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见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是啥,见贤思齐下一句论语

  见贤思(sī)齐下一句是见不贤而内自省也。

  出自《论语》:“见(jiàn)贤思齐焉(yān),见不贤而内自省也。

  ”意思是说(shuō)看到有德行有才能(néng)的人就向他学习(xí),希望能在其中(zhōng)和他看(kàn)齐。

见贤思齐下一句是什么

  子曰:“学而(ér)时习之,不亦说乎?有朋自远(yuǎn)方来,不亦乐乎?人不知而(ér)不(bù)愠,不亦君子乎?”

  曾子曰:“吾日三省吾(wú)身:为人谋(móu)而不忠乎?与朋友交而(ér)不信乎?传不习乎?”

  子曰:“温故而(ér)知(zhī)新(xīn),可以为师矣。

  ”

  子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

  ”

  子曰:“由,诲女知(zhī)之乎!知之为(wèi)知之,不知为不(bù)知(zhī),是知也。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉,见(jiàn)不(bù)贤而内自省也。

  ”

  子曰(yuē):“三人行,必有我(wǒ)师焉。

  择其(qí)善(shàn)者而从之,其(qí)不(bù)善者而改之。

  ”

  曾(céng)子曰:“士不可以(yǐ)不(bù)弘毅(yì),任(rèn)重而道远(yuǎn)。

  仁以为己任,不(bù)亦(yì)重乎?死而后(hòu)已(yǐ),不亦(yì)远乎?”

  子曰(yuē):“岁寒,然(rán)后知(zhī)松柏之后凋也。

  ”

  子贡(gòng)问(wèn)曰:“有一言(yán)而可以终身行之(zhī)者(zhě)乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。

  ”

原(yuán)文翻译

  孔子说(shuō):“定期(qī)学习(xí)复习不是一种乐(lè)趣吗?有志同道合的朋友从远方来,不(bù)是很(hěn)愉快吗(ma)?别人不了(le)解(认识(shí))我,但我不怨恨(生气),也不是一个有道德修养的人吗?

  曾子说:“我每天反(fǎn)省自己很多(duō)次(cì)。

  你有(yǒu)没(méi)有尽力(lì)为别人?你对朋友诚实吗?你复习了老(lǎo)师教的知识吗?”

  孔子说:“回顾你所学(xué)的知识,你(nǐ)可以获得新的(de)理解和经(jīng)验(yàn)。

  因此(cǐ),你可以成(chéng)为别(bié)人的(de)老师(shī)。

  ”

  孔子说:“只学习却不思考,就(jiù)会感到迷(mí)茫而无(wú)所(suǒ)适从;

  光(guāng)是思考但(dàn)不学习,就是有害的。

  ”

  孔子说:“中(zhōng)宇,让我来教你对知识和无知的态度。

  知道就(jiù)是知道,不知(zhī)道就是不知道,这样的人才是(shì)聪明(míng)的。

  孔子说:“当你看(kàn)到一个既(jì)有能(néng)力又(yòu)有美德的(de)人,你(nǐ)就(jiù)想和他一(yī)样好(hǎo);

  当(dāng)你(nǐ)看到一个不(bù)道德的人,你就要反省自(zì)己,看看你是(shì)否有和他一样的缺(quē)点。

  ”

  孔子说:“当几个人聚在一起(qǐ)时,一定有(yǒu)值得(dé)学习的(de)人。

  选择他们的长处去(qù)学习,如果(guǒ)你发(fā)现你和(hé)他们(men)有同样的弱点,你应该及时(shí)纠(jiū)正他们。

  曾子说:“有雄心壮志的(de)人(rén)必须坚强勇敢,因为他们有伟大(dà)的责任,还有很长的路(lù)要走。

  把促(cù)进“仁爱”视为(wèi)自己的责任难道不重要吗?难道这场斗争直到死都没有停止吗?它离我(wǒ)们很(hěn)远吗?

