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  高山流水比喻(yù)知音难遇或乐曲(qū)高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴(qín),志在高山,钟(zhōng)子(zi)期曰:‘善哉(zāi),峨峨兮若泰(tài)山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山(shān)流水(shuǐ)的意思

  1.也说流水高山(shān)。

  《列子·汤问(wèn)》记载(zài),春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯牙(yá)弹琴(qín)时,琴声时若高山,时若流(liú)水,只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含意。

  后来就用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知(zhī)己。

  也用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的(de)曲目之(zhī)一。

高(gāo)山流水的典(diǎn)故

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦,钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

  有次,伯(bó)牙来到泰(tài)山(shān)(今(jīn)武汉市汉阳龟山)北面(miàn)游览时,突然遇到(dào)了(le)暴雨(yǔ),只(zhǐ)好滞留(liú)在岩石(shí)之下(xià),心里(lǐ)寂(jì)寞(mò)忧伤,便拿(ná)出随身带(dài)的(de)古(gǔ)琴(qín)弹了起(qǐ)来。

  刚(gāng)开始(shǐ),他弹(dàn)奏了反映连绵大(dà)雨的琴(qín)曲;

  接(jiē)着(zhe),他又演奏了山崩似的乐音。

  恰在(zài)此时(shí),樵夫钟(zhōng)子期忍(rěn)不住在临近的一丛(cóng)野菊(jú)后叫道(dào):”好曲!真是好曲!”原(yuán)来(lái),在山(shān)上砍柴的(de)钟(zhōng)子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴(qín),不觉心旷神(shén)怡(yí),在一旁早已聆听多时了(le),听到(dào)高潮时便情(qíng)不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到(dào)赞语,赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招(zhāo)呼,便又继续弹了(le)起(qǐ)来。

  伯(bó)牙凝神于高(gāo)山,赋意在曲调之(zhī)中,钟子期(qī)在一旁听后频频点头:”好(hǎo)啊(a),巍巍(wēi)峨(é)峨,真像是一座(zuò)高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋(xuán)律(lǜ)之(zhī)外,钟子期听后,又在一旁击掌(zhǎng)称绝:”妙啊(a),浩(hào)浩荡荡(dàng),就如同江河奔流一(yī)样呀!”

  伯(bó)牙每奏(zòu)一支琴(qín)曲(qū),钟子期就(jiù)能完全听出它的意旨(zhǐ)和(hé)情趣,这使得(dé)伯牙惊喜异常。

  他放下了(le)琴,叹息着说:”好呵!好呵(hē)!您的听音(yīn)、辨向、明义的(de)功夫(fū)实在(zài)是太(tài)高(gāo)明了,您所说(shuō)的跟我(wǒ)心(xīn)里想(xiǎng)的真是(shì)完全一样(yàng),我的琴声怎(zěn)能(néng)逃(táo)过您的耳朵呢?”

  二(èr)人于是结为知音,并约好第(dì)二年再相会(huì)论琴。

  可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时,得(dé)知钟子期不久(jiǔ)前已经因(yīn)病去(qù)世。

  俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤感,难以用语言表达,于是就摔破了自(zì)己从不离(lí)身(shēn)的(de)古(gǔ)琴,从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏,以谢平生难得的(de)知音。

高山(shān)流水造句

  1、他的作品虽然动听,可(kě)惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕(rào)梁,三月(yuè)不知(zhī)肉(ròu)味。

  3、这种高山流水之(zhī)乐,真是人间难得几回闻(wén)。

  4、现在(zài)流行音乐充斥,这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是高山流水,难有人欣赏。

  5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的乐曲(qū),有(yǒu)如高山流水,听得人如痴如(rú)醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

  夜(yè)场里的(de)高山流(liú)水是:是酒吧的(de)特(tè)色(sè)的倒酒方式。

  指的是(shì)上面一个杯子底下会有很多杯子,然后从杯子流露(lù)杯子从上面(miàn)到酒的(de)一个过程 。

  这(zhè)也是(shì)酒吧推(tuī)出(chū)的,吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

  不(bù)管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也好(hǎo)他(tā)们会(huì)推(tuī)出自(zì)己店(diàn)里的特色(sè)然后给这个特(tè)色其一个优雅的名(míng)字,来吸引更多的顾客到(dào)自己(jǐ)的店(diàn)里来消(xiāo)费。

  高山流水服务:

  意思是采(cǎi)耳,采耳是一个(gè)专业术语,意思指掏耳朵。

  起(qǐ)源(yuán)于民间,民间的掏(tāo)耳朵,工具比较简陋,一般都是就地取材(cái),一支竹签,一根(gēn)细棍子,就(jiù)是简单的掏耳(ěr)工具。

  采耳古(gǔ)代流(liú)行于川蜀发达的地区,越是有社会地位的群(qún)体,在巨(jù十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历)大(dà)的工作压力下,似(shì)乎(hū)越容易缺乏(fá),只(zhǐ)有达官(guān)贵人才(cái)能(néng)享受。

  随着社会的不(bù)断发展,采耳(ěr)无论在技告(gào)哪术延深方面,还是在兴起李和(hé)领域方面,都有了(le)实质性的(de)突破。

  尤其是在(zài)明(míng)末清初时,采耳开始流入民(mín)间,并融入到了传统理发(fā)行(xíng)业,在战火纷(fēn)飞(fēi)的年代(dài)里(lǐ)亦不(bù)被湮(yān)没,得(dé)到了(le)保存与(yǔ)发展。

  一度成为(wèi)皇室宫廷(tíng)的必备项目,由技(jì)术高(gāo)超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅,常年(nián)服侍(shì)那些王公大臣,至此,掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享(xiǎng十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历)受。

  而今重庆成(chéng)都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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