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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思(sī):无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如下(xià):单(dān)车欲问(wèn)边,属国(guó)过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该诗大意(yì):乘单(dān)车想去慰问边关,路经的属国(guó)已过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑(qí)士,告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世称(chēng)“王(wáng)右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很(hěn)大,精(jīng)通(tōng)佛(fú)学(xué),精通诗(shī)、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

  苏(sū)轼评(píng)价其:“味摩诘之诗(shī),诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆是(shì)什么意思(sī)?

  “大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤烟(yān)直上(shàng)云(yún)天(tiān),无(wú)尽的(de)黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

  这是千古流传的名句,描述(shù)了(le)塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧条的画面,给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”解析(xī)】

  解析(xī)一:

  那茫(máng)茫(máng)无(wú)边的沙漠,只有用(yòng)一个“大”字才能(néng)状其景观(guān);在这(zhè)纯然(rán)一色、荒凉无边的背(bèi)景之上,那远处(chù)独(dú)起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景物一下子(zi)变(biàn)得(dé)挺拔坚(jiān)韧(rèn),刚直有力。

  “长(zhǎng)河(hé)落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有(yǒu)山(shān),没有树,只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其间。

  视(shì)野所及,大漠(mò)无边(biān)无(wú)际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作(zuò)者(zhě)心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆圆的落日(rì),这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字,都(dōu)用得逼(bī)真传神,难以言其妙处。

  真(zhēn)像《红(hóng)楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱(líng)所说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书(shū)一想,倒(dào)像是见了这景的。

  若说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”这不是(shì)描写河流的(de)句子,它其实是具(jù)体描写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

  画(huà)面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显得格外(wài)醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出了(le)景(jǐng)物的单调(diào),紧接一个(gè)“直”字,却(què)又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙(shā)漠(mò)上没有山峦(luán)林木(mù),那横(héng)贯(guàn)其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng),而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》,是唐代(dài)诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途中(zhōng)所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以(yǐ)及旅程中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属(shǔ)国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢(féng)候骑(qí),都(dōu)护(hù)在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉(fèng)命(mìng)出(chū)使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车(chē)辆(liàng)少(shǎo),这(zhè)里(lǐ)形容轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有几(jǐ)种解释(shì):一指少(shǎo)数民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典(diǎn)属(shǔ)国的简称,汉代(dài)称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐(táng)人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的(de)使臣,这里诗人(rén)用来指自己使者的身份(fèn)。

  居延(yán):地名,汉代称居延泽,唐代称居延海(hǎi),在今(jīn)内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》),故城在今额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉(hàn)凉州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居延属国,辖(xiá)境在居延泽一(yī)带。

  此(cǐ)句一般(bān)注本均言王维路(lù)过居延。

  然而王维此次(cì)出使(shǐ),实际上无需经过居延(yán)。

  因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国(guó)历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔(kuò),附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞(fēi)的(de)枯(kū)蓬,此处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋(qiū)天(tiān)南行,这里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天(tiān):胡人的领地(dì)。

  这(zhè)里是指唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成(chéng)注(zhù)有二解:一云古代边防报(bào)警时燃狼粪(fèn),“其(qí)烟直而聚,虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风(fēng),“袅烟沙(shā)而直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察(chá)者(zhě)证(zhèng)实,确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可能(néng)是唐(táng)代边防使用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至,大率相去三十里,每日初(chū)夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指流(liú)经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河(hé),这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山关,故(gù)址(zhǐ)在(zài)今宁夏(xià)固原东南。

  候(hòu)骑:负(fù)责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

  王维(wéi)出(chū)使(shǐ)河(hé)西并(bìng)不经过(guò)萧(xiāo)关,此(cǐ)处(chù)大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意,非(fēi)实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府,其长官称都(dōu)护,每府派大都护一人,副都护二人,负(fù)责辖(xiá)区一切事务。

  这(zhè)里指前(qián)敌(dí)统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德,令班(bān)固作(zuò)铭(míng)。

  ”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇到(dào)候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单(dān)车想去慰问边关,路经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背(bèi)景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律(在今(jīn)克什米尔(ěr)北(běi))。

  开(kāi)元二十五年(737年)春,河西节度(dù)副大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察御史(shǐ)的(de)身份(fèn)奉使凉州,出(chū)塞(sāi)宣慰,察(chá)访(fǎng)军情,并任河西节度使(shǐ)判官,实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即(jí)作于此次出塞途中。


