吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是什(shén)么意思，吾妻之美我者的美是什么(me)用法是意思：美丽的(de)。

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　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修(xiū)八尺(chǐ)有余，而(ér)形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北(běi)徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公(gōng)何能及君也？”城(chéng)北(běi)徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信，而(ér)复问(wèn)其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何(hé)能及君(jūn)也？”旦(dàn)日，客(kè)从外来，与坐谈，问之(zhī)客(kè)曰：“吾与徐(xú)公孰(shú)美？”客曰：“徐(xú)公不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自以为不(bù)如；

　　窥镜而(ér)自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；

　　妾之美(měi)我(wǒ)者，畏我也(yě)；

　　客之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且(qiě)形象(xiàng)外貌(mào)光(guāng)艳(yàn)美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴好衣(yī)帽，照着镜子，对(duì)他的(de)妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他的(de)妻(qī)子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北(běi)的(de)徐公(gōng)齐(qí)国(guó)的(de)最美(měi)的(de)男子。

　　邹(zōu)忌不相信(xìn)自己（比(bǐ)徐公(gōng)美），于(yú)是又(yòu)问他(tā)的小妾说：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)？”妾(qiè)说：徐公怎么能比得上您(nín)呢？第二天，有(yǒu)客人从(cóng)外面(miàn)来拜访(fǎng)，邹(zōu)忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问客人(rén)道：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来(lái)拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他(tā)，自己(jǐ)觉得不如(rú)他美(měi)丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更是觉(jué)得自己与徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认为我美(měi)，是偏爱(ài)我；

　　我的(de)小妾(qiè)认为我美，是惧怕(pà)我(wǒ)；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约(yuē)前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时(shí)期齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午时的大臣;齐威王田(tián)因(yīn)齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被(bèi)任相国(guó)，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍(shì)齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖(jiǎng)励(lì)群臣吏民进(jìn)谏，主(zhǔ)张革新政治，修订(dìng)法律，选拔(bá)人才，奖励贤臣(chén)，处罚奸(jiān)吏(lì)，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守(shǒu)四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行(xíng)改革(gé)，“谨修法律而(ér)督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时(shí)期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：明日徐公来，孰(shú)视之，自(zì)以为不如；窥镜(jìng)而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我(wǒ)也；客之美(měi)我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详他，自(zì)己觉得不(bù)如他(tā)美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认斗举为我美，是偏爱我(wǒ)；我的小(xiǎo)妾白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕我(wǒ)；客人(rén)赞美我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造了邹忌这样有(yǒu)自知之(zhī)明，善于思考，勇(yǒng)于进谏(jiàn)的贤士形(xíng)象(xiàng)。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流(liú)的明君(jūn)形象，和革(gé)除弊(bì)端，改良政治(zhì)的迫切愿望和巨大(dà)决(jué)心。

　　告(gào)诉读(dú)者居上者只有广(guǎng)空(kōng)中碧开言路，采纳群言(yán)，虚心接(jiē)受(shòu)批评意见并积极(jí)加以改正才有可能(néng)成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开篇，继(jì)写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找(zhǎo)妻、妾(qiè)、客人赞(zàn)美自己的因为，并因小悟大，将生活小事与(yǔ)国大(dà)事有机(jī)地联系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术(shù)与(yǔ)娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自(zì)身的(de)生活体悟(wù)，委(wěi)婉地劝谏齐威(wēi)王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之(zhī)际(jì)，七(qī)雄并立，各国间的兼并战争，各统(tǒng)治集团内部新旧(jiù)势(shì)力的(de)斗争，以及(jí)民(mín)众风(fēng)起云(yún)涌的反(fǎn)抗(kàng)斗(dòu)争，都异(yì)常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡的时(shí)代，“士”作为一种最(zuì)活跃的(de)阶层出现(xiàn)在政治舞台(tái)上。

　　他们以自己的才能和学(xué)识(shí)，游(yóu)说于各(gè)国(guó)之(zhī)间，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史(shǐ)称这些人为策士或纵横家。

　　他们提(tí)出一定的政治主张或斗(dòu)争策(cè)略(lüè)，为(wèi)某(mǒu)些统治集团服务(wù)，并且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自(zì)己治国安邦(bāng)的(de)才干。

　　各国统治者也认识(shí)到，人心的向背，是国家政(zhèng)权能否巩(gǒng)固的决(jué)定性因素。

　　失(shī)去(qù)了(le)民心，国家的统治就难(nán)以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏(jiàn)，争(zhēng)取“士”的支持。

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