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  闻(wén)过则喜(xǐ)是什么意(yì)思,闻过(guò)则(zé)喜(xǐ)后面一句(jù)是什么(me)是【释义(yì)】听(tīng)到别人指(zhǐ)出自(zì)己的过错而高兴的(de)。

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闻过则喜是(shì)什(shén)么意(yì)思,闻(wén)过则喜后面一句(jù)是什么(me)

  【释义】听到别人指出自己的过错(cuò)而高(gāo)兴。

  形容(róng)乐于接受批评,希望别人指出(chū)自己的过错(cuò)。

  【出处】战国(guó)·孟轲《孟子·公孙丑(chǒu)》孟子(zi)对他的弟(dì)子们(men)谈到勇于接(jiē)受批评的(de)问题时,举(jǔ)出了(le)我国历史上的(de)三个人来:子路、禹(yǔ)和舜。

  子路,春秋时鲁国(guó)人,姓仰名由,孔(kǒng)子弟(dì)子之一,为人诚实,刚(gāng)直好勇。

  他很愿(yuàn)意别人指出(chū)他(tā)的缺点(diǎn)。

  指出的时候,他(tā)不但不生气,而且(qiě)还很高(gāo)兴,所以说他“闻(wén)过则喜”。

  (子路,人告(gào)之以有过,则(zé)喜。

  )禹,是古代(dài)传说(shuō)中的夏朝开国君主,曾经治平了洪(hóng)水的大患。

  他和尧(yáo)、舜(shùn)等(děng)同(tóng)是被人们传颂的古代圣(shèng)王(wáng)。

  他(tā)非常虚心,听到别人对他的善言劝告时,往往感(gǎn)激(jī)得下拜(bài)。

  (禹闻善言(yán),则拜)舜,也(yě)是传说中的古代圣王,人称“大舜(shùn)”,禹(yǔ)的帝位就是舜禅让给他的。

  孟子说(shuō),舜比(bǐ)禹要更伟大(dà)。

  他能善与人同,舍己从(cóng)人,与人为善。

  所谓(wèi)“善与人同”,就是把成绩优点看作不是(shì)个人(rén)独有、而是和群众共同的。

  所谓(wèi)“舍己(jǐ)从人(rén)”,就是(shì)舍(shě)弃自己的缺点,遵从别人的优点(diǎn)。

  舜曾在历山耕过田,在河滨烧过窑,又(yòu)在雷泽(zé)捕过鱼。

  从(cóng)他做农民、做(zuò)陶工、做(zuò)渔夫,直到做天子,所有(yǒu)的长处没有哪样不是向别人学习来的。

  吸取别人的长处(chù)以提(tí)高(gāo)自己,从而更多地为大家做些好事,这(zhè)就叫稚优泉这个牌子怎么样,稚优泉这个牌子怎么样啊做“与(yǔ)人为(wèi)善”。

  (大舜有(yǒu)大焉,善与人同,舍已从人(rén),乐取于人以为(wèi)善。

  自耕稼、陶、渔以至(zhì)为帝,无非取于人(rén)者。

  取(qǔ)诸人以(yǐ)为善,是与人为善者(zhě)也(yě)。

  )“闻过则喜”,后(hòu)来人(rén)们也说作“闻过色喜”。

  “舍己从(cóng)人”,后来变作放弃自己的主(zhǔ)张、听从别(bié)人意(yì)见的意思;

  也叫“舍己为人”,是(shì)牺牲自己的利益、为别人(rén)服务的意思(sī)。

  “与人为(wèi)善”,后来(lái)也(yě)有(yǒu)些变了,成了(le)与人和(hé)睦相处的(de)意(yì)思(sī)。

闻过(guò)则喜(xǐ)下一(yī)句(jù)是什(shén)么(me)

  闻过则喜下一句(jù)是:知过不讳

  出自:宋(sòng)·陆九渊《与(yǔ)傅全美书》:“故其闻过则喜,知(zhī)过不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到(dào)别(bié)人说(shuō)自己(jǐ)有错(cuò)应当高兴(xīng),知(zhī)道自己的(de)过失应当不隐讳,而(ér)改正自(zì)己的(de)过错应当(dāng)毫不害怕。

  稚优泉这个牌子怎么样,稚优泉这个牌子怎么样啊南宋的思想(xiǎng)家陆九(jiǔ)渊(yuān)用(yòng)这一(yī)典故,扩充了关于(yú)知过必(bì)改的含义(yì),提出了三旦首层意思。

  1、不怕人指出错误

  2、知道(dào)错了不(bù)自欺欺人,自己(jǐ)仔细分析错误的由来

  3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩(kuò)展资(zī)料:

  近义(yì)词:严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解(jiě)释(shì)】:律(lǜ):约束。

  严格地(dì)约(yuē)束自己。

  2. 【出(chū)自】:宋·陈亮(liàng)《谢曾(céng)察(chá)院(yuàn)君》:“严(yán)于律(lǜ)己,出而(ér)见之事功(gōng);心(xīn)乎爱民(mín),动必关(guān)天治道(dào)。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语、补语;含褒(bāo)义;指严(yán)格地约束自己(jǐ)。

  反义词(cí):文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释(shì)】:文、饰:掩饰(shì);过、非(fēi):错误。

  用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

  2. 【出(chū)自】:《论语·子(zi)张》:“小人之过也必文。

  ”(意思:一个小人对于自己的(de)过错,总想办(bàn)法(fǎ)说出一套理由,把过(guò)错掩盖起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联模(mó)饥数合式;作谓语、宾语、定(dìng)语;含贬义.

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