胡服(fú)骑射的故事及启示感悟(wù)，胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么(me)是《赵武(wǔ)灵(líng)王胡服骑射》出自《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事的。

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胡服骑(qí)射的(de)故事及启(qǐ)示感悟，胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的时候，赵国正处在国势衰落时(shí)期，就来连中(zhōng)山(shān)那样的(de)邻界(jiè)小国也经(jīng)常(cháng)来侵扰。

　　而在和(hé)一些大国的(de)战争中(zhōng)，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵(zhào)国(guó)眼看着被(bèi)别国(guó)兼并。

　　特别是赵国在(zài)地理位置上，东北(běi)同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北(běi)与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些(xiē)部(bù)落都是以游牧为生，长于骑(qí)马射(shè)箭，他(tā)们常以(yǐ)骑兵进犯(fàn)赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军事服饰方面有一些特(tè)别(bié)的长(zhǎng)处：穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄，生(shēng)活起(qǐ)居和狩(shòu)猎作战都比较(jiào)方便；

　　作战时用(yòng)骑(qí)兵、弓箭，与中原(yuán)的(de)兵车、长矛相比(bǐ)，具(jù)有更(gèng)大(dà)的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北(běi)方游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去(qù)如(rú)绝弦(xián)，是当今之(zhī)快速反(fǎn)应部队，带着(zhe)这样的部队驰(chí)骋疆(jiāng)场(chǎng)哪(nǎ)有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国(guó)强盛的(de)武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射(shè)改装军队是强兵(bīng)的道路，就对将军楼缓说：我国(guó)处在强敌包(bāo)围之中，怎么(me)办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之(zhī)长补(bǔ)中原之短。

　　这(zhè)篇故(gù)事告(gào)诉我们人的思(sī)维是要转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的(de)优点(diǎn)，他(tā)们机动力强而且速度快，服装便利，利于(yú)打(dǎ)游(yóu)击(jī)战。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借(jiè)鉴别人(rén)的长处，来弥补自(zì)己的短处(chù)。

　　据《战国(guó)策·赵(zhào)策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四十三(sān)《赵世家(jiā)》也(yě)记载：“十九年(nián)正月,大朝信(xìn)宫，召肥义(yì)与(yǔ)议天(tiān)下，五(wǔ)日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于(yú)西(xī)北戎(róng)狄之衣短(duǎn)袖窄的服装(zhuāng)，同中原华(huá)夏族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大(dà)不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有别于中原(yuán)地区(qū)传(chuán)统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽(kuān)袖(xiù)长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进(jìn)为后(hòu)来(lái)的衣短(duǎn)袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺(shùn)应了战(zhàn)争方式由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋(qū)势，为国家的稳(wěn)固(gù)和发(fā)展奠(diàn)定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么(me)道理(lǐ)

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射(shè)》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进(jìn)行胡服骑射改革的故(gù)事(shì)。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022(zhào)武灵(líng)王向北进攻中山国，大兵经房子(zi)，抵达代地，再向(xiàng)北(běi)直(zhí)至(zhì)数千里的大(dà)漠，向西攻到(dào)黄河，登上黄华山顶，与国相肥(féi)义商议让(ràng)百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会(h1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022uì)嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲(cháo)笑我，我也这么做，一定(dìng)能把(bǎ)北方胡人(rén)的领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其(qí)中(zhōng)，公子成称有病，不(bù)来上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派人(rén)前(qián)去(qù)说服他：“家事听从父母(mǔ)，国政服从国君，现在我(wǒ)要人(rén)民改穿胡服(fú)，而(ér)叔父您不(bù)穿，我(wǒ)担心天下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利人(rén)民为根本；处理政事要有一(yī)定(dìng)原则，要以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传道(dào)德要先让百姓(xìng)议论(lùn)明(míng)白，而(ér)推(tuī)行法令必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以(yǐ)我希望能借助(zhù)叔父您的(de)榜(bǎng)样(yàng)来完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢(xiè)罪道：“我听说(shuō)，中原地区在圣(shèng)贤之(zhī)人教化下，采用(yòng)礼乐仪制，是远方国(guó)家前来游(yóu)观，让周边(biān)地区学习效法(fǎ)的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服(fú)装，是擅改古代习惯、违背人心的举(jǔ)动(dòng)，我希望(wàng)您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门解(jiě)释说：“我国东面有齐国、中山国(guó)；北(běi)面(miàn)有燕国、东胡(hú)；西(xī)面是楼烦，与秦(qín)、韩(hán)两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的训练(liàn)，凭什么能守得住(zhù)呢？先(xiān)前(qián)中山国依仗齐国的(de)强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水(shuǐ)围灌鄗城(chéng)，如果不(bù)是老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗城(chéng)几乎就失(shī)守了。

　　此事先王(wáng)深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿(chuān)胡服，学(xué)习骑(qí)射，想以此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾(zāi)难，一(yī)报中山国之(zhī)仇(chóu)。

　　而叔父您一味(wèi)依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装，忘记(jì)了鄗(hào)城的奇耻大辱(rǔ)，我对您深感失望啊(a)！”公子(zi)成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从(cóng)命(mìng)，赵武灵王(wáng)亲(qīn)自(zì)赐给他(tā)胡服，第二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵王正式下达改穿胡服的(de)法(fǎ)令(lìng)，提倡学习骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服骑射的(de)故事告诉我们的道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利(lì)，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的机，机动力差(chà)，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的短(duǎn)处。

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