  孔子说:“只有在寒冷的冬(dōng)天,我们(men)才能知道(dào)松(sōng)柏是最后枯(kū)萎(wēi)的(de)。

  ”

  子贡问:“有没有一个字可以终(zhōng)身崇拜?”孔子说:“这可(kě)能(néng)是宽恕!”不要把你(nǐ)不想(xiǎng)做的(de)事强加给别(bié)人。

  ”

见贤思齐后(hòu)半(bàn)句(jù)是什么?

  见贤思齐后半句是见不贤(xián)而内自省也。

  完整(zhěng)句子“见(jiàn)贤思齐焉,见不贤而内自省也”,出自《论语·里仁》。

  意(yì)思是(shì)几个人在一(yī)起,其(qí)中必有(yǒu)一颂(sòng)弯人是可以(yǐ)学(xué)习(xí)的(de)能者,选择他的长处学习,看见没有德行的人,自己就要(yào)反省(shěng)是(shì)否有和他一样(yàng)的错(cuò)误。

  见贤思齐的相似句子:

  择其(qí)善者(zhě)而从之,其(qí)不(bù)善者而改之(zhī)

  “择其善者而从之(zhī),其不善者(zhě)而改之”,意思是(shì)选择别人(rén)的优点去(qù)学习(xí),他们的缺点(如(rú)果(guǒ)我有)就去改正它(tā)。

  出自《论语述(shù)而》。

  这句表(biǎo)现出孔子自觉修养(yǎng),虚心好学的精神。

  它包含了(le)两个方面(miàn):一(yī)方面,择(zé)其善者而从之(zhī),见人之(zhī)善就学,链塌是(shì)虚心好学的(de)精神;另(lìng)一(yī)方面(miàn),其不善者而改之,见人(rén)之不(bù)善(shàn)就(jiù)引以为戒,反省(shěng)自(zì)己,是自觉修(xiū)养的精(jīng)神。

  这(zhè)样,无论同行相(xiāng)处的(de)人善与不善,都可以为师。

  野唤闷

  见(jiàn)贤思(sī)齐下一句(jù)是啥,见贤思齐下(xià)一句论语是见贤思齐下一(yī)句是(shì)见不贤而内(nèi)自(zì)省也的。

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见贤思齐下一句(jù)是啥,见贤思齐下一句论语

  见贤思齐下一句是见不贤(xián)而内自省也。

  出(chū)自《论语》:“见贤思齐焉,见不贤而内(nèi)自省也。

  ”意思是说看到有德行(xíng)有才能的人就向(xiàng)他学(xué)习,希望能在(zài)其中和他看齐。

见贤思齐(qí)下(xià)一句是什么

  子曰:“学而时习(xí)之(zhī),不亦(yì)说乎(hū)?有朋自(zì)远方来(lái),不(bù)亦乐乎?人不(bù)知而不愠(yùn),不亦君子乎(hū)?”

  曾(céng)子(zi)曰:“吾(wú)日(rì)三省吾身:为(wèi)人(rén)谋而不忠乎(hū)?与(yǔ)朋友交而不信(xìn)乎?传(chuán)不习乎(hū)?”

  子曰:“温故而知新,可以为师矣(yǐ)。

  ”

  子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆。

  ”

  子曰:“由,诲女知之乎!知之为(wèi)知之,不(bù)知(zhī)为不知,是知也。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  ”

  子曰(yuē):“三人行,必有我师焉。

  择其善(shàn)者而从之,其不善者(zhě)而改之。

  ”

  曾子曰:“士不可以不弘毅(yì),任重而道远。

  仁以为己任,不亦重(zhòng)乎?死而后(hòu)已,不亦远(yuǎn)乎?”

  子曰(yuē):“岁寒,然后(hòu)知松柏之后(hòu)凋也。

  ”

  子(zi)贡问曰:“有一言(yán)而可(kě)以终身(shēn)行之者(zhě)乎?”子曰(yuē):“其恕乎(hū)!己(jǐ)所不欲,勿施于人。

  ”

原文(wén)翻(fān)译(yì)

  孔子说:“定(dìng)期学习复习不(bù)是一种乐趣吗?有志(zhì)同道(dào)合(hé)的朋友(yǒu)从(cóng)远(yuǎn)方来,不是很(hěn)愉快吗?别(bié)人不了解(jiě)(认识)我(wǒ),但(dàn)我不怨恨(hèn)(生气),也不(bù)是(shì)一个有道德修养(yǎng)的人吗?

