1976年8月，阿姆斯特朗在(zài)月球(qiú)上留下的脚印还清晰可(kě)见，而此时(shí)，在地球上的(de)阿姆(mǔ)斯特朗开启(qǐ)了另(lìng)一(yī)项危险(xiǎn)而神(shén)秘的(de)任务。他这次的(de)目(mù)的地(dì)并不(bù)是(shì)38.4万千米(mǐ)之外(wài)的月球，而是(shì)安第斯山脉的一(yī)片原始丛(cóng)林。

据(jù)说(shuō)，在那里埋藏着一(yī)个足以颠(diān)覆人类历史的远(yuǎn)古遗迹，未知文明遗留的秘(mì)密就藏在那(nà)里。

在(zài)厄瓜多尔(ěr)境(jìngacross 和 cross的区别，cross和across区别和用法)内(nèi)的亚马逊原始森(sēn)林当中，有(yǒu)着超过1000个(gè)巨(jù)大神(shén)秘的(de)洞穴系统(tǒng)，其(qí)中位于安第斯山脉(mài)东坡的塔约斯洞穴，被当地的土著部落舒尔(ěr)人严格把(bǎ)守了(le)上千年(nián)，相传这(zhè)里可能隐(yǐn)藏着关于人类起源的(de)最大秘密，一座(zuò)失落的金属图书(shū)馆中隐(yǐn)藏着，起源于另一个世界的(de)科(kē)技(jì)信息(xī)，这些信息如果可以被破解，足以(yǐ)彻(chè)底改变人类的未来。但是这个(gè)传(chuán)说背后的故事(shì)，为什(shén)么会(huì)让阿姆斯特朗(lǎng)这样伟大的宇航员相(xiāng)信，而(ér)且要(yào)亲自前往探索呢？

1969年7月16日，土(tǔ)星5号(hào)载(zài)着阿波(bō)罗11号飞船从美(měi)国肯尼迪航天(tiān)中心点火(huǒ)升空，开启了人类首次(cì)登月的太(tài)空(kōng)征程。全世界几乎有(yǒu)电视的家庭全都(dōu)观(guān)看(kàn)了登(dēng)月(yuè)直播，总人数(shù)超过(guò)了5亿。

在直播的(de)过程当中(zhōng)，突然发生了长达两分钟的信号中断。至今为止，美国宇航(háng)局并(bìng)没有对此给(gěi)出明确的答(dá)复，只是说，因为月球上阿波罗11号所(suǒ)发出的信号需要(yào)在澳大利亚(yà)的(de)接收站中转到美国，然(rán)后再转播给全世界，所(suǒ)以偶尔出现中(zhōng)断(duàn)是正常现(xiàn)象。但是这样(yàng)的解释很(hěn)难令(lìng)民众(zhòng)信服。且不(bù)说信号从月球到地球(qiú)的传输只需要1.2秒，即(jí)便(biàn)是(shì)人工传播操(cāo)作需要时间，那也只会是产生信号的延迟而非中断，所(suǒ)以多数人(rén)认为其中必(bì)定另有原因。

有人(rén)推(tuī)测信(xìn)号的中断是因为阿姆斯(sī)特朗在登月的过程中看到(dào)了超出他认知的(de)景象。随(suí)后，一(yī)份神秘的(de)通话(huà)记录(lù)开始(shǐ)流传(chuán)，记(jì)录中显示(shì)，当时的宇(yǔ)航员们(men)看到(dào)了不属于地(dì)球的未知(zhī)物体，接着全球(qiú)转(zhuǎn)播(bō)信号中断(duàn)。

据说，在月球上的阿姆斯特朗将通(tōng)讯频道切换(huàn)到(dào)了(le)医(yī)务(wù)人员，并向其转(zhuǎn)述了当时看到的一切。当时月(yuè)球上的三名(míng)宇航员惊愕地(dì)看到了在(zài)一个环(huán)形山(shān)的边缘，一艘巨(jù)大的宇宙飞船停(tíng)在那里。

