起于垒土还(hái)是起(qǐ)于累(lèi)土的意(yì)思，起于(yú)累土还是(shì)垒土拼音是“起(qǐ)于累土”的。

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起于垒土还(hái)是起于累土的意思，起于累土还是垒土(tǔ)拼音(yīn)

　　是“起于累土(tǔ)”。

　　出自《老子》第六(liù)十四章(zhāng)。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：其安(ān)易(yì)持，其(qí)未兆易谋；

　　其脆(cuì)易(yì)泮，其(qí)微易散。

　　为(wèi)之于未有，治之于未乱。

　　合抱之(zhī)木，生于毫末；

　　九(jiǔ)层之台，起于(yú)累土；

　　千里(lǐ)之行，始于足下。

　　译文：局面(miàn)安定时容易(yì)保持和维(wéi)护，事变没有出(chū)现迹象时(shí)容易图(tú)谋；

　　事物脆弱(ruò)时(shí)容易(yì)消解；

　　事物细微时容(róng)易散(sàn)失；

　　做(zuò)事情(qíng)要在(zài)它尚(shàng)未发生以前(qián)就处理妥(tuǒ)当；

　　治理(lǐ)国政，要在(zài)祸(huò)乱(luàn)没有产生以(yǐ)前就(jiù)早做准备(bèi)。

　　合抱的大树，生长于细小的(de)萌芽(yá)；

　　九层的高台，筑起于每一堆泥土；

　　千里的(de)远(yuǎn)行，是从(cóng)脚下第一步(bù)开始走(zǒu)出来的。

　　老子依(yī)据他对人生的体验和对万物的洞察，指(zhǐ)出(chū)“民之从事，常于几成而败之。

　　”许多人不能持(chí)之以恒，总是在事情快(kuài)要(yào)成功的时候失败了冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释。

　　出现这种情况的原因是什么？老子认为，主(zhǔ)要原因在于将成(chéng)之时，人们(men)不够谨(jǐn)慎，开(kāi)始(shǐ)懈怠，没有(yǒu)保持事情初始时的那种热(rè)情，缺(quē)乏韧(rèn)性(xìng)，如果能(néng)够做(zuò)到“慎终(zhōng)如始，则无败事”。

　　老子认为，一个人(rén)应发挥智能(néng)或技能的最佳状态，只(zhǐ)有(yǒu)在(zài)心理平静的(de)自然状态下(xià)才能做(zuò)到。

　　总之，在最后关头(tóu)要像(xiàng)开始的(de)时候那(nà)样(yàng)谨(jǐn)慎从事，就不会出现(xiàn)失败的(de)事情了。

起(qǐ)于垒(lěi)土还是起于累土？

　　起(qǐ)于累土。

　　出自春秋时期老子(zi)道德(dé)经·第(dì)六十(shí)四章。

　　原文：

　　合抱之木，生于(yú)毫(háo)末；九层(céng)之台，起于(yú)累土；千(qiān)里之行，始于衫数足下。

　　译(yì)文：

　　合抱的大树，生长(zhǎng)于(yú)细小的萌芽；九层的高台，筑起(qǐ)于每一堆泥土；千里的远行，是(shì)从脚下第一步开始(shǐ)走出来的。

　　该(gāi)则表现了(le)细微积累，认真踏实(shí)的重要性，激励人们踏实付出(chū)，积极(jí)行(xíng)动。

　　《道德经》主题思想：

　　“道法自然”是《道(dào)德经》中汪塌含老(lǎo)子思(sī)想的精华。

　　“道”作(zuò)为《道德经》中最抽象的(de)概念范畴，是天地万物生成的动力(lì)源(yuán)。

　　“德”是“道”在伦(lún)常领域的(de)发展与表现。

　　“道”与(yǔ)“法(fǎ)”在规则、常(cháng)理层面有相通(tōng)点，但不同于西方自然法。

　　“法”应效法自(zì)然(rán)之道，在辨证的反向转化之中(zhōng)发挥其作用(yòng)。

　　哲学上，“道”是天地万(wàn)物之始之母，阴阳对立与统一是(shì)万物的本质体现，物极必反(fǎn)是万物(wù)演化的规(guī)律。

　　伦理(lǐ)上，老子之道(dào)主张(zhāng)纯朴、无私(sī)、清静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等(děng)因循自然的(de)德(dé)性。

　　政(zhèng)治上，老子主张对内无为而治，不(bù)生事扰(rǎo)民，对外困(kùn)笑和平共(gòng)处，反对战(zhàn)争与暴力。

　　这三个层面构(gòu)成了《道(dào)德经》的主题，同时也使得《道(dào)德经》一书(shū)在结构上经由“物理至哲学至伦(lún)冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释理至政治”的逻辑层层(céng)递进(jìn)，由自然(rán)之道进入到伦理之德，最终归宿于对理想政治的设想与治理(lǐ)之道。

　　也就是从自然秩序中找出通向(xiàng)理想社会秩序的(de)光明正道。

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