兵革(gé)非不坚利(lì)也的兵(bīng)革的意(yì)思(sī)，兵革(gé)非(fēi)不坚利也(yě)的意思坚利是“兵革非不坚利也”的兵(bīng)革的意思：泛指兵器配备的。

兵革非不坚利也的兵革的(de)意思，兵革非(fēi)不坚利(lì)也(yě)的意思坚(jiān)利

　　“兵革非(fēi)不坚利(lì)也”的兵革的意思：泛指兵器配备。

　　出自《得道(dào)多(duō)助，失道(dào)寡(guǎ)助》：“城非不高也，池非不深也，兵革(gé)非不坚利也，米粟非不(bù)多也(yě)，委而去(qù)之(zhī)，是有利地势不如(rú)人和(hé)也。

　　故曰(yuē)：域(yù)民不以封疆之(zhī)界(jiè)，固国(guó)不以山溪之险，威(wēi)全国不以(yǐ)兵革之(zhī)利(lì)。

　　”译(yì)文：城墙并不是不(bù)高啊，护(hù)城河并不是不深(shēn)啊(a)，兵器配(pèi)备也并不是(shì)不精巧啊，粮食供应也(y四大灵猴的兵器叫什么名字ě)并不是不充足啊，可是(shì)，守城(chéng)一方仍是弃(qì)城而逃，这是由于作战的地舆局势（再好），也比不(bù)上深(shēn)得(dé)人心、内(nèi)部联合啊。

　　所以说：使大众久居下来而不迁到其它的当地去，不能依托(tuō)划定边境的边(biān)界，巩(gǒng)固国防不能(néng)靠山(shān)河的(de)险峻，震撼全国不能靠武力的强壮。

　　《得道多助(zhù)，失道寡助》出自《孟子(zi)·公孙丑下》，指(zhǐ)站在正义、善良方面，会得到多(duō)数(shù)人的(de)支(zhī)撑协助；

　　违(wéi)反(fǎn)道(dào)义、善(shàn)良，必(bì)定(dìng)陷于孤立。

　　文章经过(guò)对(duì)“有利(lì)地势”、“有(yǒu)利(lì)地势(shì)”、“人和”，并将这(zhè)三者加以比(bǐ)较，层层递进。

　　证明了“有利地势不(bù)如(rú)有利地势，有(yǒu)利地势(shì)不如人和”的(de)道理。

兵(bīng)革非不坚利也(yě)的坚利(lì)是(shì)什么意(yì)思?

　　“坚利”的意思是：坚韧而尖利(lì)。

　　此句语出《孟子：有利地势(shì)不如有(yǒu)利地势，有利地势不如(rú)人和》，其间(jiān)，兵(bīng)指(zhǐ)兵器，革(gé)指其他配备。

　　全句的意思是：作战的兵器和配备不是(shì)不精巧啊(a)！

　　原(yuán)文中，孟子强调了(le)战(zhàn)役中主观(guān)因素(sù)的重(zhòng)春(chūn)睁要(yào)性，人和在(zài)战役中的主导作用。

　　“坚(jiān)利”的引用释义

　　1、唐·柳宗元(yuán)《非国语上·问战》：“士卒之熟练者众寡？器械之坚利(lì)者何(hé)若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂(zá)记》卷(juǎn)四：“火器兵仗，坚(jiān)利(lì)绝伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜(lán)、蔡美彪(biāo)等《中国(guó)通(tōng)史(shǐ)》第二编第二章(zhāng)第四节(jié)：“不过(guò)销森(sēn)扮羌人刀不(bù)坚利(lì)，四(sì)万汉(hàn)亏(kuī)灶兵一个月(yuè)便(biàn)可打(dǎ)败三万(wàn)羌(qiāng)兵。

　　”

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