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　　佛(fú)诞是什么时候,佛(fú)诞是(shì)几月几日？佛诞为每年的农(nóng)历四月初(chū)八，是释迦(jiā)牟尼(ní)佛(fú)圣诞日，也叫浴(yù)佛(fú)节(jié)，佛诞节的。关于佛(fú)诞是什么时候(hòu),佛诞是几月几(jǐ)日以(yǐ)及佛诞是什么时候(hòu),佛诞是几月几日，佛诞是(shì)什么(me)时(shí)候,佛诞是几月几日(rì)开始，佛诞日是几(jǐ)月几日，佛诞是(shì)农历什么时(shí)候，佛诞是哪天等(děng)问题，农商网将为你整理以(yǐ)下的生活知识：

佛诞是香(xiāng)港的劳工(gōng)假期吗

　　佛诞是香港的劳(láo)工假期的(de)。

　　香港佛诞节属于香港的法定(dìng)节假日。香港(gǎng)的法定节假日一(yī)共是13天，分别是：元旦一(yī)天、春节(jié)三天、清明节(jié)一(yī)天、端午节一天、劳动节一天、回归纪念日一(yī)天、中(zhōng)秋节一天、重阳节一(yī)天、国(guó)庆(qìng)节一(yī)天、佛诞(dàn)节一天、冬(dōng)至(zhì)一天(tiān)。

　　佛诞是香港唯一的东方宗教公众假日，为(wèi)每年的(de)农(nóng)历四月初八，是中国(guó)佛教(jiào)徒(tú)纪念(niàn)教主释迦(jiā)牟尼(ní)佛诞辰的(de)一个重(zhòng)要(yào)节(jié)日。在古印(yìn)度原(yuán)始(shǐ)佛教中即为一种重要仪式，溯其(qí)来源;大而言之，其源乃在古印度的社会(huì)风俗之中;小而(ér)言之，其源(yuán)则在释迦降生的历(lì)史传皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码说之(zhī)中。中国历史记载(zài)佛诞为周昭(zhāo)王二十四年(nián)(公元前1027年)，释迦(jiā)牟尼从摩耶(yé)夫人(rén)的肋下降生时，一手指天，一手指地，说“天上天(tiān)下，惟我(wǒ)独尊”，于是大地(dì)为之震动，九龙吐水为之沐浴。因此各国各(gè)民族的佛教徒通常都以(yǐ)浴佛等方式纪念佛的诞辰。

佛诞是什么时候,佛诞是几月几日(rì)

　　佛诞为每年(nián)的农历四月初八(bā)，是释(shì)迦牟尼佛圣(shèng)诞(dàn)日，也(yě)叫浴佛(fú)节，佛诞(dàn)节。　　

　　佛诞节又称浴佛节、灌(guàn)佛会(huì)、龙华会、华严会等。

　　自古以来(lái)，在当天(tiān)佛(fú)教(jiào)庙(miào)宇都举行一连串盛大的浴佛仪式(shì)、庆祝活动，祈求佛(fú)祖福泽社(shè)会(huì)，消弭灾(zāi)难，以(yǐ)及礼请法师开(kāi)坛说法(fǎ)，说教论道。

　　佛(fú)教徒(tú)都会在这(zhè)一天回顾(gù)和学习佛祖(zǔ)慈(cí)悲的教(jiào)导(dǎo)。

　　庆祝佛诞节的(de)国家和(hé)地区包括(kuò)中(zhōng)国大(dà)陆、日本、韩国、台湾、蒙古、越南、香港(gǎng)及澳门。

　　历史上，由(yóu)于各地历法的(de)转(zhuǎn)换，依据不同(tóng)佛经(jīng)以及流传到(dào)不同地域形(xíng)成(chéng)的(de)传统，可(kě)能在公历日期上差距甚大(dà)。

