祸患(huàn)常积于忽(hū)微而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译是“而(ér)智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰的。

　　关于祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽(hū)微新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久,而智勇多困于所溺(nì)翻译以及祸(huò)患常(cháng)积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸患常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译，而智勇多困于所溺翻译的而(ér)，而智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)是(shì)什(shén)么意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

祸患(huàn)常积于忽(hū)微而(ér)智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸常积(jī)于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人(rén)或事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰也，数(shù)十伶人困之，而身死国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺，岂独伶人也(yě)哉！作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛的时候(hòu)，普天下的豪杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的(de)时候，几十个(gè)伶人(rén)围困他，就自己(jǐ)丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由微(wēi)小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人(rén)才(cái)会这样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代(dài)文学家欧阳修创(chuàng)作的一篇史(shǐ)论。

　　此文(wén)通过对(duì)五(wǔ)代时期的后唐盛衰过程的具体(tǐ)分析，推论(lùn)出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患(huàn)常积于(yú)忽微，而智(zhì)勇多困于所溺”的结论，说明国(guó)家兴衰败亡不(bù)由天(tiān)命而取决于“人事”，借(jiè)以告诫当(dāng)时北宋(sòng)王朝(cháo)执政者要吸取历史教训(xùn)，居安思危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见(jiàn)山，提出全文主旨：盛衰之(zhī)理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以(yǐ)史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先(xiān)扬(yáng)后抑和(hé)对(duì)比论证的(de)方法新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久(fǎ)，先极赞庄宗成功时意气之盛(shèng)，再(zài)新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久叹其失败时形势(shì)之衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对(duì)照，强烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚书》古训(xùn)，更增强了文章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰(shuāi)”二(èr)字，夹叙夹(jiā)议，史论(lùn)结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫(cuò)多姿，感染(rǎn)力很强(qiáng)，成为(wèi)历(lì)来传诵的佳(jiā)作。

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