草木(mù)本(běn)无心,何求美(měi)人(rén)折的(de)意思(sī)草木的有趣灵魂(hún)，草外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么木本无心何求美人折全诗(shī)是“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢(ne)的。

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草木本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心何求美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”的意(yì)思(sī)是：草木散外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么发(fā)香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐代(dài)诗人张(zhāng)九(jiǔ)龄所作的一(yī)首五言诗外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么，名字(zì)为《感遇·其(qí)一》，原文是(shì)“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣张(zhāng)九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒发了作(zuò)者的(de)身世感慨，表现了作者(zhě)的理想操(cāo)守，是其五言古诗的(de)代表(biǎo)作(zuò)。

解释一下 “草木(mù)有本心，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这(zhè)两(liǎng)句(jù)诗(shī)的(de)意思(sī)是(shì)：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不(bù)是指(zhǐ)美丽的女(nǚ)人，而(ér)是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致同(tóng)茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的(de)芬(fēn)芳，因而发生(shēng)爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二(èr)字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻伯夷(yí)之风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下(xià)惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为(wèi)感受到美(měi)好的东西而改变自我的(de)追求，可见(jiàn)美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本(běn)身就(jiù)是好的，而与兰桂品质相映，心生欢(huān)喜(xǐ)。

　　因此，“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应(yīng)当是很乐意让这些美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品(pǐn)质(zhì)，并不是为了让美人来折的。

　　贤(xián)人(rén)君子们像兰(lán)桂(guì)一样，他们洁身(shēn)自好，努力(lì)进德(dé)修业，只是尽他们做为一(yī)个人的本分，并非是为了借这(zhè)些来(lái)博得外界的赞(zàn)誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳(nà)丛：

　　春(chūn)天里(lǐ)的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂(guì)花(huā)皎洁清新。

　　世(shì)间(jiān)的草(cǎo)木勃勃的生机(jī)，自然顺应了美(měi)好的季(jì)节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高人(rén)，闻到(dào)芬芳因(yīn)而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发(fā)香气(qì)源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗(chán)被贬为荆(jīng)州长史时(shí)所作，诗人托物言志，以春兰(lán)和秋桂(guì)的芳洁品质，来(lái)比(bǐ)喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节(jié)操；以春兰和秋桂不(bù)因无人采(cǎi)折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自(zì)己的志洁行芳，不求(qiú)人知的高雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗(shī)的前四(sì)句说兰、桂这些(xiē)“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉(huī)映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的季节(jié)。

　　这里既包(bāo)含了朴素的历史唯(wéi)物主义思(sī)想(xiǎng)，说(shuō)明了时势造英雄，英雄壮时势的客观(guān)辩(biàn)证法(fǎ)；也表达(dá)了真正的贤人志士(shì)只(zhǐ)有在政治开明的时(shí)代才能施展自己的才(cái)华抱(bào)负的思(sī)想，流露了自己对重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇(yù)·其一(yī)

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