公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是(shì)哪一年到哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世纪是什么(me)年代是(shì)两种说法，一(yī)说是公元1年-公元99年，一(yī)说是公元(yuán)1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪一(yī)年，公元1世纪是(shì)什么年代

　　世纪(jì)，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通(tōng)常是指连续(xù)的一百年。

　　当用来(lái)计(jì)算日子时，世(shì)纪(jì)通常从可以被100整(zhěng)除的年代(dài)或此后一年开始，例(lì)如2000年或2001年(nián)。

　　这(zhè)种奇(qí)数(shù)的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通(tōng)常表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公元(yuán)1年(nián)到公元100年(nián)。

　　而20世纪则从公元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年(nián)是21世纪的(de)第一年(nián)。

　　不(bù)过，有人(rén)将公元1世纪定为(wèi)99年，而以后的世纪(jì)则为100年，如果按照这(zhè)种(zhǒng)定义的话，2000年则为(wèi)21世(shì)纪的第(dì)一年。

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　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡(cuàn)汉

　　王莽(mǎng)篡(cuàn)汉指(zhǐ)的(de)是(shì)西汉末(mò)年王莽(mǎng)篡夺汉(hàn)朝政权建立新朝的历史事件。

　　西(xī)汉自汉武帝以后，皆(jiē)以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇后王政君，六(liù)十余(yú)年(nián)为天下(xià)母(mǔ)，辅佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以(yǐ)姑(gū)母(mǔ)王政君为凭借(jiè)，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他(tā)广结名士和将相大(dà)臣，深得(dé)人心，凡是来投(tóu)奔他(tā)的，不论地方远近，出身刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他(tā)把(bǎ)从(cóng)自(zì)己(jǐ)封邑(yì)里收来(lái)的钱和粮，都拿(ná)出来赠(zèng)送(sòng)给宾客，而自己家里却过着(zhe)十分俭朴的生活，朝野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官(guān)居大司(sī)马(mǎ)，以太(tài)后名义执掌军政(zhèng)大权，立汉平帝，并把(bǎ)自己的女儿嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐渐在朝中大权(quán)独揽。

　　公元5年（元(yuán)始五年）十二月，汉平帝死后，王(wáng)莽指使(shǐ)同党(dǎng)向太皇太后(hòu)王(wáng)政(zhèng)君(jūn)上书(shū)，要求让他代(dài)天子临朝(cháo)。

　　王政(zhèng)君无奈(nài)，只(zhǐ)好顺(shùn)从这一(yī)要(yào)求，由王(wáng)莽(mǎng)摄政(zhèng)，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗6年，王莽改年号(hào)为居摄元年。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴为皇太(tài)子，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿周公摄(shè)政旧事，为代汉做准备(bèi)。

　　此后数(shù)年间，关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人哀章制作(zuò)铜匮，内藏《天帝(dì)行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传予(yǔ)黄(huáng)帝金策书》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王(wáng)莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后(hòu)戴上王冠觐见太(tài)皇(huáng)太(tài)后，坐在未央(yāng)宫前殿，即天子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭(miè)亡，王莽达到了他的(de)托(tuō)古改制、篡汉自(zì)立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎(hǔ)观会议是(shì)东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生在白(bái)虎观召开的一次讨论儒家经典的学术(shù)会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家，独尊(zūn)儒术”以来，儒家(jiā)思想逐(zhú)渐(jiàn)成为汉朝君主的统治思想支柱(zhù)。

　　但(dàn)是由于当(dāng)时各(gè)家儒学学派传承不同(tóng)，对于儒家经典的版本(běn)、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会议(yì)”加以统一，但是(shì)经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中(zhōng)元元年（公(gōng)元56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶纬(wěi)之学(xué)正(zhèng)式确(què)立为(wèi)官方的(de)统(tǒng)治思想。

　　为了巩固(gù)儒家思(sī)想的统治地位(wèi)，使儒学(xué)与谶纬(wěi)之(zhī)学进(jìn)一步结(jié)合起来(lái)，汉章帝建(jiàn)初(chū)四(sì)年(nián)（公元79），召集各(gè)地著名儒生于(yú)洛阳白虎观(guān)，讨论五经异同(tóng)，这就是历史上有名(míng)的白虎观会议(yì)。

　　白虎观于当时乃是朝廷(tíng)修缮儒学(xué)之所(suǒ)。

公元1世(shì)纪是哪一年到(dào)哪(nǎ)一年？

　　公元1世纪是指公元1年(nián)到(dào)公元(yuán)100年之册信(xìn)间的(de)一百(bǎi)州昌(chāng)轮年(nián)时(shí)间，包括(kuò)这两个年份。

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