宇航员(yuán)们断定它并不(bù)属于地(dì)球，因(yīn)为它比阿波罗(luó)11号大得多(duō)，看(kàn)上去也要先(xiān)进得(dé)多(duō)。这显然(rán)是一个让(ràng)人难(nán)以置信(xìn)的都市传说。最终，这些相关的报(bào)道(dào)并没有(yǒu)得到(dào)美国(guó)航天局的证(zhèng)实。

阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)完成(chéng)了登(dēng)月任务，回到地(dì)球之后，虽然和(hé)另外的两位宇航员成了万众瞩目的英雄，可是这些凯旋的(de)英雄们在发布会的大厅(tīng)里不(bù)但没有表现出应有的喜(xǐ)悦，反而(ér)显得(dé)心事(shì)重重。

特别是(shì)阿姆斯(sī)特朗对登(dēng)月的过(guò)程(chéng)只字不(bù)提(tí)，却(què)和记者聊起了上帝(dì)。随后(hòu)他也从一(yī)位无神(shén)论者变(biàn)成了虔诚的宗教徒，而且开(kāi)始对外星文明(míng)产生(shēng)了极大的兴趣(qù)。

而阿姆斯特朗决(jué)定加入寻找失落文明的(de)探险队伍当(dāng)中(zhōng)，是(shì)因为(wèi)他了解(jiě)到(dào)了一(yī)位意大利神父的故事，这个(gè)故事要从(cóng)100年前的梵蒂(dì)冈说起---“神父(fù)的收藏”。

梵蒂(dì)冈第(dì)257任(rèn)教(jiào)皇庇(bì)护11世登基之后，命令被分配到世界各地(dì)的传(chuán)教士，去(qù)收集各个地区一(yī)些稀奇(qí)古(gǔ)怪的文物和艺术品，计划要在1925年举办一场国际性的大型展览，意在展示天主教会对世界各国人民(mín)文化和艺术(shù)的尊重(zhòng)。

意大利籍的神父卡洛斯(sī)克雷(léi)斯(sī)皮(pí)克罗奇在接到(dào)了教(jiào)皇的命令(lìng)之(zhī)后，就在(zài)1923年(nián)来到了厄(è)瓜多尔，后来搬到了(le)一(yī)个叫做昆卡的小(xiǎo)城里(lǐ)，一边传教(jiào)一边(biān)为国际展览获(huò)取信息。由于当时昆卡的各项(xiàng)基础(chǔ)设(shè)施相对落后(hòu)，克里(lǐ)斯皮神(shén)父就(jiù)决定留在当地帮助这(zhè)些当地的居民。

于是，神父在这里进行丰富的宣教活动，同时还组(zǔ)织教(jiào)会往当地输送民(mín)生的必需(xū)品(pǐn)，并且和他的父亲一起用(yòng)了10年的时间(jiān)建立了一(yī)所农业学校和一所研(yán)究机构，这让(ràng)当地(dì)的土著们(men)，也就是我们开始所说的舒尔人，对他充满了感(gǎn)激。

渐(jiàn)渐地，舒尔人(rén)也(yě)开始(shǐ)送(sòng)给他一些(xiē)礼物作(zuò)为回馈。有一(yī)天，他(tā)收(shōu)到(dào)了(le)一块非常特别的金属(shǔ)板，金(jīn)属板上刻着一座金字塔，两边刻有大象、猫、蕨类植物以及蛇的图案，在金字塔的(de)基座上还有象征着太阳和行星(xīng)的符号。

克雷斯(sī)皮神父本身(shēn)就对(duì)考古有着很大(dà)的兴趣，这块金属板(bǎn)立刻(kè)引起了他的(de)注意。神父好奇地(dì)去追问舒尔人这些物品的来(lái)历，结果土(tǔ)著人的回答(dá)让他大吃一惊。

