马昂首嘶(sī)鸣，躯干壮实而四肢修(xiū)长(zhǎng)，腿蹄轻(qīng)捷(jié)，三足腾空(kōng)、飞驰向前，一足(zú)踏飞燕(yàn)。

　　1973年(nián)，东汉铜奔马(mǎ)参加(jiā)了(le)古代历史文物出国展，在英国和法国展出。

　　2014年(nián)02月17日，由国家(jiā)文物局主办(bàn)、中(zhōng)国(guó)文物报社承(chéng)办(bàn)的(de)“奔马(mǎ)迎春——中国马文物”图片(piàn)展在河南博(bó)物院举行，东(dōng)汉铜奔马在列。

　　马踏(tà)飞(fēi)燕的文(wén)化寓(yù)意(yì)

　　马踏飞燕是在汉代社会尚(shàng)马(mǎ)习(xí)俗(sú)的影响下产(chǎn)生的具有重要价(jià)值的青(qīng)铜工艺(yì)品。

　　马是汉代社会的(de)重要(yào)交通工(gōng)具、军事装备和农业生产(chǎn)畜(chù)力。

　　汉(hàn)朝政府给马立“口籍”，武帝作《天马(mǎ)歌(gē)》，马在各种场合被神化和奉(fèng)颂。

　　汉代(dài)社(shè)会盛行车马冥(míng)器随葬(zàng)，视马为财富的象征。

　　汉代(dài)的“车(chē)马出行仪仗队”和(hé)“出行图(tú)”在(zài)墓(mù)葬壁(bì)画和画像石、画像砖上是(shì)常见(jiàn)题材。

　　铜奔(bēn)马别具一(yī)格，与其(qí)他车马相互(hù)衬托，体(tǐ)现了墓(mù)葬随葬冥器(qì)的普(pǔ)遍性和特殊性的(de)统一。

　　汉代开拓疆域，通西域，设河(hé)西四郡，马发挥了独特(tè)的作(zuò)用。

　　根据河(hé)西汉简的记载(zài)：马被广泛地用(yòng)于(yú)交通驿站、长城防御、军事行动、民(mín)族和亲等方面。

　　史料记载(zài)，汉武帝(dì)曾(céng)三次(cì)派人到西(xī)域求乌(wū)孙马，马在汉代(dài)可谓战功赫赫(hè)，功绩(jì)卓(zhuó)著。

马踏飞燕(yàn)是什(shén)么时期的雕(diāo)塑

　　马(mǎ)踏飞燕是东汉(hàn)时期的雕(diāo)塑，又名(míng)马(mǎ)超龙(lóng)雀。

　　1969年10月(yuè)出土于甘肃省武(wǔ)威市雷(léi)台汉墓，现藏于甘肃省博物馆(guǎn)，是甘肃省(shěng)博(bó)物馆镇(zhèn)馆之宝。

　　马(mǎ)踏(tà)飞燕造型矫健精美，作昂首嘶鸣、疾(jí)足奔(bēn)驰状，显示了(le)一种勇(yǒng)往直握瞎(xiā)搭(dā)前的段(duàn)拿豪(háo)情壮志(zhì)，是中(zhōng)华民族(zú)伟大(dà)气质的象征神腔。

　　马踏飞燕(yàn)的文(wén)化寓意

　　马(mǎ)踏飞燕是在汉代社会(huì)尚马习俗的(de)影响(xiǎng)下产(chǎn)生的(de)具有(yǒu)重要(yào)价值的(de)青铜工艺品。

　　马是汉(hàn)代社会的重要(yào)交通工具、军事(汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市shì)装备(bèi)和农业生产畜力。

　　汉代(dài)社会盛行车马冥器随葬，视马为财富的象征。

　　汉代的(de)车(chē)马出(chū)行仪(yí)仗队和出行图(tú)在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

　　马踏飞(fēi)燕与其(qí)他车马相(xiāng)互衬托，体现了墓葬随葬冥器的(de)普遍性和特殊性(xìng)的统一(yī)。

　　汉(hàn)代通西域，设河(hé)西(xī)四郡，马发挥了独(dú)特(tè)的作用。

　　马被(bèi)广泛(fàn)地用(yòng)于交通驿站、长城防御、军事行(xíng)动等(děng)方(fāng)面。

　　马在汉代(dài)可(kě)谓战(zhàn)功赫赫，功(gōng)绩卓著。

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