还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下过好(hǎo)几(jǐ)场雪了，但在(zài)这个特殊(shū)的夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转(zhuǎn)眼(yǎn)十(shí)几年过去了，可这位大漠歌(gē)手再一次(cì)火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其(qí)中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引(yǐn)起(qǐ)了巨大反响和争(zhēng)议(yì)。

因为(wèi)在这首(shǒu)歌(gē)里的一些歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮(bàn)高雅(yǎ)，自古(gǔ)公公号(hào)威(wēi)名”等等，被听众们认(rèn)为是在暗讽当年打压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到这(zhè)样的(de)词汇，更(gèng)是认为这是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇(chóu)，二十年不(bù)晚，让网(wǎng)友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着(zhe)这样(yàng)重(zhòng)的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视频(pín)下(xià)留(liú)言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那(nà)英评论(lùn)区更是成了重灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看(kàn)着网友们自导自(zì)演的言论，好像在揭(jiē)露(lù)一(yī)个很爽(shuǎng)的现(xiàn)实：

刀郎新歌(gē)发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心而论(lùn)，如(rú)果你完整地(dì)听完这(zhè)首歌，或许会有(yǒu)不(bù)一样的(de)见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶(yé)揄所谓(wèi)的那些人吗？

我(wǒ)们(men)先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个世(shì)界。

美少年马骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国的(de)地方，这里(lǐ)的人有(yǒu)一个很奇(qí)怪(guài)的特点，那(nà)就是以丑为美，各种观点均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳光的少(shǎo)年在这里(lǐ)，却被(bèi)当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类(lèi)。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面具(jù)讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月带着面(miàn)具生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了(le)不被这里的人彻(chè)底污(wū)染，他想方(fāng)设法逃出去，回到(dào)正(zhèng)常(cháng)人的世界里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜(yè)夜折磨(mó)他的(de)那些颠倒(dào)三(sān)观，让他实(shí)在(zài)难以苟同(tóng)下去(qù)。

歌曲里(lǐ)反反复复出(ch一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十ū)现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据说(shuō)罗(luó)刹(shā)国又一条小河，小河边上(shàng)有一头叫(jiào)“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自(zì)己是匹马(mǎ)；

还有一只(zhǐ)叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为(wèi)是自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因为他们(men)不知道自己究竟(jìng)是个什么东西，所(suǒ)以才(cái)会(huì)一(yī)直自(zì)视(shì)清(qīng)高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个(gè)黑(hēi)画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄(tí)，可是那(nà)从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据(jù)这些歌(gē)词，便断然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己(jǐ)音(yīn)乐、自(zì)视清高的那些(xiē)人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太(tài)小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至可以说这几个人(rén)根本(běn)不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识(shí)刀郎的(de)朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是这(zhè)么回事，他没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授也评价(jià)道：

“我(wǒ)愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人(rén)。作为一个古代小说研究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们(men)人类根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社(shè)会(huì)的(de)揭露。

其实刀郎自(zì)始至(zhì)终想套(tào)讨论的是一种社(shè)会(huì)现(xiàn)象，是人(rén)类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多(duō)的是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来(lái)越(yuè)多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的(de)震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全世界(jiè)了(le)。

哈(hā)姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起(qǐ)重整乾(qián)坤的责任！”

这也(yě)是(shì)刀郎(láng)这首歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的(de)最根本原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂(hún)的背后深藏(cáng)一(yī)颗(kē)清醒通(tōng)透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时(shí)候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不想让全世界看清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我戴(dài)上(shàng)帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子(zi)就是罗(luó)林(lín)。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省(shěng)内江市的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两(liǎng)常(cháng)年(nián)跟团在(zài)外地演(yǎn)出，故(gù)而小罗(luó)林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥(gē)哥(gē)虽然(rán)比他大(dà)五(wǔ)岁，但(dàn)也是(shì)小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗(luó)林小时候(hòu)就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对他更是动(dòng)不动(dòng)就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之(zhī)是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁(suì)那一年，因(yīn)为(wèi)自(zì)己(jǐ)调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因(yīn)为这样(yàng)而暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了(le)大儿(ér)子。

罗(luó)大哥一气之(zhī)下离家(jiā)出走，谁(shuí)料路(lù)上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那(nà)之后，罗林(lín)的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借(jiè)的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了(le)服务(wù)员，业余有空之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是(shì)因为出身于书香世(shì)家，学(xué)了音乐(lè)的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林和另(lìng)一个(gè)主唱(chàng)廖(liào)健(jiàn)，自发组成了一个叫(jiào)做“手术(shù)刀”的乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是(shì)因为少(shǎo)年天真(zhēn)热情，所以自(zì)己希望音乐能像(xiàng)手(shǒu)术(shù)刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个社(shè)会(huì)。