舒尔人告诉他(tā)，这些物品(pǐn)来自一个地下的洞穴当中。渐渐地，神父(fù)收(shōu)到的(de)工艺(yì)品越来越多，其中很多都非常奇怪，并且具有年代(dài)感(gǎn)。于是神父小心(xīn)翼翼地将这些(xiē)文物妥善(shàn)保管。这些物品被(bèi)存(cún)放在了(le)学(xué)校里，装满了(le)整整三个大房(fáng)间，从(cóng)印加(jiā)陶器到石板，从金(jīn)属(shǔ)面板(bǎn)到宝座，连克雷斯皮(pí)神父自己也不知道究(jiū)竟有(yǒu)多少(shǎo)东西。他也(yě)并没有对其进行过分(fēn)类(lèi)，但是这(zhè)些文物可(kě)以根据(jù)时间分(fēn)成三个种类。

第一种主(zhǔ)要是(shì)现代的物品，以仿制(zhì)品居多，里面有(yǒu)模仿古代厄瓜(guā)多(duō)尔艺术品的仿(fǎng)品，还有当地的(de)土著模仿基督教传统精神所仿造的物品，以及一(yī)些16到19世纪(jì)的旧物件。

第二种(zhǒng)类的物品最多，主要是哥伦布时期前的各种文(wén)化的产物。这些(xiē)出土文物是当地人在(zài)他们的田(tián)野里或(huò)者是未经授(shòu)权的挖掘(jué)过程中所发现的，几(jǐ)乎包含着厄瓜多尔所(suǒ)有美洲原住民(mín)文化的陶器。

而(ér)第三(sān)种类的物品则最为神秘，它主要(yào)由铜、铜合金以及(jí)纯金制(zhì)成，它们大(dà)多(duō)数(shù)是通过(guò)打(dǎ)包金属板形成的，上面刻有铭文和神秘(mì)的(de)符号，其中有些可(kě)以用苏美(měi)尔语言(yán)进行解读，也有一(yī)些接近古(gǔ)埃及(jí)的文字(zì)，类似这样的(de)金属版(bǎn)克雷斯(sī)皮神父收(shōu)集(jí)了100多块(kuài)。

更神奇的是，其中(zhōng)一(yī)块神秘的金(jīn)属板还(hái)具有形状记忆(yì)功(gōng)能，在发生巨(jù)大的形变之后，能(néng)够(gòu)在一小时(shí)之内恢复到原来的形状，这让人不(bù)禁联想到了罗斯威尔事件当中坠毁的不明物体所使用的特殊(shū)材料。

农(nóng)场(chǎng)主所(suǒ)发现的坠毁残骸同(tóng)样具有类似的(de)功能，所以有人(rén)认(rèn)为它们之间(jiān)似乎存在(zài)着某种(zhǒng)神秘的联系。

后(hòu)来(lái)，梵(fàn)蒂(dì)冈教廷出资，威克雷斯皮神父在当(dāng)地建立起了一(yī)间(jiān)卡洛(luò)斯克雷斯皮博物馆，专(zhuān)门用(yòng)来展览和收藏这些神秘的文物。

1962年7月19日晚，此时的博物馆才刚刚(gāng)建(jiàn)成没(méi)有多久(jiǔ)，就突然发生了一场诡异的(de)大(dà)火，这(zhè)场大火把所有的文(wén)物烧得(dé)一干二净，显(xiǎn)然在今天(tiān)看来，这是一件不可(kě)思议的事(shì)情。文物当中有着极耐高温的陶(táo)艺品，有各种(zhǒng)熔点(diǎn)极高(gāo)的金属板，所以外界(jiè)认(rèn)为最符合逻辑(jí)的(de)解释是，这(zhè)些(xiē)文物极(jí)可能在大火之前就已经被洗劫一(yī)空了，而大火只是(shì)抹去掠(lüè)夺痕迹的一场事故。有人(rén)认(rèn)为幕后操作这一切的正是当时(shí)的天主教徒，文物已经被提前一步转移到了梵蒂冈城(chéng)，并存放在了梵(fàn)蒂(dì)冈机密(mì)档案(àn)馆当(dāng)中。

关(guān)于这座(zuò)列(liè)入世界十大禁地之一(yī)的神秘档案馆，但这(zhè)个论点因为缺(quē)少(shǎo)可靠(kào)的证据支撑，所以最终(zhōng)成了(le)一(yī)个人(rén)尽皆知的都(dōu)市传说。在这场大火之后(hòu)，当地的土著人仍会时不时地去洞(dòng)穴里(lǐ)探险，尽管克里斯(sī)皮神父后来又收(shōu)到了一些(xiē)物品，但是有(yǒu)了前车之(zhī)鉴，他拒(jù)绝(jué)重建博物(wù)馆。

