赶尸(shī)是古代(dài)湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二(èr)人(rén)通过一系列手段将客死他(tā)乡(xiāng)的死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定存(cún)在的吗？古(gǔ)代湘西一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多(duō)穷人都去川(chuān)东(dōng)或者黔东地区(qū)谋生，有些人乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希望(wàng)把死者尸体运(yùn)回(huí)家乡(xiāng)，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区(qū)山(shān)高路(lù)险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供(gōng)车(chē)马通行，也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发明(míng)了(le)”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归(guī)故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们(men)看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽大的黑(hēi)色(sè)布(bù)衣，各个(gè)面色煞白，头(tóu)上(shàng)戴着毡(zhān)帽，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的(de)角度看待(dài)，尸体(tǐ)不可能自己前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很(hěn)大(dà)可能是赶尸匠通过(guò)某些手(shǒu)段，让古代人相信(xìn)他(tā)们拥有赶尸(shī)的(de)法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三(sān)赶”之列(liè)；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠只接(jiē)那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便他(tā)们(men)运送的活(huó)，而那些死的(de)比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还(hái)编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽的是被替代者(zhě)勾(gōu)去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄(pò)，那旧魂魄(pò)就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其(qí)中一种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运送，另外一种利用了尸体特(tè)有的运动(dòng)原理。

第(dì)一(yī)种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在后背尸(shī)体(tǐ)，而且(qiě)是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一(yī)般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐(fǔ)的，这(zhè)样可以防止尸体在运(yùn)送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起(qǐ)，再(zài)穿(chuān)上(shàng)宽(kuān)大(dà)黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到(dào)的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸(shēn)的。

为(wèi)了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一(yī)包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚(jiǎo)之(zhī)处也是(shì)神(shén)秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作，路人(rén)见(jiàn)了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世(shì)人(rén)。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向(xiàng)死者(zhě)家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为(wèi)，人死后(hòu)会立(lì)即僵(jiāng)硬，过了四十八小时(shí)之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复(fù)一些柔软(ruǎn)，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力(lì)作(zuò)用下，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆(kǔn)绑(bǎng)固定，两具(jù)尸体就(jiù)能够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓前乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么行。由(yóu)于(yú)捆绑尸(shī)体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前(qián)行时(shí)就出现一跳一跳的(de)感觉(jué)，就像影(yǐng)视剧里看到的僵(jiāng)尸(shī)那样。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地(dì)的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送(sòng)，整体(tǐ)地势(shì)是从(cóng)高至低的，大多是下坡(pō)路(lù)，利用地(dì)势差以及尸体运动的原(yuán)理，可以(yǐ)省很多(duō)力气。当然也(yě)会(huì)遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争论不一。是(shì)真是(shì)假，还真无(wú)法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总(zǒng)而言之(zhī)，湘(xiāng)西(xī)赶尸在今(jīn)天已经不存在了(le)，最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细节，科(kē)学家们也无法破解(jiě)其原理。无(wú)论尸(shī)体(tǐ)是否像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业(yè)是一定存(cún)在的，可能古人将它神秘化了。

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