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中国人去巴基斯坦安全吗千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千山暮雪(xuě)表达的(de)意境(jìng)是“千(qiān)山(shān)暮雪”表(biǎo)达的意思(sī)是夜(yè)幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无(wú)尽群峰之(zhī)上的(de)。

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千山暮(mù)雪表(biǎo)达的(de)意思是什么，千(qiān)山暮雪(xuě)表达(dá)的意境

　　“千(qiān)山暮雪”表达的(de)意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连(lián)绵无(wú)尽群峰(fēng)之上。

　　此词(cí)是词人为雁(yàn)殉情而(ér)死的事(shì)所感动(dòng)而作的，寄(jì)托自己对(duì)殉情者(zhě)的(de)哀(āi)思。

　　出自金代(dài)词人元好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦(dàn)获(huò)一雁(yàn)，杀之(zhī)矣。

　　其脱网(wǎng)者(zhě)悲(bēi)鸣不能去，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予因(yīn)买得之，葬之汾(fén)水之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多(duō)为(wèi)赋诗，予(yǔ)亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商(shāng)，今(jīn)改(gǎi)定之。

　　问世间，情是何(hé)物(wù)，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢(huān)乐趣，离(lí)别(bié)苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君(jūn)应有(yǒu)语：渺(miǎo)万(wàn)里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子(zi)俱(jù)黄土。

　　千秋(qiū)万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间的各位，爱情究竟(jìng)是什么，竟(jìng)会令这两只飞(fēi)雁以生死来相对(duì)待？南飞北归遥远的(de)路程都比翼双(shuāng)飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱(ài)相(xiāng)依(yī)为(wèi)命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快乐，但(dàn)离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的(de)双雁竟比人(rén)间痴情儿女更加痴情(qíng)！相依相(xiāng)伴，形影不离的情侣(lǚ)已(yǐ)逝(shì)，真情的雁儿(ér)心里应(yīng)该(gāi)知道，此去万里，形孤影(yǐng)单(dān)，前程渺渺路漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里越千山，晨风暮雪(xuě)，失去一(yī)生的至(zhì)爱，形单影只，即使苟且活(huó)下去又有什么意(yì)义(yì)呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一(yī)派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死(sǐ)，招(zhāo)魂也无(wú)济于(yú)事。

　　女(nǚ)山(shān)神因之枉(wǎng)自悲啼，而(ér)死者却不(bù)会(huì)再归来(lái)了！双雁(yàn)生(shēng)死相许的深(shēn)情连上(shàng)天也嫉(jí)妒，殉情的大雁决不(bù)会和莺儿(ér)燕子(zi)一般，死后化为一抔(póu)尘土(tǔ)。

　　将会留得生(shēng)前身后名(míng)，与世长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访(fǎng)雁丘坟故(gù)地，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补(bǔ)之(zhī)《琴趣外篇》所收(shōu)为(wèi)最早。

　　双片一(yī)百一十六(liù)字，前(qián)片六仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三句第一字皆(jiē)领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和(hé)五年（公(gōng)元1205年(nián)），当时元好问年(ni中国人去巴基斯坦安全吗án)仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举(jǔ)志(zhì)》载：金代选举之制(zhì)，由乡至府，由府至(zhì)省及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试(shì)试期在秋(qiū)八月(yuè)。

　　府试处所承安四年赠太(tài)原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在(zài)阳(yáng)曲县西(xī)汾水旁。

　　金元好问赴府试……累(lèi)土为丘(qiū)，作(zuò)《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客(kè)：大雁(yàn)双宿双飞，秋(qiū)去春来，故(gù)云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇(piān)指(zhǐ)山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问句，突如其来，先(xiān)声(shēng)夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下文描写雁的(de)殉情(qíng)蓄足了笔势(shì)，也使大(dà)雁殉情的(de)内在(zài)意义(yì)得以升(shēng)华。

　　“问(wèn)世间，情为何物，直教生死(sǐ)相许”，大雁的生死至情深深地震撼了作者，他将自己的震(zhèn)惊、同情、感动(dòng)，化为(wèi)有力的诘(jí)问，问自己(jǐ)、问世(shì)人(rén)、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出(chū)。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑”，这二句写雁(yàn)的(de)感(gǎn)人生(shēng)活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们(men)的(de)比翼(yì)双飞以世间夫(fū)妻(qī)相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女(nǚ)”，是中：于此，在这里面。

　　这(zhè)几句是说大雁长(zhǎng)期以来共(gòng)同生活，既是(shì)团聚(jù)的快乐，也有(yǒu)离别的(de)酸楚，在平平(píng)淡(dàn)淡的生(shēng)活中形(xíng)成了难以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四句(jù)是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗惊破(pò)双(shuāng)栖梦之(zhī)后(hòu)，作者认为孤雁(yàn)心(xīn)中必(bì)然会进行生与死、殉情与偷生的(de)矛盾斗争(zhēng)。