佛诞日是什么时候？

　　佛诞日为每年(nián)的(de)农历四月初八，是佛祖(zǔ)释(shì)迦牟尼的诞辰。

　　释迦牟尼佛(fú)出生于(yú)公(gōng)元(yuán)前565年，是古印度迦毗罗(luó)卫国（今尼(ní)泊尔境内）王子。

　　在古印度佛(fú)教(jiào)中即为一种重要仪式，其源则在释迦降(jiàng)生的历(lì)史记(jì)载(zài)之中。

　　佛诞日又名浴(yù)佛节、佛诞节、龙华会，这是佛教(jiào)传(chuán)入中(zhōng)国后(hòu)兴起的宗教节日，但(dàn)是(shì)又(yòu)有中国(guó)传统文化的(de)特点(diǎn)，其中的浴佛(fú)、斋(zhāi)会(huì)、结缘、放生和求子在过(guò)去广为流(liú)行。

　　例如2019年1月13日，农历十二月初八，是(shì)释(shì)迦牟尼佛成(chéng)道日(rì)，又称成道会、成道节(jié)，民间(jiān)又叫(jiào)作腊八节(jié)。

　　扩展资料(liào)：

　　关于释迦(jiā)牟尼之(zhī)成道日，各(gè)部经(jīng)论说(shuō)法不(bù)同。

　　《长阿含(hán)经》《因果经(jīng)》作二月八日，《佛说灌佛经》《方等般泥洹经》作(zuò)四月(yu皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码è)八日，《大唐(táng)西域(yù)记》作三月(yuè)八日或三月(yuè)十五日，《俱(jù)舍论疏》《佛祖统纪》皆取二月八日之说。

　　宋代高僧赞宁撰(zhuàn)《大宋(sòng)僧(sēng)史略(lüè)》，亦(yì)主二月八日，谓腊月乃周(zhōu)之二月，因(yīn)周历以(yǐ)建子立(lì)正，其(qí)二月即夏(xià)历十二(èr)月。

　　佛诞日要做的事情(qíng)：

　　1、浴佛(fú)：在农历四月八日，各(gè)地佛寺举行佛诞进香。

　　在(zài)北(běi)方(fāng)地区则传说农(nóng)历四月十(shí)八日为泰山娘娘——碧霞(xiá)元君的(de)生日，即举行妙峰山庙会，南方地区龙华、九华(huá)、姑(gū)苏(sū)等地也均有盛大(dà)庙会。

　　庙会期间还有堆佛塔活动。

　　可(kě)见中国的(de)庙会是多元的，既有(yǒu)佛(fú)寺庙会，也(yě)有道教(jiào)庙(miào)会(huì)，还有佛、道、儒结合的庙会，北京的妙峰(fēng)山庙会既(jì)有道教内容，也有不少(shǎo)佛教成分，但它的花会却是各种(zhǒng)庙会(huì)都有的(de)。

　　2、斋(zhāi)会：又名(míng)吃斋会、善(shàn)会，由僧家召集，请(qǐng)善男信女在(zài)农历四月八日赴会，念(niàn)佛经、吃斋，由于与会者(zhě)要吃饭(fàn)，必须交“会印钱”。

　　饭(fàn)菜有面条、蔬菜和酒等。

　　在浴佛节期间，人们(men)要讨浴佛水。

　　节日饮食有吃“不落夹”，“不(bù)落夹”为(wèi)蒙古语，是(shì)对粽子(zi)的称呼。

　　还有一(yī)种乌饭，方(fāng)法是(shì)以乌菜水泡米，蒸出后为乌米饭。

　　这种食品本为(wèi)敬佛供品，后(hòu)来演变为浴佛节的(de)饮食。

　　当(dāng)时还有放船施(shī)粥的风(fēng)俗(sú)。

　　3、结缘(yuán)：在浴佛(fú)节中还有一种(zhǒng)结缘(yuán)活动(dòng)。

　　皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码它是以施舍的形式(shì)，祈求结来世之缘。

　　民间(jiān)舍(shě)豆结缘，寺院、宫廷也不例外(wài)。

　　宫中(zhōng)要煮青(qīng)豆，分赐宫女内监及内廷大臣(chén)，称作“吃缘豆”。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-浴(yù)佛节

