赶(gǎn)尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是属于白(bái)巫术的。光听(tīng)这个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮(dàn)的一(yī)个东西。我们在电(diàn)视上经常(cháng)看到一(yī)些类似的(de)电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也(yě)是非(fēi)常(cháng)的害怕(pà)，事实上真的会(huì)有湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是什么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅(yuè)资料得(dé)知，历(lì)史上确实有(yǒu)这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以后(hòu)涂上一些(xiē)特(tè)制的药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是(shì)自己动的，而(ér)是由背尸人背在身上走(zǒu)动的(de第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手)。很多人可(kě)能把(bǎ)背(bèi)尸(shī)人误以为是死者了，其实这些背尸人(rén)身上(shàng)背着的才是(shì)尸体，这(zhè)些背着尸体的人将(jiāng)自(zì)己(jǐ)的身体(tǐ)埋在(zài)一个大黑炮里边(biān)，头上(shàng)带一顶非(fēi)常大的草帽子(zi)，从很远的地(dì)方看，就相当(dāng)于(yú)一(yī)具尸体(tǐ)，连面部轮廓都(dōu)很难看(kàn)清。而至于(yú)湘(xiāng)西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢(ne)？其实他们就是一(yī)个术士，在(zài)背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们(men)引路(lù)。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢(ne)？因为赶尸人(rén)和背(bèi)尸人两个故意营(yíng)造出(chū)一个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来，不想(xiǎng)让其他(tā)生人接近。同时，这些(xiē)人身上都(dōu)带(dài)着一些特制的东西，比如(rú)说头目(mù)见等一系列辟(pì)邪的东西(xī)。

湘西(xī)赶尸真的会有吗(ma)

而这(zhè)样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式又是(shì)做何而来(lái)呢(ne)？
这还(hái)要从很久以(yǐ)前说起，在古代(dài)，交通运输肯(kěn)定是非常不方便的。有的时(shí)候外出远门(mén)，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很(hěn)多人就想出(chū)了这样的一个(gè)方法，在湘西就有(yǒu)这样的(de)一(yī)个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很(hěn)久以前的(de)湘(xiāng)西，交(jiāo)通(tōng)非(fēi)常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也是一件不容(róng)易(yì)的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是利(lì)用这个事情谋得了一(yī)些财物，同时也创造(zào)出了这一类职业(yè)。这些人利用(yòng)特(tè)殊的(de)方式，将亲(qīn)人的(de)遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是我们(men)现在所说的湘(xi第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手āng)西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西(xī)本地人(rén)对这(zhè)个(gè)湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌(jì)讳，他(tā)们大多(duō)数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)是(shì)什么(me)原理

至于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古(gǔ)代的这些方(fāng)式和电(diàn)视(shì)剧里的有异曲同工之妙，在(zài)联想到电视剧(jù)里的那(nà)些恐怖情(qíng)节(jié)，不免让人从潜意(yì)识(shí)里对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事情有一(yī)点畏怕。但其实是并不(bù)可(kě)怕的(de)，只是(shì)心理作(zuò)用而已。

湘(xiāng)西赶尸(shī)也(yě)被分为上中下三(sān)法，上中下三法各有不(bù)同，且法术也分为高中低(dī)。上(shàng)法是(shì)由当(dāng)时最厉害(hài)的道士(shì)做(zuò)法，让死亡的人自行走到目的(de)地，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是(shì)将死者的尸(shī)体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防(fáng)腐(fǔ)处(chù)理以后，有背尸者背(bèi)到目(mù)的地(dì)，然后前面有一个道士指引，身上带上辟(pì)邪的东西，这也是一(yī)个(gè)最通用的一个法术，大多数人也都选择去用这个(gè)。而下法是(shì)由人背(bèi)着尸体走路，对于这个方法也不做过多(duō)的解释了，看(kàn)完了上(shàng)法和中法以后，相(xiāng)信你对下(xià)法也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在(zài)这里(lǐ)不得不谈(tán)一下(xià)让湘西(xī)赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这个是(shì)充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而已，但是在(zài)书上却有详细的记(jì)载。在(zài)人死了以后，道士来了(le)以后，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体(tǐ)进(jìn)行(xíng)一系(xì)列的操作(zuò)。首先(xiān)就是用自(zì)己的方法镇住王(wáng)者的三魂(hún)七魄，然后再用(yòng)符压住死者的气魄(pò)不(bù)出鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂(hún)七魄(pò)以后，道士(shì)就会开(kāi)始念咒，然(rán)后贴神(shén)符(fú)，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸(shī)体激(jī)活，具体(tǐ)的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人(rén)可(kě)以(yǐ)自行去查阅(yuè)书籍观看，小(xiǎo)编在这(zhè)里就不一(yī)一做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会(huì)跟(gēn)着(zhe)老道士(shì)走(zǒu)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸(shī)的时候，必须是(shì)昼(zhòu)伏夜出(chū)。如果在晚(wǎn)上的时候碰到(dào)了活(huó)物，那(nà)么法(fǎ)术就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起不来了(le)。所以(yǐ)在古代的时(shí)候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后，人们(men)听(tīng)到(dào)了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的(de)将家里的所有的(de)家畜全都锁在(zài)家(jiā)里，不让(ràng)出去。自(zì)己更是闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个(gè)仅仅只(zhǐ)是书(shū)上看到的(de)而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们(men)要相信科学(xué)。而至于这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很有可(kě)能只是一个传说(shuō)而已(yǐ)，各位就(jiù)当个故事，看看就行了，不要(yào)太在意，也(yě)不要太当真。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手