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世界四(sì)大文化名人是哪4个,世界四大文化(huà)名人不包(bāo)括谁

  世界四大(dà)文化名人包括(kuò)屈原、哥白尼、弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)、威(wēi)廉·莎士比亚。世界四大文化(huà)名人(rén)

  1953年(nián)在赫尔辛基颁布了四(sì)位世界(jiè)文化名(míng)人。

  他们是(shì)中国的(de)屈原,波兰的(de)天(tiān)文学家、日心说创始(shǐ)人哥白尼;

  欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的人文主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺(yì)复兴时期最重(zhòng)要的作家(jiā),杰出的(de)戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中(zhōng)国历(lì)史上一位伟大的爱国诗人,中(zhōng)国(guó)浪(làng)漫主义文学的奠(diàn)基人,“楚辞”的(de)创(chuàng)立者(zhě)和(hé已婚男人睡完你后的心态,已婚男的得到你一次之后)代表作家,开辟了(le)“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之(zhī)祖”,楚国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受(shòu)到(dào)屈(qū)原的影响。

  屈原作品的出(chū)现(xiàn),标志着中国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时(shí)代,其主(zhǔ)要作(zuò)品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天问(wèn)》等。

  以屈原作(zuò)品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学的(de)源头之一,《楚(chǔ)辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称(chēng)为(wèi)“风骚(sāo)”,对后(hòu)世(shì)诗(shī)歌产生了(le)深远影响。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁(suì)),是文艺复兴时期的波(bō)兰天文学家、数学(xué)家、教(jiào)会(huì)法博士、神(shén)父。

  在哥白尼40岁时,他提(tí)出了日心(xīn)说,否定了教会的权威,改变了(le)人类对自然对自身的(de)看法。

  当时罗马天(tiān)主教廷认为(wèi)他的(de)日心(xīn)说违(wéi)反《圣经》,哥(gē)白尼仍坚(jiān)信(xìn)日心说,并认为日心说与其并无矛盾,并经(jīng)过长(zhǎng)年(nián)的观察和计算完成他的(de)伟大(dà)著作《天(tiān)体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷(léi)出生于法国中部的希农城,十(shí)几岁后,拉(lā)伯雷接受(shòu)了(le)宗教(jiào)教育,进修(xiū)道院当了修士。

  期间开始学(xué)习希腊文,来了解希腊和罗马的古代文化(huà)。

  1530年,拉伯(bó)雷进大(dà)学攻读(dú)医学,用了两个月的(de)时间获得(dé)了学士(shì)学位,当上了医(yī)师。

  1532年,《巨人(rén)传》第一部出版,次年出版第(dì)二部,虽然受(shòu)到民众欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年(nián),获得(dé)蒙(méng)彼(b已婚男人睡完你后的心态,已婚男的得到你一次之后ǐ)利埃大学(xué)的博(bó)士学(xué)位。

  1545年,在国王的(de)特许发行证的保(bǎo)护下,拉伯雷以真实姓(xìng)名(míng)出版了《巨人传》的第(dì)三部。

  但不久国王(wáng)死去,小说又(yòu)被(bèi)列为禁书,拉(lā)伯雷被迫外逃(táo),直至1550年才获准回到法国。

  回国后的拉伯(bó)雷在学校教(jiào)书,教书期间,他(tā)完成(chéng)了《巨人(rén)传》的第(dì)四(sì)部和第五部(bù)。

  1553年4月9日,拉(lā)伯雷在(zài)巴黎去(qù)世。

威(wēi)廉·莎士(shì)比亚

  威廉(lián)·莎士比亚(yà)在华人社会(huì)常尊称为莎翁。

  鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中,称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文(wén)学史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期最重要、最伟(wěi)大的(de)作家,全世界最卓越的文学家(jiā)之一。

  德(dé)国(guó)的狂(kuáng)飙(biāo)运动也是(shì)高唱着莎士比(bǐ)亚(yà)的赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读(dú)到他(tā)的第一页.就使(shǐ)我一生都属于他了。

  读完第一部,我就像一个生下来的盲人,一只奇异的手(shǒu)在(zài)瞬(shùn)间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的(de)神(shén)灵。

  ”

  而且(qiě),莎(shā)士比亚(yà)在(zài)马克(kè)思的心目中所占的位置也是(shì)独一无二(èr)的(de),没(méi)有任(rèn)何其他作(zuò)家可以与之相比。

  在马克思的(de)著作中,仅以数量来说(shuō),引用或谈到(dào)莎士比亚竟有三四百处(chù)之多。

  所以有人(rén)说,莎(shā)士比亚(yà)是马克(kè)思科学研(yán)究过程中从始至终的最好伴(bàn)侣。

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