　　佛诞是(shì)什么时候,佛(fú)诞是(shì)几月几日？佛诞为每年的农历四月(yuè)初八，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫(jiào)浴佛(fú)节，佛诞节的。关于佛诞是什(shén)么时候,佛(fú)诞是几月(yuè)几日以及佛诞(dàn)是什么时候,佛诞是几月几日，佛诞是什么时候,佛诞(dàn)是几月(yuè)几日开始，佛(fú)诞日(rì)是几月(yuè)几日，佛诞是农历什么时候(hòu)，佛诞是哪天等问(wèn)题，农商网将为你整理以下的生活知(zhī)识：

佛诞是香(xiāng)港的劳工假期吗(ma)

　　佛诞(dàn)是香港的劳工假(jiǎ)期的。

　　香(xiāng)港佛(fú)诞节属于(yú)香港的(de)法(fǎ)定节假(jiǎ)日。香港的(de)法(fǎ)定节假日(rì)一共是13天，分别是：元(yuán)旦(dàn)一天、春(chūn)节三天(tiān)、清明节一天(tiān)、端(duān)午节一天、劳(láo)动(dòng)节(jié)一天、回归纪念日一天、中秋节一(yī)天、重阳节一天、国庆(qìng)节(jié)一(yī)天、佛(fú)诞(dàn)节一天(tiān)、冬至(zhì)一(yī)天(tiān)。

　　佛诞是香港(gǎng)唯(wéi)一(yī)的东(dōng)方宗(zōng)教公众假日，为每年的(de)农历(lì)四月初八，是中国(guó)佛教徒纪念教主(zhǔ)释迦(jiā)牟(móu)尼(ní)佛诞辰的一个重要节日。在(zài)古印度原始佛教中即为一(yī)种重要(yào)仪式，溯其(qí)来源;大而言之，其(qí)源(yuán)乃在(zài)古印度的社会风俗之中;小而言(yán)之，其源则在(zài)释迦降生的历史传(chuán)说(shuō)之中。中国历史记载(zài)佛诞为(wèi)周昭王二(èr)十四年(公元前(qián)1027年)，释迦牟尼从摩耶(yé)夫人的肋下降(jiàng)生时，一手(shǒu)指天(tiān)，一手指地，说“天(tiān)上天(tiān)下，惟我独尊”，于是大地为之(zhī)震动，九龙(lóng)吐(tǔ)水(shuǐ)为之沐浴。因此各国各民族(zú)的佛(fú)教徒通(tōng)常都以浴佛等方式纪念(niàn)佛(fú)的诞辰。

佛(fú)诞是什(shén)么时候,佛(fú)诞是(shì)几月几日

　　佛诞为(wèi)每年的(de)农历四月初八，是释迦牟尼佛(fú)圣诞日(rì)，也叫浴佛节，佛诞节。　　

　　佛(fú)诞节(jié)又称浴佛节、灌佛会、龙(lóng)华会、华严会等。

　　自古以(yǐ)来，在当天佛(fú)教庙(miào)宇都举行一(yī)连串(chuàn)盛大(dà)的浴佛仪式(shì)、庆(qìng)祝(zhù)活动，祈求(qiú)佛祖福(fú)泽社会，消(xiāo)弭灾(zāi)难，以及礼(lǐ)请法师开坛说法，说教论(lùn)道。

　　佛教徒(tú)都会在(zài)这一(yī)天回(huí)顾(gù)和学习佛祖慈悲的(de)教导。

　　庆(qìng)祝佛诞节的国家和地(dì)区包括中(zhōng)国大陆、日(rì)本、韩国、台湾(wān)、蒙(méng)古、越南(nán)、香港(gǎng)及(jí)澳门(mén)。

　　历(lì)史上，由于各(gè)地历(lì)法的转换，依据(jù)不(bù)同佛(fú)经以(yǐ)及(jí)流传到不同地(dì)域形成的传统，可(kě)能在公历日期上差(chà)距甚大。