　　但(dàn)这种犹(yóu)豫与抉择的(de)过程并未影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)中国人去巴基斯坦安全吗箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几(jǐ)句借助对历史(shǐ)盛迹的追忆与对眼前自然景物(wù)的描(miáo)绘，渲染(rǎn)了(le)大(dà)雁殉情的不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装句(jù)，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招(zhāo)魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句(jù)尾(wěi)均用“些”字(zì)，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招(zhāo)魂(hún)无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山中(zhōng)女神失(shī)恋的悲哀(āi)。

　　“未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄(huáng)土”，大雁(yàn)生死相(xiāng)许的深情连上天(tiān)也嫉妒，所以这对殉(xùn)情的大雁决不会和一般的(de)莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生(shēng)前身后名”，与世长存。

　　这几句(jù)从反(fǎn)面(miàn)衬(chèn)托(tuō)，更加突出了(le)大雁(yàn)殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺(pù)垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)丘(qiū)处(chù)”，这是从正面对大雁的(de)称赞。

　　词人展开(kāi)想象，千秋万古后，也会有像(xiàng)他和他的朋友们一(yī)样(yàng)的“钟于情(qíng)”的骚人墨客，来寻(xún)访这小(xiǎo)小(xiǎo)的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地(dì)写(xiě)出了人们(men)的感动(dòng)之深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了(le)词人(rén)对殉(xùn)情者的深切哀(āi)思，延伸了全词的(de)历史(shǐ)跨度，使主题得以(yǐ)升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人元好问，在赴(fù)并州应试途中，听一(yī)位(wèi)捕雁者说(shuō)，天空(kōng)中一对比(bǐ)翼(yì)双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的(de)诗人便买下(xià)这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小(xiǎo)小的(de)坟墓(mù)，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕(què)，其(qí)后又加以修改，遂成(chéng)这首著名的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕(yù)之，号遗山(shān)，世称遗山先(xiān)生。

　　太原(yuán)秀容（今(jīn)山西忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙(méng)古国(guó)时(shí)期著名文学(xué)家、历史学家(jiā)。

　　元(yuán)好(hǎo)问是宋金对峙时(shí)期北方文学的主要代表(biǎo)、文坛盟(méng)主，又是(shì)金元(yuán)之际在文学上(shàng)承前启后的桥梁(liáng)，被尊为“北(běi)方文雄(xióng)”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为金代一朝(cháo)之冠，可与两宋名家媲美(měi)；

　　其(qí)散曲虽(suī)传世不(bù)多，但当时影响(xiǎng)很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有(yǒu)《元遗山先生全集》《中州集》。

千(qiān)山(shān)暮雪的意思(sī)是(shì)什(shén)么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作者借周围(wéi)景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这(zhè)句话出自于"问世间、情是何物，直教(jiào)生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南地北双飞(fēi)亩旦客(kè)，老翅几回寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱处。

　　作者裤兆(zhào)：元(yuán)好问

　　词(cí)名(míng)：《摸(mō)鱼(yú)儿·雁(yàn)丘(qiū)词》

　　千山暮(mù)雪表达的意思(sī)是(shì)什么，千山暮雪表达的意境(jìng)是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽(jǐn)群峰之(zhī)上的。

　　关于千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境(jìng)以及(jí)千山暮(mù)雪表达的意(yì)思是什么，千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意思和(hé)含(hán)义，千山暮雪表达的(de)意境(jìng)，千(qiān)山暮雪的意义，千山暮雪诗句意思等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

千山(shān)暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意(yì)境

　　“千山暮雪”表达的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上。

　　此词是(shì)词(cí)人为雁殉情而死的事所感(gǎn)动而作的，寄托自己(jǐ)对(duì)殉情(qíng)者的哀思。

　　出自金代词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州(zhōu)，道逢(féng)捕(bǔ)雁(yàn)者云(yún)：“今旦获(huò)一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不能去(qù)，竟自投于地而(ér)死。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾水之上，垒石(shí)为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫商(shāng)，今改(gǎi)定之。

　　问世间，情是何物，直教生死相(xiāng)许？天南(nán)地北双飞客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就(jiù)中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗(àn)啼(tí)风雨。

　　天(tiān)也(yě)妒(dù)，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间的各位，爱情究竟是(shì)什么，竟(jìng)会令这(zhè)两只飞(fēi)雁以(yǐ)生(shēng)死来(lái)相对待？南飞(fēi)北(běi)归遥远(yuǎn)的路程都比(bǐ)翼双飞(fēi)，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐，但离别才(cái)真的是(shì)楚痛难(nán)受。

　　到此刻，方知(zhī)这(zhè)痴情(qíng)的(de)双雁竟比人间痴情儿女更加痴情(qíng)！相依相伴，形影不离(lí)的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤(gū)影(yǐng)单，前程(chéng)渺渺路漫漫(màn)，每年寒暑(shǔ)，飞万里越(yuè)千(qiān)山，晨风暮雪，失去一生(shēng)的至爱(ài)，形单影只，即使苟且活下(xià)去又有什么意义(yì)呢？

　　这汾水一带(dài)，当年本是汉武帝(dì)巡幸(xìng)游乐的地方，每当武帝出巡(xún)，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹歌(gē)四起，何等热闹，而今(jīn)却是冷(lěng)烟(yān)衰草，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也(yě)无济于事(shì)。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼，而死(sǐ)者却不会再归(guī)来了！双雁生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒(dù)，殉情的(de)大雁(yàn)决不(bù)会(huì)和莺儿燕子一(yī)般，死后化为(wèi)一(yī)抔(póu)尘土。

