輮使之然也的然(rán)指的(de)是，楺使(shǐ)之然(rán)也(yě)的然(rán)是輮(róu)使之然也(yě)的然指代前(qián)面的(de)加(jiā)工使木材(cái)曲折的(de)。

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輮(róu)使之然也的然指的是，楺使之然也的然

　　輮使之然(rán)也(yě)的(de)然指代前面的加工使木(mù)材曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这个中(zhōng)心观点，从(cóng)学(xué)习(xí)的(de)意义、效果(guǒ)、情绪等方面，有条理(lǐ)、有层次地加以论述(shù)。

　　很多运用比方来说明道理，是这(zhè)篇(piān)文章的特征(zhēng)。

　　荀子的《劝学(xué)》是向(xiàng)来为人们所传诵(sòng)的名篇，其间有些警句，已成为勉(miǎn)励(lì)学习常用的成(chéng)语。

　　这儿(ér)节选三段，在原文(wén)中本不(bù)相世界上女性最开放的是哪个国家(xiāng)连，可是意脉一向，能够(gòu)独立世界上女性最开放的是哪个国家成篇。

　　文(wén)章很多(duō)运用比方来说明道理。

　　这些比方(fāng)取之于人们了解的(de)事物(wù)，又包括(kuò)丰厚(hòu)的意义，因而，道理能说得粗(cū)浅理解，发人深思。

　　“性(xìng)恶论”是荀子社(shè)会政治思想的(de)起点，他在作品中首要提(tí)出学习不能够中止，便是想捉住要害，处理(lǐ)根本问题。

　　由(yóu)于他十分重视这个(gè)问题，所以他把自己的(de)见地，经过(guò)“世界上女性最开放的是哪个国家正人”之口提(tí)出来，以示慎重。

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