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酒红色是哪几个颜色调出来的朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写(xiě)的？是《朱子家训》作者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)的。关于朱子(zi)家训是谁写的以(yǐ)及朱子家训是(shì)谁写的(de) 什么朝代，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的作者是谁，朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写(xiě)的？，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的书，朱子家训是谁写的字(zì)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

朱子家训的作者是谁(shuí)

　　朱子家(jiā)训的作者是朱熹(xī)所做的(de)。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子(zi)家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同(tóng)时代由(yóu)不同的朱(zhū)家先贤所撰写出(chū)来的不同传世巨作。很可惜世人多把他(tā)们(men)的文章搞(gǎo)混了，通(tōng)常(cháng)人们多(duō)以《朱(zhū)子家训》来(lái)称呼(hū)朱柏庐(lú)的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子(zi)家(jiā)训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥(xiáng)南(nán)(朱子25世孙(sūn)，世(shì)界(jiè)朱氏联(lián)合会会长(zhǎng))

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(rén)(今(jīn)昆(kūn)山(shān)市(shì))，明末清初江苏昆山(shān)县人。著名(míng)理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学(xué)者，清(qīng)顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御(yù)清军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼(yòu)致力读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途(tú)。清入关明亡(wáng)遂不再求取功名，居乡教(jiào)授学生并潜心程(chéng)朱理(lǐ)学主张(zhāng)知行并进，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾多次征(zhēng)召，然均为先生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写数(shù)十(shí)本教材用于教学。潜(qián)心研究(jiū)程朱理学(xué)，主张知(zhī)行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学(xué)鸿词(cí)之荐，后又坚(jiān)拒地方官举荐的(de)乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴中三(sān)高士”。康熙三十(shí)七年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝(quàn)言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧(kuì)讷集(jí)》和《毋欺(qī)录》等(děng)。

朱子家训是(shì)谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山(shān)人(rén)（今(jīn)昆山市），明末(mò)清初(chū)江苏昆山县人。

　　著名(míng)理(lǐ)学(xué)家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵御(yù)清军，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育家，名(míng)用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年(nián)（1645年）其父朱集璜(huáng)在(zài)守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军时(shí)遇(yù)难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不(bù)欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟(dì)妹，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓(mù)之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学(xué)生(shēng)，潜(qián)心治学，以(yǐ)程、朱理(lǐ)学为(wèi)本(běn)，提倡知行并(bìng)进(jìn)，躬行(xíng)实(shí)践(jiàn)。

　　他深感当时的(de)教育方法，使学生难以(yǐ)学到(dào)真(zhēn)实的(de)学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数十本(běn)教材用于教学。

　　生平精神(shén)宁谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和他(tā)交往的官(guān)吏(lì)、豪绅(shēn)，以礼自(zì)持。

　　清(qīng)康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博学鸿(hóng)儒(rú)科，后又坚(jiān)拒(jù)地方(fāng)官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书(shū)讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集(jí)》、《春(chūn)秋五(wǔ)传酌(zhuó)解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治(zhì)家格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传很广。

　　自问(wèn)世(shì)以来流传甚广，被历代士(shì)大夫尊为(wèi)治家之经，清(qīng)至民(mín)国年间一度成为童蒙必读(dú)课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐(chǎn)明了修身治家之道是一篇家教名著，通篇意在劝人(rén)要(yào)勤(qín)俭持家(jiā)安分守己。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥(zhōu)一饭，当思(sī)来处不易，半丝(sī)半缕，恒念物(wù)力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二(èr)，小名沋郎，小字季(jì)延，字元晦，一(yī)字仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南东路徽州府(fǔ)婺源县（今江西(xī)省婺源），出生于南(nán)剑(jiàn)州尤溪(xī)（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学(xué)家、教(jiào)育家、诗(shī)人、闽学派的(de)代(dài)表人物，世称朱子，是(shì)孔子(zi)、孟子以来最杰出(chū)的弘扬儒学的(de)大师。

教育思(sī)想

　　朱熹的(de)长期从事(shì)讲学活动，精(jīng)心编撰了(le)《四书集(jí)注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思(sī)想博大(d酒红色是哪几个颜色调出来的à)精深，其中最(zuì)值得关注的(de)，一是论述小学和(hé)大学(xué)教育，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在(zài)总(zǒng)结前(qián)人教育经验(yàn)和(hé)自己教育实(shí)践的基础上，基(jī)于对人(rén)的生理和心理特征的初步认识，把一个人(rén)的教育分成小学和大学两个既有区别(bié)又有(yǒu)联(lián)系(xì)的阶段，并提出了(le)两(liǎng)者(zhě)不(bù)同的(de)教育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶段，其(qí)任务(wù)是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于(yú)小(xiǎo)学儿(ér)童智识未开，思维能力薄弱，因此他提(tí)出小学教育的内容是(shì)学其事，主张(zhāng)儿童(tóng)在日常生活中，通过具体行事，懂得基本(běn)的伦理道德规(guī)范，养(yǎng)成一定的行(xíng)为(wèi)习惯(guàn)，学习初步的文化知识技能(néng)。

　　在教育方法(fǎ)上，朱(zhū)熹(xī)强调先入为主，及早施教(jiào)；要(yào)力(lì)求形象(xiàng)、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形(xíng)式培(péi)养儿童道德(dé)行(xíng)为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大(dà)学教(jiào)育，其任务是在坯璞的(de)基础(chǔ)上再加光饰(shì)，把(bǎ)他们培养成为国家所需要的人(rén)才(cái)。

　　朱熹认为，与重在(zài)教事的小学教育不同，大学教育内容的重(zhòng)点是教理，即重在探究(jiū)事物之所(suǒ)以然。

　　对于大(dà)学教育(yù)方法(fǎ)，朱熹一是重视自学，二(èr)是(shì)提(tí)倡(chàng)不同学术(shù)观点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹(xī)关于(yú)小学和大学(xué)教育的(de)见(jiàn)解，为中国古(gǔ)代教育(yù)思想增添了(le)新鲜的内(nèi)容。