1965年，他把这个消息告诉(sù)了(le)阿根廷的(de)探险家莫(mò)里茨。得知了这个消息(xī)之后，莫里茨在(zài)当地一个神(shén)秘向导的(de)带(dài)领之下进入(rù)了洞穴。莫里茨宣称，他进(jìn)入洞穴(xué)之后(hòu)，先是(shì)经(jīng)过了一条狭(xiá)窄的过道，然后(hòu)通过绳(shéng)索垂直(zhí)下降到70层(céng)楼的深度，并到达了一条狭(xiá)长的地道当中，里面藏着史(shǐ)无(wú)前(qián)例的奇珍(zhēn)异宝以及不计其数，由金属制(zhì)成的书籍。这些(xiē)书(shū)籍(jí)大部分由(yóu)一种不起眼的金属片制成，其(qí)中最引(yǐn)人注目的是当地民族古老传(chuán)说当中的“黄金书(shū)”。

“黄金书”共有(yǒu)70几公(gōng)分厚，页数大约有3000多页，书页的尺寸(cùn)是(shì)96乘以48厘(lí)米，每(měi)页除了印着精美的(de)文字，还盖着古怪的印章。这些文字看上去好像是被机器(qì)碾碎了一样，并不属(shǔ)于现在人(rén)类已知(zhī)的任何一(yī)种(zhǒng)语言。除了(le)这本(běn)黄金书以外，地洞里还有(yǒu)很(hěn)多黄金(jīn)制成的薄板，并且都(dōu)有文字(zì)时刻在上面。

几(jǐ)年后，在莫(mò)里茨(cí)的陪伴之(zhī)下，德国(guó)作家(jiā)丹尼(ní)肯也曾进入隧道当中，并出版了(le)一本小说《众神(shén)的黄金》。

其中详尽描述了(le)地道的(de)雄伟和神奇，地下(xià)深处被人(rén)为(wèi)加(jiā)工得平整的大厅，面积超(chāo)过(guò)2万多平方米，地道内across 和 cross的区别，cross和across区别和用法(nèi)的通道墙壁光(guāng)滑(huá)，时窄时宽，顶(dǐng)部被人为加工得非(fēi)常(cháng)平(píng)整，宽(kuān)阔笔直的过道和墙体以(yǐ)及精(jīng)美的(de)巨大石门，让这(zhè)位(wèi)以大(dà)胆想(xiǎng)象而闻名的作家惊呆(dāi)了。

大(dà)殿内还(hái)有很多用纯金制(zhì)成(chéng)的动物(wù)模型，以及很多不属于那个(gè)时代文明(míng)的物品，因(yīn)此他深信不疑地认(rèn)为这将是人类最大的谜团。

虽然没有任何的照片和(hé)实(shí)物(wù)证据，一(yī)个淘金探险家和非(fēi)主流畅(chàng)销书作家的说辞似乎也没有太大(dà)的可(kě)信(xìn)度，但很多(duō)人认为，即便以上的故事只有1%的可能是真实的，人(rén)类依然得去(qù)探寻(xún)真相。于是，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗开始(shǐ)着手(shǒu)调查这个传说的真实(shí)性，并联合荷兰探(tàn)险家斯坦利(lì)霍尔进行了有(yǒu)史以(yǐ)来规模(mó)最大、成本(běn)最高(gāo)的洞穴探险(xiǎn)之(zhī)一，“探险亚马逊(xùn)”。

1976年(nián)，英国(guó)和厄瓜(guā)多尔的军事人员、各个领(lǐng)域的专家、大学(xué)机构、摄制组共计(jì)100多(duō)人集结(jié)在了(le)致命的(de)亚马逊丛林。探(tàn)险队发现了(le)巨(jù)大深渊(yuān)中(zhōng)的黑(hēi)色(sè)虚(xū)空地带。

