缘：因为(wèi)；

　　由于。

　　此山(shān)：这座山，指庐山。

　　西(xī)林：西林寺，在现在江西省的(de)庐山上。

　　这(zhè)首诗是题在寺里(lǐ)墙壁上的(de)。

　　翻(fān)译：

　　横看是蜿蜒(表示第一的词语四字，古代表示第一的词语yán)山岭，侧看(kàn)是险峻高峰，远近(jìn)高低看过(guò)去，千姿百态不相同。

　　之所以(yǐ)不(bù)能认识庐山的(de)真实面目，只是因为身处在这层峦叠嶂的深山中(zhōng)。

　　这(zhè)首诗启示我们，现(xiàn)实生活中的(de)事(shì)物千姿百态，纷繁复杂，身处其(qí)中(zhōng)往往很难看清事物的(de)本质。

　　如果不全方(fāng)位、多角度冷静(jìng)客观地去观察与分析，就容易(yì)因为主客观的局(jú)限，被表象所(suǒ)迷(mí)惑(huò)，难以准确全面(miàn)认识事(shì)物。

　　这首《题西林壁(bì)》以(yǐ)理语入(rù)诗，写得(dé)既有情趣(qù)，又有理(lǐ)趣。

　　元丰九年(1084年)苏轼由黄(huáng)州(zhōu)团练(liàn)副(fù)使改任汝州刺史，他特地过江登临(lín)庐(lú)山，游(yóu)山十余日，并在西(xī)林(lín)寺写下这首题壁诗。

　　诗人从自己独特的观察和感受出发，勾画(huà)出庐(lú)山的(de)千姿百态，秀美(měi)迷人。

　　但是，这不(bù)是一首纯粹讴(ōu)歌壮丽山河的写景(jǐng)诗，作者在措写景物中(zhōng)，用形象化的语言表达了一个(gè)深刻的(de)哲理。

　　前两句“横看成岭侧(cè)成峰，远(yuǎn)近高低各不同”，虽然只(zhǐ)是粗表示第一的词语四字，古代表示第一的词语略的勾画，没有细致具体的描绘，但是却从人们(men)正视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察(chá)中，从人们立足点、观察(chá)点的不(bù)断(duàn)变换中，写出了庐山的多姿多(duō)采，神奇莫(mò)测。

　　后(hòu)两句“不识庐山(shān)真面目，只缘身在此山中”，写诗人(rén)在观察中得到(dào)的启示。

　　苏轼向(xiàng)生活的深处开(kāi)掘，把观感(gǎn)和哲理结合起来，从而阐明了(le)一个深刻的道理：只有(yǒu)从不同的方面了解事(shì)物，既深入它的(de)内部细察精(jīng)神实质，又(yòu)站到事物之上，总观它的全貌，才能给事物以正确的认识。

　　清代的王国维在《人间词话》中说：“诗人对(duì)宇(yǔ)宙人生，须入乎其内，又须(xū)出(chū)乎其外。

　　入乎其内(nèi)，故能写之(zhī)，出乎(hū)其(qí)外，故能观之(zhī)。

　　”苏轼的《题西林壁》正(zhèng)形象化地(dì)说明了这一道理。

题(tí)西林壁(bì)的意思(sī)和哲理

　　 《题西林壁》是宋代(dài)文学家苏轼的诗(shī)作。

　　这是一首诗(shī)中有画的(de)写景诗(shī)，又是一首哲(zhé)理(lǐ)诗(shī)，哲(zhé)理蕴含在对(duì)庐山景色的描绘之(zhī)中。

　　前两(liǎng)句描述了庐山不同的形态变化。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横看成岭侧成峰，远近高(gāo)低(dī)各不同。

　　 不(bù)识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　 译烂敬(jìng)稿(gǎo)文

　　 从正(zhèng)面、侧面(miàn)看庐山山(shān)饥孝岭连(lián)绵起(qǐ)伏(fú)、山峰(fēng)耸立，从(cóng)远(yuǎn)处、近处、高处、低处(chù)看都呈现不同的稿液样子。

　　 之(zhī)所以辨不清庐山(shān)真(zhēn)正的面目，是因为我身处在庐山(shān)之中。

　　 创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)

　　 苏轼于公元1084年（神(shén)宗元丰七年）五月间由黄(huáng)州贬(biǎn)所改迁汝州团练(liàn)副(fù)使(shǐ)，赴汝州时经过九江，与友人(rén)参寥同游庐山。

　　瑰丽的山水触(chù)发逸(yì)兴壮思，于(yú)是写下了若干首庐(lú)山(shān)记(jì)游诗(shī)。

　　 哲理是什(shén)么

　　 哲理蕴(yùn)含在对庐山(shān)景色(sè)的描绘之中.它(tā)告(gào)诉我们(men)这样一(yī)个道理:现实生活中(zhōng)的事(shì)物(wù)千姿百态,纷坛复杂,身处其中往往很难一下字(zì)看清(qīng)楚(chǔ)它的本质;如果不(bù)是处在错综复杂的事物之处(chù),不是全方(fāng)位.多(duō)角度冷静(jìng)客观的深入观(guān)察与(yǔ)分(fēn)析,就容易因为(wèi)个(gè)人的局限被局部现象所迷惑,对(duì)事物就(jiù)难有全面正确(què)的(de)认识。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 表示第一的词语四字，古代表示第一的词语