《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)自全集》称(chēng)他:身骑狮子,手(shǒu)持杨柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆,以救(jiù)苦度亡。

  道教认为(wèi),太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂,对于积(jī)德行(xíng)善、晓道明(míng)玄(xuán)而功德圆满的人(rén),太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭,散百宝之(zhī)祥光,接引其(qí)登天(tiān)成仙。

  大型道(dào)教宫(gōng)观(guān),一般都有(yǒu)奉祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)。

  民间则(zé)在清明节、中元节、重阳(yáng)节等祭(jì)祖(zǔ)时机,或作醮(jiào)、超度(dù)等法(fǎ)事方奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊造像(xiàng)、神位或香(xiāng)火。

  太乙救(jiù)苦天尊信仰,于(yú)中元节得到极大(dà)的发(fā)挥(huī),道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大士(shì)普渡(dù)真君,人称大士爷或普(pǔ)渡公,主(zhǔ)宰诸鬼,护佑冥、阳两界。

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