当他们进(jìn)入洞穴之(zhī)后，阿姆(mǔ)斯特朗和霍尔被(bèi)惊呆了，他(tā)们穿过了一个又一个教堂般巨大的空间，四(sì)周(zhōu)有(yǒu)着(zhe)很多垂直的墙壁以及直角的转角(jiǎo)，看起来(lái)似(shì)乎(hū)并不是自然形成的。

可当阿姆斯特朗进一步探索到洞(dòng)穴深处时，虽然(rán)没有发现任何金属的书籍和(hé)黄金的动物(wù)，但是却有了一个让人毛(máo)骨悚然的发现。

探险队(duì)抵达到了古老的墓室，经过对里面一具坐着的骨架进(jìn)行分析，这具骸骨(gǔ)来(lái)源于(yú)公元前1500年，比图坦卡蒙法老还要(yào)早(zǎo)上200年。在那个古老的时代，厄(è)瓜多尔是当时整个美(měi)洲最发达的地区，可能也(yě)正是(shì)这个原因，坟墓的(de)设计(jì)非(fēi)常地(dì)巧妙。虽然它(tā)隐藏在深不可测的(de)洞穴(xué)深处，但是在夏至(zhì)的时候，阳光会从洞口射(shè)进来(lái)，直(zhí)接照耀在这座坟(fén)墓之上，所(suǒ)以研究人员认为这座坟墓的放置设计充满了宇宙(zhòu)学(xué)的元素(sù)。遗(yí)憾(hàn)的是，里面(miàn)并没(méi)有发现任何的金属(shǔ)物(wù)品。

接着，在沿着隧道进行了数英里的艰难探险之后(hòu)，探险(xiǎn)队(duì)到达了一个无(wú)法继续前进的区域，被(bèi)迫折返了回(huí)来。

尽管(guǎn)这次(cì)探(tàn)险发现(xiàn)洞穴的某(mǒu)些物(wù)理(lǐ)特征确实与(yǔ)莫里茨的描述相(xiāng)近，并(bìng)且也发现了(le)一些具有动物学、植物(wù)学和考古意义的物品(pǐn)，但是传说中的金属图书馆并没有被(bèi)找到。

后来(lái)莫里(lǐ)茨曾表示，霍尔的探险队(duì)调(diào)查了(le)错(cuò)误的洞穴，并非真正的金属(shǔ)图(tú)书馆遗迹所在。

莫里茨还以自己(jǐ)不(bù)相信外(wài)国研究(jiū)者为由，不愿意(yì)透露“洞(dòng)穴的真实(shí)位置”，甚至(zhì)不会提供任何实(shí)物的证据和金属书(shū)的图片。随后，斯坦利霍(huò)尔恢(huī)复到了正常的工作(zuò)中，但他始(shǐ)终坚信这是一个人类未知的文明(míng)所(suǒ)留下(xià)的(de)遗迹，想要(yào)破解人类起(qǐ)源的(de)奥秘(mì)，就必须要找到传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的“金属图书馆”。

直到1991年2月莫(mò)里茨去世(shì)，斯坦利(lì)霍尔依然没有获得任(rèn)何有效的信息(xī)，但是他却偶然在莫里茨(cí)的探险手(shǒu)稿当中发现了一个名字，贾拉(lā)米洛。

这个人就(jiù)是(shì)莫里茨(cí)当年(nián)探访遗(yí)迹的向导，是另一个声称亲自(zì)造访过金属图书馆的关键人物(wù)。贾拉米洛是厄瓜多尔当地(dì)的(de)居民，他的(de)叔叔(shū)因为与(yǔ)书尔人建立了(le)非常好(hǎo)的友谊，曾(céng)经在舒尔人(rén)的带领之下参观了他们守护(hù)千年的秘密地点。

1946年，只有17岁(suì)的(de)贾(jiǎ)拉米洛在(zài)他的叔叔带(dài)领下进(jìn)入(rù)了这个地方，并在(zài)之后至少还(hái)光临(lín)过“金属图书馆”一次(cì)。

