东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非晚的意思是早年的(de)时光(guāng)虽然已(yǐ)经(jīng)逝去，珍惜将(jiāng)来的岁月，还为时不晚(wǎn)的。关于东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思(sī)以及东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思(sī)感悟，东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚爱情(qíng)含义，失之东隅收之桑榆是什么意(yì)思，东隅已逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么意思什么生肖，东(dōng)隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚是什么(me)意思200字感悟等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答(dá)案：

东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什(shén)么意(yì)思

　　是是早(zǎo)年的时光虽然(rán)已经逝(shì)去，珍惜(xī)将来的岁月，还为时(shí)不晚的(de)。

　　东隅：指日(rì)出处，表(biǎo)示早(zǎo)年。

　　桑榆(yú)：指日落处(chù)，表示晚年。

　　出处：唐代(dài)文学家王勃的《滕(téng)王阁序》。

　　原(yuán)文（节选）：冯唐易老，李广难封(fēng)。

　　屈贾(jiǎ)谊(yì)于(yú)长(zhǎng)沙，非(fēi)无圣主；窜梁(liáng)鸿于海曲(qū)，岂乏明时？所赖(lài)君子见机，达人知命(mìng)。

　　老(lǎo)当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不(bù)坠青云之志(zhì)。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北海(hǎi)虽赊(shē)，扶(fú)摇可(kě)接；东隅已逝，桑榆非晚。

　　译文：冯(féng)唐容易(yì)老，李广封侯难。

　　把贾(jiǎ)谊(yì)贬到长沙(shā)，并不(bù)是(shì)没(méi)有贤明的(de)君主：梁(liáng)鸿到海边隐(yǐn)居，难道不是在政治昌(chāng)明的时代吗？不过(guò)是君子能够察觉事物的先兆，通(tōng)达的(de)人知道(dào)自己的命数罢了。

　　年(nián)纪(jì)大了(le)应当更有(yǒu)壮志，哪能在白发苍(cāng)苍(cāng)时(shí)改变自己的心(xīn)志(zhì)？

　　处境艰(jiān)难反该更(gèng)加坚强(qiáng)，不能放弃凌云之志。

　　这样即使喝了(le)贪泉(quán)的水(shuǐ)。

　　仍然觉得心(xīn)清(qīng)无尘；处在干涸的车辙中，还(hái)能乐观开朗、北(běi)海虽然遥远，乘着旋风(fēng)还是(shì)可以(yǐ)到达；过去的时光虽然(rán)已经(jīng)消逝，珍惜(xī)将来的日子还不算晚。北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么>

创作背景

　　高(gāo)宗时期，洪州都督阎某重(zhòng)修此阁，并于(yú)公元675年（上元(yuán)二年）的重九日(rì)，在滕(téng)王(wáng)阁上(shàng)欢宴群僚和宾客(kè)。

　　作者前往交(jiāo)趾看望(wàng)父亲时路过这里，也参加了盛(shèng)会，即席(xí)赋(fù)诗，并写了这篇序(xù)。

赏析(xī)

　　文章由(yóu)洪州的地势、人(rén)才写到宴会；写滕王(wáng)阁的壮丽，眺望的(de)广远(yuǎn)，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会(huì)娱(yú)游(yóu)写到(dào)人生遇合，抒发身世(shì)之感(gǎn)；接着写作者的遭遇并表白要(yào)自励(lì)志节，最后(hòu)以应(yīng)命赋诗(shī)和(hé)自谦之辞作结。

　　全(quán)文(wén)表露了作(zuò)者的抱负和怀(huái)才(cái)不(bù)遇(yù)的愤(fèn)懑(mèn)心情(qíng)。

　　文章除(chú)少(shǎo)数虚词以外，通篇对偶。

　　句法以四(sì)字(zì)句、六字(zì)句为多(duō)，对得整(zhěng)齐；又(yòu)几乎是通篇用典，用得比(bǐ)较自(zì)然而恰当，显(xiǎn)得典(diǎn)雅而(ér)工巧。

　　这篇(piān)序文(wén)用了大量典故来(lái)叙事抒情，有的是(shì)历史(shǐ)故(gù)事，有的是(shì)前人文句，而(ér)运用的手法(fǎ)又有所不同(tóng)，有的是(shì)明用，如(rú)冯唐易老(lǎo)，李广难封。

　　有(yǒu)的(de)是(shì)暗用(yòng)，如酌贪泉(quán)而觉爽，处涸辙以(yǐ)犹(yóu)欢；有的是正用，如孟尝高洁，空(kōng)余(yú)报国之情；有的是反用，如阮籍(jí)猖狂，岂效穷途之(zhī)哭。

　　典故(gù)的运用，加(jiā)强了文章(zhāng)的表达效果(guǒ)。

东(dōng)隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚什么(me)意(yì)思

　　东(dōng)隅已逝(shì)，桑榆非(fēi)晚：早年的(de)时光(guāng)虽然已经逝去，珍惜将(jiāng)来的(de)岁月，还为时不晚

　　东隅(yú)已逝(shì)，桑榆(yú)非晚(wǎn)是(shì)唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。

　　公元675年，王勃(bó)去交趾探(tàn)望自己的父(fù)亲王福畴，这篇(piān)骈文《滕王阁序(xù)》，就是王(wáng)勃在路途江西(xī)南昌游览，有感而发(fā)的。

　　此时的王(wáng)勃心境(jìng)已经很平静了，对世态人情，官(guān)场之事看得很(hěn)淡了。

　　当他看到东方的太阳升起，西(xī)方(fāng)的落日的光泽(zé)，散落(luò)在桑榆树(shù)端(duān)时，心情格外激动(dòng)，说出(chū)了东隅已逝(shì)，桑榆非晚这(zhè)句(jù)话。

　　人(rén)生思想：

　　东隅已逝(shì)，桑榆非晚思想境界(jiè)的高度(dù)是珍惜，人生(shēng)在世(shì)，要站在忘记过去，展望未来的人生高度。

　　人活(huó)着，不是为(wèi)了过去(qù)，而是(shì)要珍惜(xī)现在。

　　在(zài)任何情况下，都要(yào)有(yǒu)桑榆非晚的心态(tài)，绝不能有(yǒu)悲观失望(wàng)、妄自菲(fēi)薄、意志消(xiāo)沉、自暴自弃的心理活动。

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