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草(cǎo)木本无心,何求美人(rén)折的意思草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木(mù)有本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)”的意(yì)思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自唐代诗人张(zhāng)九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名字(zì)为《感遇·其(qí)一》，原文(wén)是“欣欣(xīn)此(cǐ)生(shēng)意(yì)，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了作(zuò)者(zhě)的身世感慨(kǎi)，表现了作者的理想操守，是其五(wǔ)言(yán)古诗的代(dài)表作(zuò)。

解释一下 “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两(liǎng)句诗的意思是：草(cǎo)木散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐代(dài)张九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇十二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是(shì)指(zhǐ)美丽(lì)的女人，而是指美好的(de)人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖(shù)调(diào)的(de)隐(yǐn)逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕(mù)之(zhī)情(qíng)。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世(shì)之师(shī)也，伯(bó)夷柳下(xià)惠是也，故闻伯(bó)夷之风者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之(zhī)风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为(wèi)感(gǎn)受到美(měi)好的(de)东西(xī)而改变自我(wǒ)的追求，可见(jiàn)美对(duì)人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因(yīn)为兰桂(guì)的特质而受到感召，改变(biàn)自己的品(pǐn)质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人(rén)折”，林栖的美人既然(rán)闻(wén)风相悦，那么，如福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗果兰桂有知觉的话，应(yīng)当是很乐意让这些(xiē)美人(rén)来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木(mù)自(zì)有他的品质，并(bìng)不是(shì)为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好(hǎo)，努力(lì)进德修业，只是尽他们(men)做(zuò)为(wèi)一个(gè)人的(de)本分(fēn)，并非(fēi)是为了(le)借这(zhè)些来博(bó)得(dé)外界的(de)赞(zàn)誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐(táng)代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐(zuò)相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何(hé)求美(měi)人折(zhé)！

　　释义(yì)亩(mǔ)纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃的(de)生机，自然顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳(fāng)因而(ér)满(mǎn)怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢(ne)！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州(zhōu)长史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁(jié)品质，来比喻(yù)自(zì)己守福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗正不阿(ā)的(de)高尚节(jié)操(cāo)；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻(yù)自己的志洁(jié)行芳，不求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这(zhè)些(xiē)“草木君子”只要逢时(shí)就会(huì)欣欣向荣，生(shēng)机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂，桂(guì)花在仲秋明月的(de)辉(huī)映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂(guì)生意勃发，也给(gěi)季节(jié)带(dài)来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季(jì)节。

　　这里既(jì)包含(hán)了朴素的历史(shǐ)唯物主义(yì)思想，说明了时(shí)势(shì)造英(yīng)雄，英(yīng)雄壮时势的(de)客观辩证(zhèng)法(fǎ)；也表达了真(zhēn)正的贤人志士只有(yǒu)在(zài)政治(zhì)开明的时(shí)代才能施展自己(jǐ)的才华抱负的(de)思想，流露(lù)了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科——感遇(yù)·其(qí)一(yī)

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