赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的(de)方法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前(qián)已经(jīng)失传了赶尸方(fāng)法之后(hòu)的事(shì)，没多(duō)久就开(kāi)始火化也就没有这(zhè)行(xíng)了(le)。古时(shí)赶尸(shī)方法是一种蛊术，科(kē)学的说(shuō)法是寄生虫(chóng)，一种寄(jì)生在(zài)大(dà)脑(nǎo)中的寄生虫(chóng)，养蛊分门(mén)别派，各自有(yǒu)各(gè)自的(de)方法，但万变(biàn)不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸(shī)匠有(yǒu)办(bàn)法用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产(chǎn)生一定的电流给特定(dìng)的(de)神经带动(dòng)还未完全死亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃(líng)的主(zhǔ)要作用是通过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫放电用的(de)，人(rén)们(men)听到了(le)躲避并(bìng)不是最初的(de)想法，因为也有(yǒu)听到了反而过(guò)来看的。这种方式(shì)和(hé)19世纪(jì)科学(xué)家给尸体(tǐ)通电来让(ràng)尸体产生动作的原理是一(yī)样的。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？湘(xiāng)西赶尸最早的(de)传说(shuō)并不是蚩尤和(hé)黄帝的(de)大战，而(ér)是(shì)在《山海经大荒(huāng)西经》中就有记载(zài)：有巫(wū)山者。有壑山者(zhě)。有金(jīn)门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死(sǐ)他乡的人(rén)回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在(zài)四川三星堆中发现的一些(xiē)法器，其(qí)实就是盛放尸(shī)体的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时代(dài)，人死之后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在一根很长的(de)绳索(suǒ)上，身(shēn)体各个部(bù)位通过钢(gāng)针缝(fèng)合过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗，脚(jiǎo)下是(shì)一个(gè)铁(tiě)质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁(tiě)。

湘西赶(gǎn)尸

为什(shén)么一定要在夜(yè)间运尸体，就是(shì)来(lái)掩饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一个(gè)篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在(zài)古代道路(lù)和现在完全不一样，那个时(shí)候马车都很(hěn)少，而湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来(lái)实现目的，由于混(hùn)轮行(xíng)走时会发出一些(xiē)很沉闷的(de)声音，因此赶尸人(rén)都会唱叫(jiào)做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是滑轮和(hé)铁针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过后来有人(rén)则(zé)简化了程(chéng)序，把死(sǐ)人(rén)处理后(hòu)用(yòng)活人冒充。传说水浒传中(zhōng)段景(jǐng)住(zhù)就擅长此(cǐ)道。

湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来自影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)面，特(tè)别(bié)是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱(qián)，然后有一排的尸体跟着。有时(shí)候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我特地(dì)跑去(qù)问父(fù)母，到底有没有赶尸这(zhè)个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂(hún)归(guī)故里的传统思(sī)想，一旦一(yī)个人客(kè)死(sǐ)异乡，那么不管(guǎn)隔的多(duō)远(yuǎn)也要想办法把(bǎ)尸体送回(huí)家乡，因为古人认(rèn)为(wèi)，人是有三魂七魄的，一旦在(zài)外面去(qù)世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没(méi)法回去，也没(méi)法去(qù)“阴间”报(bào)道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古(gǔ)代不像现在这样(yàng)交通发达。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚(shèn)至很多地(dì)方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回(huí)去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职(zhí)业就(jiù)出(chū)现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这样既能(néng)将尸体运回去，过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗又能让死者(zhě)魂归故里，这也是(shì)电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招(zhāo)魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招(zhāo)魂铃的(de)指(zhǐ)引，魂魄(pò)就能(néng)一路跟着(zhe)回家(jiā)。而撒纸(zhǐ)钱(qián)，就是为了让路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这个职业，更多的见于民间，但是在清(qīng)朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目的是帮(bāng)助一些死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不(bù)一定是(shì)在犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯(fàn)人(rén)的老(lǎo)家，要是专门派人去送，不仅费(fèi)人，还(hái)费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他(tā)们帮忙运(yùn)送死(sǐ)刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分工明确(què)的(de)，会有两人组成，一(yī)个人负(fù)责(zé)赶(gǎn)尸一个人(rén)负责引路，而且两(liǎng)个人在路上也互相(xiāng)有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只能(néng)住在荒郊野外，是不能去有人居住的地(dì)方，有人意外(wài)在野外看到了赶尸人，这(zhè)也(yě)给赶尸人进一步蒙(méng)上了神(shén)秘色(sè)彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝(cháo)官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传(chuán)着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的、还(hái)有被战争波及、或(huò)者意外死亡(wáng)的(de)人(rén)，这三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的。

三不(bù)赶，就是指非(fēi)正常死亡的(de)，比如得(dé)了离奇怪(guài)病(bìng)、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等(děng)等尸体(tǐ)不全(quán)的，不(bù)能赶(gǎn)。总的说，就(jiù)是被迫(pò)死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡(wáng)的不能(néng)赶。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业(yè)？
当(dāng)过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗然赶尸人这个职业，也不(bù)是什么人都能做的，赶(gǎn)尸(shī)人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三(sān)个基本条件：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有(yǒu)人符(fú)合(hé)这个条(tiáo)件，又想去(qù)学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需(xū)要进(jìn)行三项测(cè)试：

第(dì)一项测试：就是(shì)让一(yī)个(gè)人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若是能正(zhèng)常(cháng)分辨东南(nán)西(xī)北，那么就过关。

第二项(xiàng)测试(shì)：就是让测试(shì)者挑一副重担(dān)，要是能(néng)挑(tiāo)起(qǐ)来，并送到指定的(de)地(dì)点，就表示测试(shì)者体(tǐ)力达标。

第三项(xiàng)测试：就是让测试者(zhě)晚上去深(shēn)山将赶尸人(rén)放的桐(tóng)树叶(yè)从(cóng)坟堆中取回来，若(ruò)是能取回(huí)来(lái)，表示(shì)测试者胆量够了(le)。

凡是(shì)能经(jīng)过(guò)这(zhè)三个测试的人，才(cái)能(néng)拜入赶尸人(rén)学徒(tú)。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人可(kě)能会疑惑(huò)，克死异(yì)乡(xiāng)的并不只是在湘西那(nà)边才有(yǒu)，但是为(wèi)啥在其他地方(fāng)并(bìng)没有听(tīng)说这种职业呢？

其(qí)实，这个要(yào)说起(qǐ)来，还是跟湘西的地理环境有关，在(zài)湘西有专门的供(gōng)赶尸人休息(xī)的旅店，但是(shì)在其他地方是没有(yǒu)这样(yàng)的地方的(de)。

第二，其他(tā)地方，一般是(shì)不允许外来(lái)的尸体进村的(de)，而(ér)在湘西，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三，其(qí)他(tā)地(dì)方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人(rén)过(guò)来(lái)，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是(shì)由于有这(zhè)些因(yīn)素，所(suǒ)以在(zài)其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起(qǐ)来(lái)。最(zuì)后，随(suí)着交通越(yuè)来越便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消失在了(le)历史的长河中，毕竟(jìng)现在(zài)也不需要这样去赶尸，再远都可以通过(guò)交通工具来(lái)完成。

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