　　将会留得(dé)生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻(xún)访雁丘坟故地，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等(děng)。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴(qín)趣(qù)外篇》所收为最(zuì)早(zǎo)。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五(wǔ)年（公元(yuán)1205年），当(dāng)时元好问(wèn)年仅(jǐn)十六(liù)岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金(jīn)史·选举志》载：金代选举之(zhī)制，由乡(xiāng)至府(fǔ)，由府至省及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌(chāng)元(yuán)年(nián)罢免乡(xiāng)试。

　　府(fǔ)试试(shì)期在秋八(bā)月。

　　府试处所(suǒ)承(chéng)安四年赠太原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁(páng)。

　　金(jīn)元好问赴(fù)府试(shì)……累土为(wèi)丘(qiū)，作《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　⑥无宫商(shāng)：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐(qí)平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济(jì)于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为(wèi)下文描写(xiě)雁(yàn)的(de)殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情(qíng)的(de)内在(zài)意义得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直(zhí)教(jiào)生死相许”，大(dà)雁的生死至情(qíng)深深地震撼了作者(zhě)，他将自己的震惊、同情、感(gǎn)动(dòng)，化为有力的诘问，问自(zì)己、问世(shì)人、问苍天，究竟“情是何物”？起(qǐ)句陡然发问似雷(léi)霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天(tiān)南(nán)地北双飞客，老翅(chì)几回寒暑”，这二句写(xiě)雁(yàn)的感人生活情景。

　　大雁(yàn)秋(qiū)天南(nán)下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他(tā)们为“双飞客”，赋(fù)予它们的比翼双飞(fēi)以世间夫妻相爱的理(lǐ)想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中(zhōng)更有痴儿(ér)女(nǚ)”，是中：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句是说(shuō)大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平(píng)平淡淡的生(shēng)活(huó)中形成了难以割(gē)舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情(qíng)的大雁(yàn)。

　　这四句是对大(dà)雁殉情前心理活(huó)动细致(zhì)入微的揣(chuāi)摩描写。

　　当网(wǎng)罗(luó)惊破双(shuāng)栖梦之后，作者认(rèn)为孤雁心中必然会进行生与死、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择(zé)的过程并未影响大(dà)雁殉情(qíng)的(de)挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚”，这(zhè)几(jǐ)句借助对历(lì)史(shǐ)盛迹(jì)的追忆(yì)与对(duì)眼(yǎn)前自然景(jǐng)物的(de)描绘，渲(xuàn)染了大雁殉情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武(wǔ)帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年箫(xiāo)鼓寂寞(mò)。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句(jù)尾均用“些”字，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句(jù)意思是武(wǔ)帝已死，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中(zhōng)有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中(zhōng)女(nǚ)神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的深(shēn)情连上(shàng)天也嫉妒，所以这对殉(xùn)情的大雁(yàn)决不会(huì)和(hé)一般的莺儿燕(yàn)子一样(yàng)化为黄土。

　　而是(shì)“留得生前身(shēn)后名”，与世长存(cún)。

　　这几(jǐ)句从反(fǎn)面(miàn)衬托，更(gèng)加突出(chū)了(le)大雁殉情(qíng)的崇高，为(wèi)下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访雁丘处”，这是从正(zhèng)面对大(dà)雁的称赞。

　　词(cí)人展开想象，千秋万古后，也会(huì)有像(xiàng)他和(hé)他的朋友们一样的(de)“钟于情”的骚人(rén)墨客，来寻访这小小(xiǎo)的雁丘，来祭奠这一对(duì)爱侣的(de)亡灵。

　　“狂(kuáng)歌(gē)痛饮”生(shēng)动地写出了(le)人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对(duì)殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使(shǐ)主题得以升华。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：

　　金(jīn)章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公元1205年(nián)），年仅十六岁的(de)青年(nián)诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位(wèi)捕雁(yàn)者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被(bèi)捕(bǔ)杀(shā)后，另(lìng)一只大雁从(cóng)天上一头(tóu)栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁(yàn)，把它们合葬在(zài)汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并(bìng)写(xiě)《雁丘》辞一阕，其(qí)后又(yòu)加以修改，遂成这首著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗(yí)山先(xiān)生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古(gǔ)国(guó)时期著名文学(xué)家、历史学(xué)家。

　　元好问是宋金对(duì)峙时期(qī)北方文学(xué)的(de)主要代表、文坛盟主，又是金元之(zhī)际(jì)在文学上承前(qián)启后(hòu)的桥梁，被(bèi)尊为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗(shī)作成就最高，其(qí)“丧乱诗”尤(yóu)为有名(míng)；

　　其词为(wèi)金代(dài)一朝(cháo)之冠，可(kě)与两宋名(míng)家媲美；

　　其散曲(qū)虽传世不(bù)多，但当时(shí)影响很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有(yǒu)《元遗山先生全集(jí)》《中州集》。