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空调制热和辅热哪个更暖和,空调制热和辅热有什么不同 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意思是早年的(de)时光(guāng)虽(suī)然已(yǐ)经逝去(qù),珍惜将来的岁月(yuè),还为时不晚的。关(guān)于东隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚是(shì)什么(me)意思以及东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么(me)意思(sī)感悟,东隅已逝(空调制热和辅热哪个更暖和,空调制热和辅热有什么不同shì)桑榆非晚爱情含义,失(shī)之东隅收之桑榆是什么意思,东隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思什(shén)么生肖,东隅已逝桑榆非(fēi)晚是(shì)什么意思200字感(gǎn)悟等问(wèn)题,小编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案:

东隅(yú)已(yǐ)逝(shì)桑(sāng)榆非晚是什么意(yì)思

  是是早(zǎo)年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的(de)岁月,还为时不晚(wǎn)的。

  东(dōng)隅:指(zhǐ)日出处,表示早年(nián)。

  桑榆:指日(rì)落处,表示晚年。

  出处:唐代文学家王(wáng)勃的《滕王阁序》。

  原文(节(jié)选(xuǎn)):冯(féng)唐易老,李广难封(fēng)。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁(liáng)鸿于(yú)海(hǎi)曲,岂乏明时?所(suǒ)赖君子见机,达(dá)人知命。

  老当(dāng)益壮,宁移(yí)白(bái)首之心?穷且益坚(jiān),不坠青云之志(zhì)。

  酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸(hé)辙以犹欢(huān)。

  北(běi)海虽赊(shē),扶摇可接;东隅已逝,桑榆(yú)非晚。

  译(yì)文:冯唐容易老,李广封侯(hóu)难。

  把贾谊(yì)贬到长沙(shā),并不是没有贤明的(de)君主(zhǔ):梁(liáng)鸿到海边隐居,难道不是在政(zhèng)治昌明的(de)时(shí)代吗?不(bù)过是君子能(néng)够(gòu)察觉事物(wù)的先兆,通达的(de)人知道自己的命数罢了。

  年纪大了应当更有壮志,哪能在(zài)白(bái)发苍苍时改变(biàn)自己(jǐ)的心(xīn)志?

  处境艰难反该更加坚强,不能放(fàng)弃凌云之志。

  这样即使(shǐ)喝(hē)了贪泉的水(shuǐ)。

  仍(réng)然觉得心清无尘(chén);处在干涸的车辙中(zhōng),还能乐(lè)观开朗、北海虽然遥(yáo)远,乘着旋风还是可(kě)以(yǐ)到(dào)达;过去的时光(guāng)虽(suī)然已经消逝,珍惜将来(lái)的日子还不算晚。

创作背景

  高宗时期,洪(hóng)州(zhōu)都督阎某重修此(cǐ)阁,并于公元(yuán)675年(上元二年)的重九(jiǔ)日,在滕(téng)王(wáng)阁上(shàng)欢(huān)宴群僚和宾客。

  作(zuò)者前往(wǎng)交趾(zhǐ)看(kàn)望父亲时路过这里,也参加了盛(shèng)会,即席赋(fù)诗,并写了这篇(piān)序(xù)。

赏析(xī)

  文章由(yóu)洪州的(de)地(dì)势、人才写到宴(yàn)会;写滕(téng)王阁(gé)的壮丽,眺望(wàng)的广远,扣紧秋(qiū)日(rì),景色(sè)鲜明;再(zài)从宴会娱游(yóu)写到人生遇(yù)合(hé),抒发身世之感;接着写(xiě)作者(zhě)的遭(zāo)遇并表(biǎo)白要自励志节,最后(hòu)以应命赋诗和自谦之辞作结。

  全(quán)文表露了(le)作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情(qíng)。

  文章除少(shǎo)数(shù)虚词以外,通(tōng)篇对偶(ǒu)。

  句法以(yǐ)四字句、六字句为多,对得(dé)整齐;又几(jǐ)乎是通篇(piān)用典,用得比较自然而恰(qià)当,显得典雅而(ér)工(gōng)巧(qiǎo)。

  这篇序文用了大(dà)量典故(gù)来(lái)叙(xù)事抒情,有(yǒu)的是(shì)历史故事,有(yǒu)的是前人(rén)文句,而运用的手法又有(yǒu)所不(bù)同,有的是明用,如冯唐易(yì)老,李广难(nán)封。

  有的(de)是(shì)暗用,如酌贪泉而(ér)觉(jué)爽,处涸辙以(yǐ)犹欢(huān);有的是正用,如(rú)孟尝(cháng)高(gāo)洁,空余报国之空调制热和辅热哪个更暖和,空调制热和辅热有什么不同(zhī)情;有的是(shì)反(fǎn)用,如(rú)阮籍猖狂,岂效穷途之哭(kū)。

  典故的运用,加强了(le)文(wén)章的表达(dá)效果。

东隅已逝,桑(sāng)榆非晚什么意思

  东隅(yú)已(yǐ)逝(shì),桑(sāng)榆(yú)非晚:早年的时光(guāng)虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚

  东隅(yú)已逝,桑榆非晚是唐代诗(shī)人王勃的名作《滕(téng)王阁序》里的一句名言。

  公(gōng)元675年,王勃去(qù)交趾探望自己的父(fù)亲王福畴,这篇骈(pián)文《滕王阁序》,就是王勃在路途江西南昌游览,有感(gǎn)而发(fā)的。

  此时的王勃心(xīn)境已经(jīng)很平静了,对(duì)世态人(rén)情,官场之事(shì)看得很淡(dàn)了。

  当(dāng)他看到东方(fāng)的太阳升起,西方的落日的光泽,散落(luò)在(zài)桑榆树端时,心情格外激动,说出了(le)东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)这句话。

  人(rén)生思想:

  东隅已逝(shì),桑榆(yú)非晚思想境(jìng)界的高度(dù)是(shì)珍(zhēn)惜(xī),人生在世,要站在(zài)忘(wàng)记过去,展望未来的人(rén)生高度。

  人(rén)活着,不是为了(le)过去,而是要珍(zhēn)惜现(xiàn)在(zài)。

  在任何情况下,都要有桑榆非晚的心态,绝不(bù)能有悲(bēi)观失望、妄自菲薄(báo)、意志消沉、自暴自(zì)弃的心理活动。

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