  【作(zuò)品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十(shí)六。

  此(cǐ)诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰(jiān)苦情况,抒(shū)发了作者漂(piāo)泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

  首联两句交待此(cǐ)行目的和(hé)到达地点,诗缘何(hé)而作;颔联两(liǎng)句包含多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流露出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

  此诗既反(fǎn)映了(le)边塞生活,同时也(yě)表达了诗(shī)人由于被排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之(zhī)情(qíng)以及在大(dà)漠(mò)的(de)雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产生的慷慨悲壮之(zhī)情,显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲(yù)问(wèn)边”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属国过居(jū)延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县西北,远在西(xī)北边(biān)塞(sāi)。

  “征蓬(péng)出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随(suí)风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的(de)游(yóu)子,这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的(de)大臣,正是(shì)暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句(jù)的“单车(chē)”相呼应。

  万里行(xíng)程(chéng)只用(yòng)了十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

  然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢(féng)候骑(qí),都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出(chū)使,恰在春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一(yī)笔两到(dào),贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”一联,写进(jìn)入边(biān)塞后所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光,画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边(biān),所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单调(diào),紧接一(yī)个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能(néng)表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的感觉。

  落(luò)日,本来(lái)容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印(yìn)象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的(de)感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象,而且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人(rén)把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前四写其(qí)芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全(quán)讲炼字之法(fǎ),非也;不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评(píng)价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再找两个(gè)字换这(zhè)两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思(sī),想去却是(shì)逼(bī)真的;又似乎无理的,想去(qù)竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联两句说(shuō):“亲见其(qí)景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗(shī)颈联(lián)两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河(hé)落(luò)日圆’,此种境(jìng)界,可(kě)谓(wèi)千(qiān)古壮(zhuàng)观。

  求之于(yú)词(cí),唯纳(nà)兰容(róng)若塞上之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维(wéi),唐代诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父迁居蒲州(治今山(shān)西(xī)永济西(xī)),遂为河东(dōng)人(rén)。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年(nián))进士(shì)。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后(hòu),降为太子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞(chéng),故亦称王(wáng)右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过(guò)着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗(shī)与孟浩然齐名(míng),并称(chēng)“王孟”。

  前期(qī)写过(guò)一(yī)些以边塞题材的诗篇,但其(qí)作品最主(zhǔ)要的(de)则为山水诗,通(tōng)过(guò)田园(yuán)山水(shuǐ)的描(miáo)绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细(xì),状写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

  大(dà)漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意思,长河落日圆(yuán)啥(shá)意思是“长河落(luò)日圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么意思(sī),长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边(biān),属国(guó)过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在(zài)燕然。

  3、该诗(shī)大(dà)意:乘单车想去慰(wèi)问边关(guān),路经的(de)属国已(yǐ)过(guò)居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng),无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年(nián),一(yī)说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍(jí)山西祁县,唐朝著名诗(shī)人、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居士,世称“王右(yòu)丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大,精通佛学,精(jīng)通(tōng)诗、书(shū)、画(huà)、音(yīn)乐(lè)等,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天,无尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这是(shì)千古(gǔ)流传的(de)名句,描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

  解析一(yī):

  那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠,只有用一个“大”字(zì)才能状其景(jǐng)观;在这纯然一色、荒凉无边的(de)背(bèi)景之上,那远处独起的(de)一股炊烟,既(jì)显得孤单,又格(gé)外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没(méi)有树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视(shì)野所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上(shàng),是那一轮圆(yuán)圆的(de)落日(rì),这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字(zì),都(dōu)用得(dé)逼真(zhēn)传神,难以言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的(de)。

  若说再(zài)找两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子,它其(qí)实(shí)是具体描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无(wú)边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的(de)单调,紧接(jiē)一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙(miào)地溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》,是(shì)唐(táng)代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪行诗,记(jì)述(shù)出使(shǐ)塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的(de)塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在(zài)燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使边塞。

  使:出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少,这(zhè)里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望(wàng),指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

  二指官(guān)名,秦(qín)汉(hàn)时(shí)有一(yī)种(zhǒng)官职(zhí)名为典(diǎn)属国,苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典(diǎn)属国(guó)官职裂(liè)答。

  属国,即典属(shǔ)国的简称,汉(hàn)代称负责(zé)外交事(shì)物的(de)官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣,这里诗人用来指自己(jǐ)使者(zhě)的(de)身份。

  居延:地名,汉代称居延(yán)泽,唐代(dài)称(chēng)居延海,在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县(xiàn)(参见《汉(hàn)书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国(guó),辖境在居延泽一(yī)带。