  曾子说:“我每天反省自己很多次(cì)。

  你有没有尽力为别人?你对朋友诚实吗?你复习了(le)老(lǎo)师教的知识吗(ma)?”

  孔(kǒng)子说:“回顾(gù)你所(suǒ)学的知识,你(nǐ)可(kě)以获(huò)得新的理解和经(jīng)验。

  因此(cǐ),你(nǐ)可以成为(wèi)别人的老师。

  ”

  孔子(zi)说:“只学习却不(bù)思考,就会感到(dào)迷茫而无所适(shì)从;

  光是思考但(dàn)不学习,就是(shì)有害的(de)。

  ”

  孔(kǒng)子说:“中宇,让(ràng)我来(lái)教(jiào)你对(duì)知(zhī)识和无知(zhī)的态度。

  知道就是知道(dào),不(bù)知道就(jiù)是不知(zhī)道(dào),这(zhè)样(yàng)的人才是聪(cōng)明的。

  孔子(zi)说:“当(dāng)你看到一个既有能力又有美(měi)德的人(rén),你就(jiù)想和他一样好;

  当你看(kàn)到一个(gè)不道德(dé)的(de)人,你就要反省自己,看看(kàn)你(nǐ)是否有(yǒu)和他一样的缺(quē)点。

  ”

  孔子说:“当几个人聚在一起时(shí),一定有值(zhí)得(dé)学(xué)习(xí)的人(rén)。

  选择他们(men)的长处去学习,如果你发现你和他们有同样的弱点,你应该及时纠正他们(men)。

  曾子说(shuō):“有雄心壮志的人(rén)必(bì)须坚(jiān)强勇敢,因为他(tā)们有伟大(dà)的责任,还有很(hěn)长的路要走。

  把促进“仁(rén)爱”视为(wèi)自己的责任难道不重要(yào)吗?难道这场斗争直到(dào)死都没有(yǒu)停(tíng)止(zhǐ)吗?它离我们很远吗?

  孔子说:“只有在寒(hán)冷的(de)冬天,我(wǒ)们(men)才能知道(dào)松柏是最后(hòu)枯萎(wēi)的。

  ”

  子贡问:“有没有一个字可以终身崇拜(bài)?”孔(kǒng)子(zi)说:“这可能(néng)是宽恕!”不(bù)要把你不(bù)想做(zuò)的事强加给别人。

  ”

见贤思齐后半(bàn)句是什么?

  见贤思齐后半句是见不贤(xián)而内自省也(yě)。

  完整句子“见贤思(sī)齐焉,见(jiàn)不贤而(ér)内(nèi)自省(shěng)也”,出自《论(lùn)语·里仁(rén)》。

  意思是几个(gè)人(rén)在(zài)一起,其中必有一(yī)颂弯人(rén)是可以学习的能者,选择他的长(zhǎng)处学(xué)习,看见没有(yǒu)德行的人(rén),自己(jǐ)就要(yào)反省是否有和他(tā)一样的错误。

  见贤(xián)思齐的(de)相似(shì)句子:

  择其善(shàn)者而从之,其不(bù)善(shàn)者而改之

  “择其(qí)善者而从之,其不善者而改之”,意(yì)思是选(xuǎn)择(zé)别人的优点去学习(xí),他们的缺点(如(rú)果我有)就去改(gǎi)正它。

  出自《论(lùn)语述而(ér)》。

  这句表现出(chū)孔子自(zì)觉修养,虚(xū)心好学的精神。

  它包含了两个方面:一方面,择(zé)其善者而从之,见(jiàn)人之善(shàn)就学,链(liàn)塌是虚心好学的精神(shén);另一方(fāng)面(miàn),其(qí)不善者而改之,见人之(zhī)不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精(jīng)神。

  这样,无(wú)论同行相处的(de)人善与不善,都可以为(wèi)师。

  野唤闷

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