在他的描述(shù)当(dāng)中，图书馆里陈列着数千本大型的(de)金属书籍(jí)，每一本都至少有(yǒu)大约18KG重，上面时刻着(zhe)神秘的未知文(wén)字和符号。除(chú)了放置金属(shǔ)图书的地方，还有(yǒu)第二个图书馆，里面(miàn)收藏着(zhe)一(yī)些(xiē)坚硬(yìng)光滑的“半透明平(píng)板”。

几经(jīng)辗转，斯坦利霍尔终于(yú)联系(xì)到了贾拉米洛，两(liǎng)个人成了朋友，并决定across 和 cross的区别，cross和across区别和用法联手再一次筹划对(duì)金属图书馆的探访之旅。

贾(jiǎ)拉米洛(luò)告诉斯(sī)坦利(lì)霍尔，通往真正的金属图书馆遗(yí)迹(jì)的入口，是(shì)在洞穴当中一(yī)条河流的下方。

斯坦利(lì)霍(huò)尔开(kāi)始联络相关国家的大使，请(qǐng)求各大(dà)科学团体的帮助，并在1997年借由一次重(zhòng)要的人类学大(dà)会来宣传他的探险之旅。有6位人类学家对其(qí)产生了极大的兴趣并与之会面(miàn)。尽管在筹划的(de)过程当中遭遇了(le)厄瓜多尔的政变(biàn)等(děng)不利因(yīn)素，探险(xiǎn)计划依然在持(chí)续地推进当中。

然而，在1998年(nián)5月的一天，霍尔接到了一个噩(è)耗，唯一直(zhí)到遗(yí)迹入口的贾拉(lā)米洛被暗杀身(shēn)亡。

至此，最(zuì)可(kě)能接(jiē)近(jìn)真相(xiāng)的一次探(tàn)险被迫终止了，传说中的“金属(shǔ)图书馆(guǎn)”是否存在依然成谜。

可身(shēn)为地球上最著名(míng)的(de)宇航员，阿姆斯特朗为什么会参加那次探险呢？

很多人(rén)问过，阿姆斯特朗从月球回来之后，为何突然对外星(xīng)文明产生浓厚的兴趣，是不(bù)是(shì)因(yīn)为他(tā)亲身接(jiē)触的(de)经(jīng)历所触发的(de)兴趣(qù)？

但(dàn)由于有NASA的经历，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)日常的言行遭到了严格(gé)的管控，所以人们无法得到他的正面回答。

然而在1994年(nián)，阿姆斯特朗在白宫接受了采访(fǎng)，在这次采访当中，他多次欲言又止，但还(hái)是说了(le)以(yǐ)下耐人寻味的(de)话：我们只是(shì)完成了(le)一个(gè)开始，我们给(gěi)你们留下了很多(duō)未完成(chéng)的使命，有一些伟大的想法并没有被发现，只有那些(xiē)可以去除真(zhēn)理保护层(céng)的人(rén)能够获(huò)得突破。

有(yǒu)人认为阿姆(mǔ)斯特朗所说的保护(hù)层是指官方(fāng)对公众的隐瞒(mán)，暗示(shì)有(yǒu)很多民众无(wú)法获知的信息被官方完全地隐藏了(le)起来，也(yě)有(yǒu)人认为他所说的“层”是指另一个维度的(de)开启方式，也是他后半(bàn)生一(yī)直(zhí)所要寻找的(de)答案，这也就是(shì)他要探索金(jīn)属(shǔ)图(tú)书馆(guǎn)的深层原(yuán)因(yīn)。

遗憾的是，这一个谜(mí)团(tuán)随(suí)着(zhe)“金属图(tú)书(shū)馆(guǎn)”探险(xiǎn)计划的终止，最终也(yě)只(zhǐ)能搁浅，成了一个令人遗憾的未解之谜。阿姆斯特朗在(zài)登月“断联”的(de)两分钟真(zhēn)的有(yǒu)意外(wài)经历吗？黄金图(tú)书馆真的(de)存在吗？喜(xǐ)欢(huān)请(qǐng)记得点赞(zàn)，你的支持是我的动力！

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