  此句一般注本均言王维路过居延。

  然(rán)而王维此(cǐ)次出使,实际上无需经(jīng)过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò),附(fù)属国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬(péng),此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟(niǎo),春天北飞,秋天(tiān)南行,这里是指大(dà)雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡(hú)天:胡(hú)人的(de)领地(dì)。

  这里是指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注有二解(jiě):一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地(dì)考察(chá)者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防(fá社会公益活动包括哪些,公益活动包括哪些方面ng)使用的平安火。

  《通(tōng)典(diǎn)》卷(juǎn)二(èr)一八(bā)云:“及(jí)暮,平(píng)安(ān)火不(bù)至(zhì)。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至(zhì),大(dà)率相去三十里,每日初(chū)夜,放烟一(yī)炬(jù),谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄(huáng)河(hé);一说指流经凉(liáng)州(今甘肃(sù)武威(wēi))以(yǐ)北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫(jiào)马成河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏(xià)固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意,非实写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等(děng)六大(dà)都护府,其长官(guān)称都护,每府(fǔ)派大都护一人(rén),副都护二人(rén),负(fù)责辖区一切事务。

  这里(lǐ)指前敌(dí)统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于(yú)军(jūn),“遂(suì)登燕然山,去塞(sāi)三(sān)千(qiān)余里(lǐ),刻石勒功,纪汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到候(hòu)骑,得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未社会公益活动包括哪些,公益活动包括哪些方面归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士,告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二(èr)十(shí)五年(737年)春,河西(xī)节度(dù)副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

  唐玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察(chá)御史的身份(fèn)奉(fèng)使凉州,出塞宣慰,察访军情,并(bìng)任河西节度(dù)使判官,实际上是(shì)将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

  这首诗即(jí)作于此次(cì)出塞(sāi)途中(zhōng)。


  【作品赏(shǎng)析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二十六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的(de)艰苦情况,抒发了作(zuò)者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地点,诗缘何而作(zuò);颔联两句包(bāo)含多重意蕴,借蓬(péng)草(cǎo)自(zì)况,写飘零之(zhī)感;颈联两句描(miáo)绘(huì)了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象,境界阔大(dà),气象雄浑(hún);尾联两句虚写战争已取得胜利,流(liú)露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞(sāi)生(shēng)活,同(tóng)时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情(qíng)感得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情,显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前(qián)往,所往之处(chù)是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北,远在西(xī)北边塞。

  “征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流在(zài)外(wài)的游子,这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣(chén),正是暗写诗(shī)人内心的激(jī)愤和抑(yì)郁(yù)。

  与首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼(hū)应。

  万(wàn)里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画:“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写(xiě)到达(dá)边塞:“萧关逢候骑(qí),都护在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却(què)没有遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣:首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了他(tā)最擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途(tú)中见数行归雁(yàn)北翔,诗人(rén)即景(jǐng)设喻,用归雁(yàn)自比,既叙(xù)事(shì),又写(xiě)景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是(shì)“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光,画(huà)面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑,近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的(de)劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù),那横(héng)贯其间的黄河(hé),就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人(rén)以感伤的印象,这(zhè)里用(yòng)一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象,而(ér)且表(biǎo)现(xiàn)了作者的(de)深(shēn)切的感受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐(kǒng),方转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联,独绝(jué)千古。

  ”

  王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自(zì)然。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非也;不(bù)讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借(jiè)书(shū)中人物香菱之(zhī)口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来(lái)烟如何直?日(rì)自(zì)然是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再(zài)找两个字换这(zhè)两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口(kǒu)里说不出来的意思(sī),想(xiǎng)去却是(shì)逼真(zhēn)的;又似乎无理(lǐ)的,想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句(jù)说:“亲(qīn)见其景(jǐng)者,始知(zhī)‘直’字(zì)之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间词社会公益活动包括哪些,公益活动包括哪些方面话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其父迁居蒲(pú)州(治今山西永(yǒng)济西(xī)),遂为(wèi)河东(dōng)人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年(nián))进(jìn)士(shì)。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱(luàn)平后,降为太子(zi)中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川,过着(zhe)亦官亦隐的优游生活(huó)。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以(yǐ)边(biān)塞题材的(de)诗篇(piān),但其作品最(zuì)主要的(de)则为山水诗,通过田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛(fú)教(jiào)禅理;体物精细,状写(xiě)传神,有独(dú)特(tè)成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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