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　　公(gōng)生明(míng)廉生威的意思是为官公正，才能使政治清明；

　　为官清廉，才能在百(bǎi)姓中树立威信。

　　据王克煜(yù)等学者考证这(zhè)是一across 和 cross的区别，cross和across区别和用法 24px;'>across 和 cross的区别，cross和across区别和用法(yī)则明清官吏引(yǐn)以自(zì)戒的(de)座右铭(míng)，出(chū)自(zì)明朝(cháo)山(shān)东巡(xún)抚年富之(zhī)手。

　　最(zuì)先立此(cǐ)言为碑的明代(dài)泰安(ān)知州(zhōu)顾(gù)景祥(xiáng)一生为官清正廉明。

　　后(hòu)山东巡(xún)抚年富(fù)用楷体(tǐ)书(shū)《官箴》刻石，作为自己为官清(qīng)正廉明(míng)，刚直不阿的座(zuò)右铭。

　　朱镕基同志(zhì)曾(céng)在多(duō)次讲话中引(yǐn)用这段名言(yán)。

　　原(yuán)文：吏不畏吾严而畏吾廉，民(mín)不服(fú)吾能而(ér)服吾公。

　　廉则吏不敢慢，公则民不敢欺(qī)。

　　公生明，廉生威(wēi)。

　　释义：官吏不怕我严厉，而害怕(pà)我廉洁。

　　百姓(xìng)不服我(wǒ)的才能，而服我的(de)公正。

　　为政清廉，官吏就不敢有所怠慢；

　　办事公(gōng)正(zhèng)，百(bǎi)姓就不敢有所欺瞒(mán)。

　　为官公正，才能使(shǐ)政治清明；

　　为官清(qīng)廉，才能(néng)在百姓(xìng)中树立威信。

公生明，廉生威(wēi)是什么意思？

　　这(zhè)里所说的公，简单理(lǐ)解就(jiù)是以(yǐ)公心取得下级或同(tóng)级(jí)的信任。

　　领导进行决策和处(chù)理事情的(de)前提之一就是从绝大多数人的利益出发，为大(dà)多数人说(shuō)话，立(lì)场公(gōng)正，不偏(piān)不倚(yǐ)。

　　这种处事(shì)态度(dù)，必然受到广大群众(zhòng)的拥护，威望由(yóu)此(cǐ)而生(shēng)。

　　领导除加强道德修养和能力锻炼之外(wài)，还必须掌好权，用(yòng)好权，一言出而(ér)万民齐(qí)。

　　待人处事不公，即使(shǐ)本事再大，能力(lì)再强，领导也会丧失其影响(xiǎng)力和感召力，群众也会(huì)不买账。

　　因此，领导必须加强自身修养(yǎng)，以公正得民颤正隐心(xīn)，以身正树(shù)公正，努(nǔ)力(lì)建立起鱼水(shuǐ)情深的上下(xià)级关系。

　　廉洁向来(lái)是为人尊崇(chóng)的一(yī)种美德，在我国历史上，几乎各个(gè)朝代的为官之道都有“廉”的要求(qiú)。

　　虽然(rán)真正做到(dào)者不多(duō)，但凡是为人敬仰的清官，无一(yī)不(bù)是廉洁自律的。

　　“廉(lián)生威”，表现为廉洁清租(zū)榜(bǎng)样作用所产(chǎn)生的(de)吸引力、凝聚(jù)力(lì)和(hé)号召力。

　　领导应是廉洁自律(lǜ)，率先垂范的。

　　许多优秀领导(dǎo)一生洁across 和 cross的区别，cross和across区别和用法身自好，廉洁奉公(gōng)。

　　这种廉洁(jié)榜样茄(jiā)厅的作用是(shì)无(wú)穷的(de)。

　　“公生明、廉生威”。

　　廉洁(jié)是每个领导(dǎo)的天职和(hé)道德(dé)的重要体现，更是(shì)对领导的起(qǐ)码(mǎ)要求。

　　廉洁就是经济上清廉(lián)，在品德上端正，在经(jīng)济(jì)生活和精神生(shēng)活(huó)中做到一(yī)尘不染(rǎn)。

　　如果(guǒ)领导做不到这一(yī)点，那么(me)他在下属面(miàn)前就不能树起(qǐ)自己(jǐ)的威(wēi)望和威(wēi)信。

　　领导还要靠自己的成(chéng)绩为自己(jǐ)壮威。

　　创实(shí)绩，留业(yè)绩，这是领导(dǎo)发展事业的落脚点，是下属评(píng)价(jià)领导(dǎo)的重点，也是(shì)一个领导多方(fāng)面素质(zhì)的综合体现。

　　领导把一个单位的工作搞好了，下级自(zì)然(rán)会认(rèn)为你有本(běn)事，是好领导。

　　下属最重(zhòng)实效，领(lǐng)导光(guāng)是洁身(shēn)自好，不干工作，或整(zhěng)天忙(máng)忙碌碌(lù)，没业绩，下级充其量说你是“好人”，决不会说(shuō)你是好(hǎo)官。

　　作为领导(dǎo)，千道(dào)理、万道理(lǐ)，业绩才(cái)是硬道理。

　　如果业绩平平，山河依(yī)旧(jiù)，甚至成(chéng)事(shì)不(bù)足，败事有余，不仅无威(wēi)望可言，还(hái)要被群众责骂。

　　领(lǐng)导的实绩不(bù)只是关乎个(gè)人形(xíng)象，更是凝聚(jù)人心(xīn)的关键。

　　领导的(de)威(wēi)望，在很(hěn)大程度上取决(jué)于你为单位创造了(le)多大的财富，业绩非常大(dà)，那么，你就自然而然地赢(yíng)得了大家(jiā)的仰慕。

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