作家许地山简介，许地山简介资料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花(huā)生。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在(zài)广东读(dú)书，中(zhōng)学饿毕(bì)业因家(jiā)境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回(huí)国。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大学，得文学士学(xué)位后再入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学，次年到(dào)英(yīng)国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教(jiào)史有(yǒu)精深(shēn)研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学(xué)，掌握(wò)梵(fàn)文(wén)、希腊(là)文和中国古代(dài)的金文(wén)、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现代著名(míng)小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文、宗教(jiào)方(fāng)面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京大学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联(lián)合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英(yīng)国牛津(jīn)大(dà)学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文(wén)学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生(shēng)创作(zuò)的文(wén)学作(zuò)品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文(wén)学有关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作(zuò)家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者小时候(hòu)的一(yī)次(cì)家(jiā)庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的教(jiào)育(yù)。

　　散文描述(shù)了一家人收获(huò)花生的情(qíng)景，通(tōng)过谈(tán)论花生(shēng)的好(hǎo)处(chù)，借物(wù)喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不(bù)要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名(míng)利(lì)，只求有益于社会的人生(shēng)理(lǐ)想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议(yì)论(lùn)，也(yě)有对香港考古工(gōng)作的记述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学(xué)》这篇文(wén)章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的(de)是汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)的(de)。

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作家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料

钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父在广东(dōng)读书，中学(xué)饿毕(bì)业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学(xué)任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学位后(hòu)再入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年(nián)到英国牛(niú)津大学研(yán)习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫(fū)钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学(xué)，掌握(wò)梵文、希腊文(wén)和中国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现(xiàn)代著名小说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北(běi)京大学(xué)文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事(shì)文学(xué)活动，后(hòu)转入英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯(sī)菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文(wén)学(xué)院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期(qī)间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文(wén)化(huà)协会(huì)主席(xí钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思)。

　　一生著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花(huā)》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创(chuàng)作的(de)文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度(dù)为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等(děng)，与(yǔ)印度文(wén)学有关的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地(dì)记(jì)录了(le)作者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生(shēng)的情景，通过(guò)谈(tán)论花生的好处，借(jiè)物喻人(rén)，揭示了花(huā)生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而对(duì)别人没有好处的(de)人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了(le)许地山在(zài)逝世前一年(nián)于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文(wén)三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分主要(yào)论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之(zhī)间的关系；医(yī)学(xué)和道教的关系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部(bù)分(fēn)既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章(zhāng)外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》则提出(chū)了作(zuò)者对"国粹"的(de)定义，并讨(tǎo)论了(le)国学(xué)的(de)价值和路向等(děng)问题。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-许地山

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