只是(shì)让他万万没想(xiǎng)到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都成了(le)问题(tí)。

而这时，正(zhèng)缝罗林(lín)与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在(zài)养(yǎng)孩子这件(jiàn)事上，没钱(qián)更是(shì)难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离(lí)开了罗林，只(zhǐ)留下(xià)一张字条(tiáo)“你给不了(le)我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外(wài)面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子(zi)妈始(shǐ)终没有回来，于是(shì)罗林把孩子(zi)送到父母家，自(zì)己(jǐ)则(zé)继续跟着(zhe)乐队(duì)四(sì)处流浪。

随着乐(lè)队(duì)的(de)不断演出(chū)，罗(luó)林的收(shōu)入很可观，月入过万也是(shì)常有(yǒu)的事儿，但他却觉(jué)得这样十分没(méi)劲得很。

再三(sān)思考之后他(tā)离开了乐队(duì)，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅(méi)回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人情(qíng)以及特色的(de)民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空(kōng)洞的(de)心找到了方向。

就是在这个时候，他还(hái)根据当(dāng)地刀郎部落文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让父母(mǔ)孩子生活过得更(gèng)好(hǎo)，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌(gē)》，没(méi)想到这(zhè)张专(zhuān)辑一出就销量高(gāo)达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一(yī)场(chǎng)雪(xuě)》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了(le)，人(rén)也红(hóng)了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他每天都会(huì)收到无数记(jì)者和朋友的来(lái)电，可那时候他的心(xīn)里只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如(rú)刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道(dào)，怎么不红还(hái)是可(kě)以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是(shì)转到了幕(mù)后，跟(gēn)着(zhe)妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的(de)生活。

时间缓缓(huǎn)流(liú)逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常(cháng)态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来(lái)越(yuè)少(shǎo)...

其实这些年，刀(dāo)郎(láng)一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后(hòu)来还给(gěi)电(diàn)视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看(kàn)到了身(shēn)体(tǐ)发福，头发(fā)也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌(gē)手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但(dàn)这(zhè)就是(shì)他(tā)发自内心(xīn)想要的，做一(yī)个单纯(chún)音(yīn)乐的音乐(lè)人(rén)而已。

或(huò)许在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语乐坛(tán)早就日新(xīn)月异了，那些口水歌、网络(luò)神(shén)曲却成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎(láng)以(yǐ)新的姿态(tài)闯入(rù)这(zhè)个时代的(de)时候，我们才突(tū)然惊醒(xǐng)：原来他的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们(men)激发了对信仰的(de)重(zhòng)新对待。

于(yú)是《罗(luó)刹海(hǎi)市》一(yī)出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他(tā)不平(píng)、为他封神、更为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛(wǎn)如那年的那(nà)场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个人的心(xīn)中，掩盖(gài)了(le)过去的不平和(hé)遗(yí)憾，只是刀郎却(què)从未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市(shì)》的(de)时(shí)候，更(gèng)是有了重读(dú)《聊(liáo)斋(zhāi)志(zhì)异》的念头(tóu)，或许这就是文化的(de)润物(wù)细无(wú)声的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎(láng)这个名字似乎也快要(yào)被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化与民族音乐相结(jié)合起来(lái)，无(wú)疑于是给整(zhěng)个乐坛一(yī)重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是对(duì)刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道一个(gè)真正(zhèng)的创作(zuò)人，眼里不止有对手(shǒu)，还有(yǒu)整个(gè)世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你就会(huì)发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的不(bù)是某(mǒu)些道貌(mào)岸(àn)然(rán)的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么(me)现在还有(yǒu)那么多的人喜(xǐ)欢(huān)刀(dāo)郎？

真有(yǒu)那么(me)多(duō)的(de)粉丝和歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有人压(yā)根就没听(tīng)过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的(de)是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这(zhè)两(liǎng)一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十者看似相当对立的品(pǐn)质，却是整(zhěng)个娱(yú)乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎(láng)这样(yàng)的(de)声音(yīn)，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心(xīn)灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美的风气(qì)已经忍(rěn)受太久了(le)。”?《罗(luó)刹海市》让我(wǒ)想到(dào)了(le)动(dòng)画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇(qí)又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公众(zhòng)心智已经开启，是(shì)一个反权威、反主流(liú)、反虚伪(wěi)、反装腔(qiāng)作(zuò)势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝(quàn)各行(xíng)各业、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚(chéng)、少玩些套路(lù)和圈子......

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