皈依佛门的(de)意思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是(shì)翻旧日之恶(è)，依止(zhǐ)正道而得解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉(jué)悟宇宙人生真(zhēn)理，能够(gòu)自(zì)觉、觉(jué)他、觉(jué)行圆满；同时(shí)，在智慧、道(dào)德和行为上，都已经(jīng)达到彻底(dǐ)的圆(yuán)满。门指(zhǐ)修行者入(rù)道的(de)门径，今(jīn)略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音泛指修(xiū)德、治(zhì)学(xué)或作事的途径。成为佛教(jiào)徒，是皈依(yī)佛(fú)门的开(kāi)始，最终目标是让自己成(chéng)为三宝(bǎo)，也(yě)就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是(shì)心中(zhōng)向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈(guī)依也作归依，可以理解加入佛门，并达到最高的境界。佛门就是佛(fú)之法门、佛教之(zhī)门。在《三论玄义》这本(běn)书里，《三(sān)论玄义(yì)》是隋释吉藏(cáng)撰佛学(xué)著作，知菩萨之(zhī)造论，即为(wèi)开(kāi)显诸佛(fú)之教(jiào)门，此教门(mén)即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教对(duì)于(yú)儒、道二教(jiào)之(zhī)自称。如信(xìn)仰佛教(jiào)者，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛(fú)道，即称为入佛门。

皈依(yī)佛门可以分为两部(bù)分，一(yī)个是皈依，一(yī)个是佛门，想要(yào)做到(dào)皈依佛门，皈依(yī)是(shì)非常重要的。皈依指的是(shì)全身(shēn)心的投入到一种信仰当中。能够做成有一(yī)件事情，往往有着强烈的(de)愿望，有强(qiáng)烈的(de)向佛(fú)之心，要有遵(zūn)守佛家戒(jiè)律的觉(jué)悟，要有持之以(yǐ)恒的恒心(xīn)，要有勇往直前，冲(chōng)破重重阻难(nán)，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛(fú)教徒(tú)对修行圆满的(de)人(rén)的称呼。

皈依佛(fú)门指正式成为(wèi)佛教信徒的(de)一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后(hòu)领取皈依证书，此后就可(kě)以居士身份自愿(yuàn)参(cān)加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相，而能教导他人的(de)教主，泛指一切(qiè)诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导(dǎo)众生，使其(qí)脱离苦海而宣说的教(jiào)法。僧(sēng)宝，指修学佛法(fǎ)的清净和合的(de)教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质(zhì)，即无漏慧(huì)及解脱(tuō)德(dé)。由此(cǐ)可见，皈依佛门的最终目标是非常难以达(dá)到的，但(dàn)也(yě)因此更让人(rén)想要(yào)得到最高(gāo)的目标。不管有(yǒu)没有舍(shě)俗出家，只要达到了自身圆满成就三(sān)宝具备的品质和功德都是完成了皈依三宝。略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音>

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