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公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪(jì)是什么年代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个(gè)世(shì)纪是(shì)一(yī)百年(nián)，通常是指(zhǐ)连续的一(yī)百年。

　　当用来计(jì)算日子(zi)时，世纪通常(cháng)从可以(yǐ)被100整除(chú)的年代或此后(hòu)一年开(kāi)始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法来自(zì)于耶稣(sū)纪元后，其中的1年通常表示(shì)“吾(wú)主之年”（year of our lord），因(yīn)此第(dì)一世纪从公元1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则从公(gōng)元(yuán)1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有人将公元1世纪定为(wèi)99年，而(ér)以后的世纪则为100年(nián)，如(rú)果按照这(zhè)种(zhǒng)定义的话(huà)，2000年则为21世纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生(shēng)的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡(cu成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区àn)汉(hàn)

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡夺汉朝(cháo)政权建立新朝的历史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十余年(nián)为天下母，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚王莽以姑(gū)母王政君为凭借，最初(chū)装出恭谨勤(qín)劳的样(yàng)子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后来他广结名(míng)士(shì)和将相大臣(chén)，深得人心(xīn)，凡是来投奔他的(de)，不论地方(fāng)远(yuǎn)近，出(chū)身贵贱(jiàn)，他一概收(shōu)用，让(ràng)他们做官。

　　为了收买人心(xīn)，他把从(cóng)自(zì)己(jǐ)封(fēng)邑(yì)里收来的钱(qián)和粮，都拿出来赠(zèng)送(sòng)给宾客，而自(zì)己(jǐ)家里却过(guò)着(zhe)十分俭朴的生活(huó)，朝野(yě)上(shàng)下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王(wáng)莽官居大司(sī)马(mǎ)，以太后名(míng)义(yì)执掌军政大权，立汉平帝，并把自己的(de)女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在(zài)朝中大权独揽。<成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区/p>

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二月，汉(hàn)平帝死后，王(wáng)莽指(zhǐ)使同党向太皇太(tài)后王(wáng)政君(jūn)上(shàng)书(shū)，要求让(ràng)他代天子临(lín)朝。

　　王(wáng)政君无奈，只(zhǐ)好顺从这一(yī)要(yào)求(qiú)，由王莽(mǎng)摄(shè)政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁(suì)的刘婴为皇(huáng)太子，号称(chēng)“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄政旧事，为代汉做(zuò)准备(bèi)。

　　此(cǐ)后数年间，关于(yú)王莽代汉称帝的符命(mìng)图谶频繁出现。

　　公元8年(nián)（居摄(shè)三年），梓潼人哀章制作铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤(chì)帝(dì)行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉(hàn)高祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠(cí)庙(miào)接受铜匮，然(rán)后(hòu)戴(dài)上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫(gōng)前殿，即(jí)天子位，定(dìng)国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王莽达到(dào)了他的托古改制、篡(cuàn)汉(hàn)自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎观(guān)会议是东汉章帝时(shí)召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎官和诸生(shēng)在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自(zì)汉武帝(dì)时(shí)，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来(lái)，儒家思想逐渐成为(wèi)汉朝君主的统治思(sī)想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当(dāng)时各家(jiā)儒学学派传承不同，对于(yú)儒(rú)家经(jīng)典的版(bǎn)本、内容多(duō)有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议(yì)”加以统一，但是经历王莽新(xīn)朝的战乱之(zhī)后(hòu)，各家的歧(qí)异(yì)再次(cì)抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶纬(wěi)之学正式确(què)立为官方的统治思想。

　　为(wèi)了巩(gǒng)固儒家(jiā)思想(xiǎng)的统(tǒng)治地位，使儒学与(yǔ)谶纬(wěi)之学进一步(bù)结合起来(lái)，汉章帝建初四年（公元79），召集(jí)各地著(zhù)名儒(rú)生于洛阳白(bái)虎观，讨论五经(jīng)异同，这就是历史上有(yǒu)名的白虎观(guān)会(huì)议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒(rú)学(xué)之(zhī)所(suǒ)。

公元1世(shì)纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一年？

　　公元1世(shì)纪是指公元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年(nián)时间，包括这两个(gè)年份。

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