佛诞日是什么时候？

　　佛诞日为每年的农历四月初八，是(shì)佛祖释迦(jiā)牟尼的(de)诞辰。

　　释迦(jiā)牟尼佛出生于公(gōng)元(yuán)前565年，是古印度迦(jiā)毗罗卫国(guó)（今尼泊尔境内）王(wáng)子。

　　在古印度佛教中即为(wèi)一种重(zhòng)要仪式(shì)，其源则在释迦降生的(de)历史记载(zài)之中。

　　佛(fú)诞日又名浴佛(fú)节、佛(fú)诞(dàn)节(jié)、龙华会，这是佛教(jiào)传入中国后兴起(qǐ)的宗教节(jié)日，但是又(yòu)有中国(guó)传统文化的特点，其中的(de)浴(yù)佛(fú)、斋会、结缘、放生和求子在过(guò)去(qù)广为流行。

　　例(lì)如2019年1月13日，农历(lì)十(shí)二月初八，是释(shì)迦牟(móu)尼(ní)佛成道(dào)日，又(yòu)称(chēng)成道会、成道节，民间又叫作腊八节。

　　扩展资料(liào)：

　　关于释迦牟尼之(zhī)成道日，各部经(jīng)论说(shuō)法不(bù)同(tóng)。

　　《长阿含经》《因果经》作二月八日(rì)，《佛(fú)说灌佛经》《方(fāng)等(děng)般泥(ní)洹经》作四(sì)月八日，《大唐西域(yù)记(jì)》作三月八(bā)日或三月十五(wǔ)日，《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆(jiē)取二月八(bā)日之说。

　　宋(sòng)代高(gāo)僧赞(zàn)宁(níng)撰《大宋僧史略(lüè)》，亦主二月八日，谓(wèi)腊月(yuè)乃周之二月，因(yīn)周历以建子立正，其二月(yuè)即夏历(lì)十二月。

　　佛诞(dàn)日要做的事情：

　　1、浴(yù)佛：在农历(lì)四月八日，各地佛寺(sì)举行佛诞(dàn)进(jìn)香。

　　在北方(fāng)地区则传说(shuō)农(nóng)历四(sì)月(yuè)十八日为泰山娘娘(niáng)——碧(bì)霞元君的生(shēng)日(rì)，即举(jǔ)行妙(miào)峰山庙会，南(nán)方(fāng)地区(qū)龙华、九华、姑苏(sū)等地也均有盛(shèng)大(dà)庙会(huì)。

　　庙会期间还有堆佛塔活动。

　　可见中(zhōng)国的庙会(huì)是多元的，既有佛寺庙会，也(yě)有道教庙会，还有佛、道、儒结合的庙(miào)会，北(běi)京(jīng)的妙峰山庙会既(jì)有道教内容，也有不少佛教成分，但它(tā)的花会(huì)却(què)是各种庙(miào)会都有的。

　　2、斋会：又名吃斋会、善会(huì)，由僧家(jiā)召集(jí)，请善男信(xìn)女在农历(lì)四月八日(rì)赴会，念(niàn)佛经(jīng)、吃斋(zhāi)，由于与会者要吃饭(fàn)，必须(xū)交“会(huì)印(yìn)钱”。

　　饭(fàn)菜有(yǒu)面(miàn)条、蔬(shū)菜(cài)和酒等。

　　在(zài)浴佛节期间(jiān)，人们要讨浴(yù)佛水。

　　节日饮食有吃“不(bù)落夹”，“不落(luò)夹(jiā)”为蒙古语，是对粽子的称呼。

　　还有一种乌(wū)饭，方法是以(yǐ)乌菜水泡米，蒸出后为乌(wū)米饭。

　　这种(zhǒng)食品本为敬佛供品，后(hòu)来演变为(wèi)浴佛(fú)节的饮食(shí)。

　　当时还有放船施粥的风俗。

　　3、结缘：在浴佛节中还(hái)有一种结(jié)缘(yuán)活动。

　　它是以施舍的形式(shì)，祈求结来世之缘。

　　民间舍豆结(jié)缘，寺院、宫廷也不例外。