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  怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉(jiā)言懿行(xíng),怀瑾(jǐn)握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益的言论(lùn)和(hé)高尚的行为,比(bǐ)喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德(dé)的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言(yán)懿行,嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含义

  “嘉言(yán)懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论和高尚的(de)行(xíng)为,比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德。

  “嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而(ér)记录之。

  ”“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”出自(zì)战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)兮(xī),穷不知(zhī)所示。

  ”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词:高风(fēng)亮节(jié)解释(shì):高风:高尚的品格;

  亮节(jié):坚(jiān)贞的节新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗操(cāo)。

  形容道德和行为都很高尚。

  出(chū)自(zì)宋·胡(hú)仔《苕溪(xī)渔隐从(cóng)话后集》卷一:“余(yú)谓渊明高风峻节(jié),固已无愧于(yú)四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。

  ”陶渊明(míng)的高风亮(liàng)节,本来就已经无愧于(yú)商山四(sì)皓了,还那样仰(yǎng)慕他们(men),尤(yóu)其向往(wǎng)他们喜欢(huān)贤才崇尚友谊的情状。

  语法:联合式;

  作主语、宾语、定语;

  含褒(bāo)义,形容道德(dé)和行为很高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻解(jiě)释:颜:脸面(miàn)。

  指人(rén)脸皮厚,不知羞耻。

  出自战国·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧言(yán)如簧,颜(yán)之(zhī)厚矣。

  ”花言巧语如丝簧(huáng),脸(liǎn)皮(pí)真厚太(tài)无耻。

  语法:联(lián)合式;

  作(zuò)宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言(yán)懿行什么意思

  

  嘉、懿(yì):善、美(měi)。

  有(新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗yǒu)教育 意义(yì) 的好 言(yán)语 和好行为。

  

  成语出处: 《尚书(shū)·大禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸伏,野(yě)无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书·学五》:“见人(rén)嘉言 善行 ,则敬慕而记录之(zhī)。

  ”

  成语例句: 这部(bù)书叫《帝(dì)鉴(jiàn)图说(shuō)》, 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔,辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿(yì)行(xíng) 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行(xíng)的近义词: 瑰意琦行 卓越的(de)思想和不(bù)平(píng)凡的行为。

   战(zhàn)国(guó) 楚(chǔ) 宋(sòng)玉含厅(tīng)察 《对楚(chǔ)王问》:“夫圣人瑰意琦(qí)行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉(jiā)言懿行的反义(yì)词: 污言秽(huì)行 为非作歹 做违(wéi)法(fǎ)的(de)事,做令(lìng)人痛恨的(de)事你待(dài)为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚(jiān)我说(shuō)的(de)是好话,不过叫你(nǐ)心里(lǐ)留(liú)神,并

  成语语法: 联(lián)合式;作(zuò)主语、宾语;指有益(yì)的言论和高尚(shàng)的行为

  常用程度: 常用成语

  感情.色(sè)彩: 褒义成(chéng)语

  成语结构: 联合式成语

  产(chǎn)生年代: 古代成语

  英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读作(zuò)“zī”;行,谈茄不能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写(xiě)作“佳”;懿,不能写(xiě)作“义”。

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