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历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

  写作手法(fǎ)比喻和比拟(nǐ)怎么(me)区分的,比(bǐ)喻写作(zuò)手法的作用是(shì)比(bǐ)喻就是将彼物比此物,二者具(jù)有相似性的。

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写作手(shǒu)法(fǎ)比喻和比拟(nǐ)怎么区分的,比(bǐ)喻写作手(shǒu)法(fǎ)的作用

  比喻就是将彼(bǐ)物比此物,二者(zhě)具有相似性。

  拟人就是把(bǎ)事物人格化,将本来不具备人动作和感情(qíng)的事(shì)物变(biàn)成和人(rén)一样具有动(dòng)作和感(gǎn)情的样子。

二(èr)者区别(bié)

  1.本(běn)体的表现形式(shì)不同。

  比喻(yù)的本(běn)体可(kě)出(chū)现可不出现(xiàn),比拟的本(běn)体必须出现(xiàn)。

  2.喻(yù)体是具体的(de)事物,可以确认。

  拟(nǐ)体不是具体(tǐ)事物,不能确认。

  3.修辞目的(de)不同(tóng)。

  比喻的(de)目的偏重于帮助读者认识(shí)或明白(bái)某种(zhǒng)事物。

  比拟的目的(de)侧重于抒发某(mǒu)种情感,使读者受到感染,进(jìn)而(ér)产生某(mǒu)种(zhǒng)感(gǎn)情。

比喻与拟人例子(zi)

  比喻

  就(jiù)是将彼物比此(cǐ)物(wù),二者具有相似(shì)性。

  例如(rú):天上(shàng)的白云像棉花。

  很显然,这(zhè)个例子(zi)是(shì)比喻句(jù),因为这(zhè)个句(jù)子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过例子(zi),可以知(zhī)道判断一个句子是(shì)不是比喻句,不(bù)是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语(yǔ)就是比喻(yù)句了,而是要有本体、喻体(tǐ)。

  拟(nǐ)人

  就是(shì)把事(shì)物人格化,将本来不(bù)具备人动作和(hé)感(gǎn)情的事(shì)物变(biàn)成和(hé)人(rén)一样具有(yǒu)动作和感情的样子。

  拟人就是把物当人写,赋予物以人的动作行为或思(sī)想情感。

  如:小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿(lǜ)绿的。

  这个句子(zi)就是采用拟人的修辞手法(fǎ),一个“钻”更(gèng)加(jiā)形象生动地展现了小草旺(wàng)盛的生命(mìng)力。

常见(jiàn)写作手法

  夸(kuā)张(zhāng)、对比、比喻、拟(nǐ)人(rén)、悬(xuán)念、照(zhào)应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点(diǎn)面结合、动(dòng)静(jìng)结合、叙议结合、情(qíng)景交融、衬(chèn)托对比(bǐ)、伏笔照(zhào)应、托(tuō)物(wù)言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面(miàn)比喻(yù)象征、借古(gǔ)讽今、卒章显志、承(chéng)上(shàng)启下、开门见山、烘(hōng)托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实相生、实写与虚(xū)写(xiě)、托物寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文中常(cháng)见的(de)比喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞手(shǒu)法的区别

    导(dǎo)语:比喻和比拟,都(dōu)是(shì)加强语言形象(xiàng)性的修辞(cí)历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么手(shǒu)段(duàn),但它们(men)是两种不同的修辞方式。

  下(xià)面是我整理的作文中常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别的相关内(nèi)容,欢(huān)迎阅读。

  

     比拟是物(wù)的(de)人化或(huò)人(rén)的物化(huà)或(huò)把甲物拟(nǐ)历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么作(zuò)乙(yǐ)物,具有思想的跳跃(yuè)性,能使读者展开想象(xiàng)的翅膀,捕(bǔ)捉它的意境(jìng),体味它(tā)的深意(yì)。

  

     比(bǐ)拟分为拟人和拟(nǐ)物(wù)。

  

     比拟离不开(kāi)联想和想象。

  

     比(bǐ)拟是根据本(běn)体事物和拟作(zuò)事物之(zhī)间的可拟性,借(jiè)助联想和想象(xiàng)而形成的辞格,因(yīn)此联想是(shì)通(tōng)向比拟的桥梁,想象是(shì)比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比(bǐ)拟具有很强的(de)感情色彩,是(shì)作者用自己自(zì)然流露的强烈感情去感染读者的一种辞格。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)句:就是借助丰富灶凯的想(xiǎng)像(xiàng),把物(wù)当(dāng)成(chéng)人来写,或把人当成(chéng)物来(lái)写(xiě),或把(bǎ)甲物(wù)当成乙(yǐ)物来写。

  

     比喻(yù):比喻 就是打比方,是用本(běn)质不同而(ér)又有相似点的事物描(miáo)绘事物(wù)或说明道理(lǐ)的辞格(gé)。

  

     拟人(rén):把事物人(rén)格(gé)化,把本来不(bù)具备人的一(yī)些动作和感情的事物变成和人一样的。

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     拟人就包括在比拟之中。

  

     比喻与比拟的(de)性质不同、作用(yòng)不同.比(bǐ)喻是(shì)用与本体事物有相似(shì)点的另(lìng)一事物(wù)作比也就是打比方;一定得有(yǒu)相似(shì)点(diǎn),通过相衡辩袜(wà)似点使本体同喻体联系(xì)起来,唤起人们的联想,使人(rén)更具体(tǐ)地(dì)惑知事物。

  比拟即模(mó)拟(nǐ),它是用乙事物具有的(de)特性(包括称渭、动作、行为(wèi)等)写甲事物,或者说是把乙事物的特(tè)性强加(jiā)于(yú)甲事物。

  乙事物(wù)般(bān)是(shì)有生命力的,能活动,有(yǒu)感情的(de);它比甲事物具(jù)体(tǐ)实在,于是本(běn)来较(jiào)抽象、不(bù)太(tài)实(shí)在(zài)的事物变得(dé)具体实在了,当然就增(zēng)添(tiān)了语言(yán)的生动性。

  

     总(zǒng)结(jié):由咐激此可见,比喻(yù)强调的是(shì)甲乙两物的相似性,而比拟却是利用它们之间的不同(tóng)特性(xìng),使两体融为一体,这是区别比喻(yù)和比(bǐ)拟最重要的标志(zhì)。

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